PAGE 24 : D’UN CHAPITRE DES EPITRES AUX HEBREUX AVANT DE COMMENCER LA PUBLICATION SUR LE LIVRE DU LEVITIQUE :

Certaines pratiques spirituelles contre le péché, pour la sanctification, les bénédictions étaient différentes dans l’Ancien Testament par rapport à la façon de vivre sa vie spirituelle dans le Nouveau Testament.

En effet, sous le Nouveau Testament, nous vivons sous la période de la grâce avec des pratiques spirituelles différentes depuis la résurrection de Jésus.

La Bible nous parle d’une première alliance avant la venue de Jésus sur la terre pour le rachat, son sacrifice expiatoire pour permettre au salut éternel d’être accessible à tout le monde sur la terre parce que le le chemin du lieu très saint n’était pas encore ouvert. C’est la raison pour laquelle le sacrificateur devait faire des sacrifices expiatoires.

Epître aux Hébreux au chapitre 9 versets 1 à 10 :

«1 La première alliance avait aussi des ordonnances relatives au culte, et le sanctuaire terrestre. 2Un tabernacle fut, en effet, construit. Dans la partie antérieure, appelée le lieu saint, étaient le chandelier, la table, et les pains de proposition. 3 Derrière le second voile se trouvait la partie du tabernacle appelée le saint des saints, 4 renfermant l’autel d’or pour les parfums, et l’arche de l’alliance, entièrement recouverte d’or. Il y avait dans l’arche un vase d’or contenant la manne, la verge d’Aaron, qui avait fleuri, et les tables de l’alliance. 5 Au-dessus de l’arche étaient les chérubins de la gloire, couvrant de leur ombre le propitiatoire. Ce n’est pas le moment de parler en détail là-dessus. 6 Or, ces choses étant ainsi disposées, les sacrificateurs qui font le service entrent en tout temps dans la première partie du tabernacle ; 7 et dans la seconde le souverain sacrificateur seul entre une fois par an, non sans y porter du sang qu’il offre pour lui-même et pour les péchés du peuple.  8 Le Saint Esprit montrait par là que le chemin du lieu très saint n’était pas encore ouvert, tant que le premier tabernacle subsistait. 9 C’est une figure pour le temps actuel, où l’on présente des offrandes et des sacrifices qui ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience celui qui rend ce culte, 10 et qui, avec les aliments, les boissons et les divers ablutions, étaient des ordonnances charnelles imposées seulement jusqu’à une époque de réformation».

Il a fallu que Jésus naisse sur la terre et règle la question des sacrifices. 

Epître aux Hébreux chapitre 9 versets 11 à 15 :

«11Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir ; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’est pas construit de main d’homme, c’est-à-dire, qui n’est pas de cette création ; 12 et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle. 13 Car si le sang des taureaux et des boucs, et la cendre d’une vache, répandue sur ceux qui sont souillés, sanctifient et procurent la pureté de la chair, 14 combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant !15Et c’est pour cela qu’il est le médiateur d’une nouvelle alliance, afin que, la mort étant intervenue pour le rachat des transgressions commises sous la première alliance, ceux qui ont été appelés reçoivent l’héritage éternel qui leur a été promis». 

Et pour que le sacrifice expiatoire de Jésus soit valable pour le salut éternel, il fallait qu’il meurt réellement et que sa mort expiatoire soit constatée afin de rendre son testament valable pour le salut éternel des personnes qui ont la foi en Dieu et en Son Fils Jésus-Christ.

Epître aux Hébreux chapitre 9 versets 16 à :

«16 Car là où il y a un testament, il est nécessaire que la mort du testateur soit constatée. 17 Un testament, en effet, n’est valable qu’en cas de mort, puisqu’il n’a aucune force tant que le testateur vit. 18Voilà pourquoi c’est avec du sang que même la première alliance fut inaugurée». 

Depuis le péché d’Adam et Eve, il a fallu qu’un animal soit sacrifié pour que Dieu puisse couvrir leur nudité parce qu’il avaient pour vêtements la Gloire de Dieu avant leur péché dans le jardin d’Eden.

Depuis leurs péché, sans effusion de sang, il n’y avait pas de pardon de Dieu.

Epître aux Hébreux chapitre 9 versets 19 à 23 :

«19Moïse, après avoir prononcé devant tout le peuple tous les commandements de la loi, prit le sang des veaux et des boucs, avec de l’eau, de la laine écarlate, et de l’hysope ; et il fit l’aspersion sur le livre lui-même et sur tout le peuple, en disant: 20Ceci est le sang de l’alliance que Dieu a ordonnée pour vous. 21 Il fit pareillement l’aspersion avec le sang sur le tabernacle et sur tous les ustensiles du culte. 22 Et presque tout, d’après la loi, est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n’y a pas de pardon.  23 Il était donc nécessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière, que les choses célestes elles-mêmes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-là». 

LE SACRICRIFICE EXPIATOIRE A ETE LA SOLUTION.

Il fallait plusieurs années et plusieurs sacrifices d’animaux pour régler la question. Et Jésus est mort une seule fois pour régler la question de la perdition et du salut éternel avec toutes les bénédictions que Dieu dispose en notre faveur depuis la création du monde..

Epître aux Hébreux chapitre 9 versets 24 à 28 :

«24 Car Christ n’est pas entré dans un sanctuaire fait de main d’homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu. 25 Et ce n’est pas pour s’offrir lui-même plusieurs fois qu’il y est entré, comme le souverain sacrificateur entre chaque année dans le sanctuaire avec du sang étranger ; 26autrement, il aurait fallu qu’il eût souffert plusieurs fois depuis la création du monde, tandis que maintenant, à la fin des siècles, il a paru une seul fois pour abolir le péché par son sacrifice. 27 Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seul fois, après quoi vient le jugement, 28 de même Christ, qui s’est offert une seul fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l’attendent pour leur salut».

JESUS A TOUT ACCOMPLI POUR RENDRE LE SALUT POSSIBLE ET ETERNEL.

Epître aux Hébreux chapitre 10 versets 1 à 39 :

«1 En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l’exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu’on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection. 2 Autrement, n’aurait-on pas cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte, étant une fois purifiés, n’auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés ? 3 Mais le souvenir des péchés est renouvelé chaque année par ces sacrifices ; 4 car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés. 5 C’est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit: Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m’as formé un corps ; 6Tu n’as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché. 7 Alors j’ai dit: Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ô Dieu, ta volonté. 8 Après avoir dit d’abord: Tu n’as voulu et tu n’as agréé ni sacrifices ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché (ce qu’on offre selon la loi), 9 il dit ensuite: Voici, je viens Pour faire ta volonté. Il abolit ainsi la première chose pour établir la seconde. 10 C’est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l’offrande du corps de Jésus Christ, une fois pour toutes. 11 Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés, 12lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu, 13 attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied. 14 Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés. 15 C’est ce que le Saint Esprit nous atteste aussi ; car, après avoir dit: 16 Voici l’alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute: 17 Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités. 18 Or, là où il y a pardon des péchés, il n’y a plus d’offrande pour le péché.  19 Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire 20par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair, 21et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu, 22 approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure. 23 Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle. 24 Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres. 25 N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns ; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour. 26 Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, 27mais une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles. 28 Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins ; 29 de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l’Esprit de la grâce ? 30 Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à moi la rétribution ! et encore: Le Seigneur jugera son peuple. 31 C’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant».

LISONS ET APPRENONS A TRAVERS LE NOUVEAU TESTAMENT. MAIS, LISONS AUSSI L’ANCIEN TESTAMENT POUR COMPRENDRE LES CHEMINS DU PASSE.

C’est très instructif et source de salut.

Dans le livre de l’Exode au chapitre 40 nous en étions à la fin de la construction du sanctuaire et de la continuité de la marche du peuple d’Israël dans le désert vers Canaan la terre promise par Dieu à Abraham et à sa postérité.

PASSONS A PRESENT DANS LE LIVRE DE LEVITIQUE :

Dans la Bible, c’est écrit que Dieu est Saint et qu’il veut que nous soyons saints. Car, depuis le péché d’Adam et Eve qui ont perdu leur sainteté, Dieu travaille à rendre à chaque personne sa sainteté.

RAPPEL DE CE QUE J’AI ECRIS DANS L’ENTETE DE CET ARTICLE :

Parce que Jésus qui est le Rédempteur promis pour le salut de chaque personne qui a la foi en Dieu n’était pas encore venu sur la terre faire ce qu’il fallait pour que le salut puisse être accordé, dans l’Ancien Testament, que l’on fasse des sacrifices expiatoires pour obtenir le pardon des péchés.

Dans l’Ancien Testament, nous étions sous la loi, les pratiques spirituelles étaient différentes des pratiques que nous pratiquons de nos jours parce que depuis la résurrection de Jésus, nous sommes sous la grâce avec d’autres pratiques spirituelles.

Dans le livre de Lévitique au chapitre 1, Dieu donne des ordres pour les offrandes à offrir en holocauste de sacrifice pour l’expiation de péchés.

Lévitique chapitre 1 versets 1 à 7 :

«1L’Éternel appela Moïse ; de la tente d’assignation, il lui parla et dit: 2 Parle aux enfants d’Israël, et dis-leur: Lorsque quelqu’un d’entre vous fera une offrande à l’Éternel, il offrira du bétail, du gros ou du menu bétail. 3 Si son offrande est un holocauste de gros bétail, il offrira un mâle sans défaut ; il l’offrira à l’entrée de la tente d’assignation, devant l’Éternel, pour obtenir sa faveur. 4 Il posera sa main sur la tête de l’holocauste, qui sera agréé de l’Éternel, pour lui servir d’expiation. 5 Il égorgera le veau devant l’Éternel ; et les sacrificateurs, fils d’Aaron, offriront le sang, et le répandront tout autour sur l’autel qui est à l’entrée de la tente d’assignation. 6 Il dépouillera l’holocauste, et le coupera par morceaux. 7Les fils du sacrificateur Aaron mettront du feu sur l’autel, et arrangeront du bois sur le feu. 

Lévitique chapitre 1 verset 17 :

«C’est un holocauste, un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel».

Dans le livre de Lévitique, Dieu donne d’autres ordres. Mais, je ne vais mettre que certains extraits qui aident à savoir ce qui s’est passé dans les temps anciens.

Réjouissons nous de vivre sous la période de la grâce et de ne pas avoir à faire certaines pratiques écrites dans l’Ancien Testament.

Mais sans oublier que malgré que Jésus a résolu le problème de la loi en ouvrant les portes de la période de la grâce. Jésus lui même nous ordonne de ne supprimer aucun iota de ce qui est écrit dans la Bible. Parce que, ce sont des choses authentiquement vécues qui servent de témoignages sur les choses passées. Et qui nous permettent d’apprendre et de continuer d’apprendre, de connaître, de comprendre quelle est la volonté de Dieu et de mieux agir.

Evangile de Mathieu chapitre 5 versets :

«17 Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. 18 Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé. 19 Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux».

DIVERS ENSEIGNEMENTS DANS LE LIVRE DE LEVITIQUE :

Dans le livre de Lévitique au chapitre 2, on peut faire comme offrande à l’Eternel un don avec divers ingrédients de cuisine.

Lévitique chapitre 2 versets 1 et 2 :

«Lorsque quelqu’un fera à l’Éternel une offrande en don, son offrande sera de fleur de farine ; il versera de l’huile dessus, et il y ajoutera de l’encens. 2 Il l’apportera aux sacrificateurs, fils d’Aaron ; le sacrificateur prendra une poignée de cette fleur de farine, arrosée d’huile, avec tout l’encens, et il brûlera cela sur l’autel comme souvenir. C’est une offrande d’une agréable odeur à l’Éternel». 

Livre de Lévitique chapitre 3 versets 1 :

L’offrande en actions de grâces peut être celui d’un animal sans défaut corporel.

«1 Lorsque quelqu’un offrira à l’Éternel un sacrifice d’actions de grâces: S’il offre du gros bétail, mâle ou femelle, il l’offrira sans défaut, devant l’Éternel.» 

On offre pas la graisse et le sang en offrande.

Lévitique chapitre 3 versets 16 et 17 :

«16 Le sacrificateur brûlera cela sur l’autel. Toute la graisse est l’aliment d’un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel. 17 C’est ici une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez: vous ne mangerez ni graisse ni sang».

Dans la Bible, Dieu dit qu’il punit les péchés des parents sur les enfants jusque sur trois ou quatre générations.

Dans le livre de Lévitique au chapitre 4, le peuple est rendu coupable si le sacrificateur est oint et a péché.

Lévitique chapitre 4 versets 1 à 3 :

«1 L’Éternel parla à Moïse, et dit: 2 Parle aux enfants d’Israël, et dis: Lorsque quelqu’un péchera involontairement contre l’un des commandements de l’Éternel, en faisant des choses qui ne doivent point se faire ; 3 Si c’est le sacrificateur ayant reçu l’onction qui a péché et a rendu par là le peuple coupable, il offrira à l’Éternel, pour le péché qu’il a commis, un jeune taureau sans défaut, en sacrifice d’expiation». 

Dieu montre comment sanctifier après le péché du sacrificateur.

Lévitique chapitre 4 versets 4 à 7 :

«4 Il amènera le taureau à l’entrée de la tente d’assignation, devant l’Éternel ; et il posera sa main sur la tête du taureau, qu’il égorgera devant l’Éternel. 5 Le sacrificateur ayant reçu l’onction prendra du sang du taureau, et l’apportera dans la tente d’assignation ; 6 il trempera son doigt dans le sang, et il en fera sept fois l’aspersion devant l’Éternel, en face du voile du sanctuaire. 7 Le sacrificateur mettra du sang sur les cornes de l’autel des parfums odoriférants, qui est devant l’Éternel dans la tente d’assignation ; et il répandra tout le sang du taureau au pied de l’autel des holocaustes, qui est à l’entrée de la tente d’assignation».

Comment une assemblée peut être sanctifiée.

Lévitique chapitre 4 versets 13 à 20 :

«13 Si c’est toute l’assemblée d’Israël qui a péché involontairement et sans s’en apercevoir, en faisant contre l’un des commandements de l’Éternel des choses qui ne doivent point se faire et en se rendant ainsi coupable, 14 et que le péché qu’on a commis vienne à être découvert, l’assemblée offrira un jeune taureau en sacrifice d’expiation, et on l’amènera devant la tente d’assignation. 15 Les anciens d’Israël poseront leurs mains sur la tête du taureau devant l’Éternel, et on égorgera le taureau devant l’Éternel. 16 Le sacrificateur ayant reçu l’onction apportera du sang du taureau dans la tente d’assignation ; 17 il trempera son doigt dans le sang, et il en fera sept fois l’aspersion devant l’Éternel, en face du voile. 18 Il mettra du sang sur les cornes de l’autel qui est devant l’Éternel dans la tente d’assignation ; et il répandra tout le sang au pied de l’autel des holocaustes, qui est à l’entrée de la tente d’assignation. 19 Il enlèvera toute la graisse du taureau, et il la brûlera sur l’autel. 20 Il fera de ce taureau comme du taureau expiatoire ; il fera de même. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour eux l’expiation, et il leur sera pardonné». 

Comment sanctifier un chef du peuple.

Lévitique chapitre 4 versets 22 à :

«22 Si c’est un chef qui a péché, en faisant involontairement contre l’un des commandements de l’Éternel, son Dieu, des choses qui ne doivent point se faire et en se rendant ainsi coupable, 23 et qu’il vienne à découvrir le péché qu’il a commis, il offrira en sacrifice un bouc mâle sans défaut. 24 Il posera sa main sur la tête du bouc, qu’il égorgera dans le lieu où l’on égorge les holocaustes devant l’Éternel. C’est un sacrifice d’expiation. 25 Le sacrificateur prendra avec son doigt du sang de la victime expiatoire, il en mettra sur les cornes de l’autel des holocaustes, et il répandra le sang au pied de l’autel des holocaustes. 26 Il brûlera toute la graisse sur l’autel, comme la graisse du sacrifice d’actions de grâces. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour ce chef l’expiation de son péché, et il lui sera pardonné».

Si c’est une personne qui a péché.

Lévitique chapitre 4 versets :

«27 Si c’est quelqu’un du peuple qui a péché involontairement, en faisant contre l’un des commandements de l’Éternel des choses qui ne doivent point se faire et en se rendant ainsi coupable, 28 et qu’il vienne à découvrir le péché qu’il a commis, il offrira en sacrifice une chèvre, une femelle sans défaut, pour le péché qu’il a commis. 29 Il posera sa main sur la tête de la victime expiatoire, qu’il égorgera dans le lieu où l’on égorge les holocaustes. 30 Le sacrificateur prendra avec son doigt du sang de la victime, il en mettra sur les cornes de l’autel des holocaustes, et il répandra tout le sang au pied de l’autel. 31 Le sacrificateur ôtera toute la graisse, comme on ôte la graisse du sacrifice d’actions de grâces, et il la brûlera sur l’autel, et elle sera d’une agréable odeur à l’Éternel. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation, et il lui sera pardonné». 

FAIRE ATTENTION A LA SANCTIFICATION :

Lévitique chapitre 5 versets 1 à 13 :

«1 Lorsque quelqu’un, après avoir été mis sous serment comme témoin, péchera en ne déclarant pas ce qu’il a vu ou ce qu’il sait, il restera chargé de sa faute. 2 Lorsque quelqu’un, sans s’en apercevoir, touchera une chose souillée, comme le cadavre d’un animal impur, que ce soit d’une bête sauvage ou domestique, ou bien d’un reptile, il deviendra lui-même impur et il se rendra coupable. 3 Lorsque, sans y prendre garde, il touchera une souillure humaine quelconque, et qu’il s’en aperçoive plus tard, il en sera coupable. 4 Lorsque quelqu’un, parlant à la légère, jure de faire du mal ou du bien, et que, ne l’ayant pas remarqué d’abord, il s’en aperçoive plus tard, il en sera coupable. 5 Celui donc qui se rendra coupable de l’une de ces choses, fera l’aveu de son péché. 6 Puis il offrira en sacrifice de culpabilité à l’Éternel, pour le péché qu’il a commis, une femelle de menu bétail, une brebis ou une chèvre, comme victime expiatoire. Et le sacrificateur fera pour lui l’expiation de son péché. 7 S’il n’a pas de quoi se procurer une brebis ou une chèvre, il offrira en sacrifice de culpabilité à l’Éternel pour son péché deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, l’un comme victime expiatoire, l’autre comme holocauste. 8 Il les apportera au sacrificateur, qui sacrifiera d’abord celui qui doit servir de victime expiatoire. Le sacrificateur lui ouvrira la tête avec l’ongle près de la nuque, sans la séparer ; 9 il fera sur un côté de l’autel l’aspersion du sang de la victime expiatoire, et le reste du sang sera exprimé au pied de l’autel: c’est un sacrifice d’expiation. 10 Il fera de l’autre oiseau un holocauste, d’après les règles établies. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation du péché qu’il a commis, et il lui sera pardonné. 11 S’il n’a pas de quoi se procurer deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, il apportera en offrande pour son péché un dixième d’épha de fleur de farine, comme offrande d’expiation ; il ne mettra point d’huile dessus, et il n’y ajoutera point d’encens, car c’est une offrande d’expiation. 12 Il l’apportera au sacrificateur, et le sacrificateur en prendra une poignée comme souvenir, et il la brûlera sur l’autel, comme les offrandes consumées par le feu devant l’Éternel: c’est une offrande d’expiation. 13 C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation du péché qu’il a commis à l’égard de l’une de ces choses, et il lui sera pardonné».

Pour les choses consacrées à l’Eternel.

Lévitique chapitre 5 versets 14 à 17 :

«14 L’Éternel parla à Moïse, et dit: 15 Lorsque quelqu’un commettra une infidélité et péchera involontairement à l’égard des choses consacrées à l’Éternel, il offrira en sacrifice de culpabilité à l’Éternel pour son péché un bélier sans défaut, pris du troupeau d’après ton estimation en sicles d’argent, selon le sicle du sanctuaire. 16 Il donnera, en y ajoutant un cinquième, la valeur de la chose dont il a frustré le sanctuaire, et il la remettra au sacrificateur. Et le sacrificateur fera pour lui l’expiation avec le bélier offert en sacrifice de culpabilité, et il lui sera pardonné». 

Sanctification face à d’autres péchés.

Lévitique chapitre 5 versets 17 à 19 :

«17 Lorsque quelqu’un péchera en faisant, sans le savoir, contre l’un des commandements de l’Éternel, des choses qui ne doivent point se faire, il se rendra coupable et sera chargé de sa faute. 18 Il présentera au sacrificateur en sacrifice de culpabilité un bélier sans défaut, pris du troupeau d’après ton estimation. Et le sacrificateur fera pour lui l’expiation de la faute qu’il a commise sans le savoir, et il lui sera pardonné. 19 C’est un sacrifice de culpabilité. Cet homme s’était rendu coupable envers l’Éternel».

Péché par mensonge.

Lévitique chapitre 6 versets 1 à 7 :

« 1 (5:20) L’Éternel parla à Moïse, et dit: 2 (5:21) Lorsque quelqu’un péchera et commettra une infidélité envers l’Éternel, en mentant à son prochain au sujet d’un dépôt, d’un objet confié à sa garde, d’une chose volée ou soustraite par fraude, 3 (5:22) en niant d’avoir trouvé une chose perdue, ou en faisant un faux serment sur une chose quelconque de nature à constituer un péché ; 4 (5:23) lorsqu’il péchera ainsi et se rendra coupable, il restituera la chose qu’il a volée ou soustraite par fraude, la chose qui lui avait été confiée en dépôt, la chose perdue qu’il a trouvée, 5(5:24) ou la chose quelconque sur laquelle il a fait un faux serment. Il la restituera en son entier, y ajoutera un cinquième, et la remettra à son propriétaire, le jour même où il offrira son sacrifice de culpabilité. 6 (5:25) Il présentera au sacrificateur en sacrifice de culpabilité à l’Éternel pour son péché un bélier sans défaut, pris du troupeau d’après ton estimation. 7(5:26) Et le sacrificateur fera pour lui l’expiation devant l’Éternel, et il lui sera pardonné, quelle que soit la faute dont il se sera rendu coupable». 

LOI DE L’HOLOCAUSTE :

Lévitique chapitre 6 versets 8 à 13 :

«8 (6:1) L’Éternel parla à Moïse, et dit: 9 (6:2) Donne cet ordre à Aaron et à ses fils, et dis: Voici la loi de l’holocauste. L’holocauste restera sur le foyer de l’autel toute la nuit jusqu’au matin, et le feu brûlera sur l’autel. 10 (6:3) Le sacrificateur revêtira sa tunique de lin, et mettra des caleçons sur sa chair, il enlèvera la cendre faite par le feu qui aura consumé l’holocauste sur l’autel, et il la déposera près de l’autel. 11 (6:4) Puis il quittera ses vêtements et en mettra d’autres, pour porter la cendre hors du camp, dans un lieu pur. 12 (6:5) Le feu brûlera sur l’autel, il ne s’éteindra point ; chaque matin, le sacrificateur y allumera du bois, arrangera l’holocauste, et brûlera la graisse des sacrifices d’actions de grâces. 13 (6:6) Le feu brûlera continuellement sur l’autel, il ne s’éteindra point».

LOI DE L’OFFRANDE :

Lévitique chapitre 6 versets 14 à 23 :

14 (6:7) Voici la loi de l’offrande. Les fils d’Aaron la présenteront devant l’Éternel, devant l’autel. 15 (6:8) Le sacrificateur prélèvera une poignée de la fleur de farine et de l’huile, avec tout l’encens ajouté à l’offrande, et il brûlera cela sur l’autel comme souvenir d’une agréable odeur à l’Éternel. 16 (6:9) Aaron et ses fils mangeront ce qui restera de l’offrande ; ils le mangeront sans levain, dans un lieu saint, dans le parvis de la tente d’assignation. 17 (6:10) On ne le cuira pas avec du levain. C’est la part que je leur ai donnée de mes offrandes consumées par le feu. C’est une chose très sainte, comme le sacrifice d’expiation et comme le sacrifice de culpabilité. 18(6:11) Tout mâle d’entre les enfants d’Aaron en mangera. C’est une loi perpétuelle pour vos descendants, au sujet des offrandes consumées par le feu devant l’Éternel: quiconque y touchera sera sanctifié. 19 (6:12) L’Éternel parla à Moïse, et dit: 20 (6:13) Voici l’offrande qu’Aaron et ses fils feront à l’Éternel, le jour où ils recevront l’onction: un dixième d’épha de fleur de farine, comme offrande perpétuelle, moitié le matin et moitié le soir. 21 (6:14) Elle sera préparée à la poêle avec de l’huile, et tu l’apporteras frite ; tu la présenteras aussi cuite et en morceaux comme une offrande d’une agréable odeur à l’Éternel. 22 (6:15) Le sacrificateur qui, parmi les fils d’Aaron, sera oint pour lui succéder, fera aussi cette offrande. C’est une loi perpétuelle devant l’Éternel: elle sera brûlée en entier. 23(6:16) Toute offrande d’un sacrificateur sera brûlée en entier ; elle ne sera point mangée». 

LOI D’UN SACRIFICE D’EXPIATION :

Lévitique chapitre 6 versets 24 à 30 :

«24 (6:17) L’Éternel parla à Moïse, et dit: 25 (6:18) Parle à Aaron et à ses fils, et dis: Voici la loi du sacrifice d’expiation. C’est dans le lieu où l’on égorge l’holocauste que sera égorgée devant l’Éternel la victime pour le sacrifice d’expiation: c’est une chose très sainte. 26 (6:19) Le sacrificateur qui offrira la victime expiatoire la mangera ; elle sera mangée dans un lieu saint, dans le parvis de la tente d’assignation. 27 (6:20) Quiconque en touchera la chair sera sanctifié. S’il en rejaillit du sang sur un vêtement, la place sur laquelle il aura rejailli sera lavée dans un lieu saint. 28 (6:21) Le vase de terre dans lequel elle aura cuit sera brisé ; si c’est dans un vase d’airain qu’elle a cuit, il sera nettoyé et lavé dans l’eau. 29 (6:22) Tout mâle parmi les sacrificateurs en mangera: c’est une chose très sainte. 30 (6:23) Mais on ne mangera aucune victime expiatoire dont on apportera du sang dans la tente d’assignation, pour faire l’expiation dans le sanctuaire: elle sera brûlée au feu».

ON APPREND ENORMEMENT EN LISANT LE LIVRE DU LEVITIQUE QUE JE VOUS CONSEILLE DE TERMINER DE LIRE EN SOLO.

ETANT DONNE QUE NOUS SOMMES SOUS LA GRÂCE INSTRUISONS NOUS PAR CES VERSETS BIBLIQUES DU NOUVEAU TESTAMENT QUI NOUS ENSEIGNENENT A VIVRE LES CHOSES D’AUJOURD’HUI :

Depuis le sacrifice expiatoire de Jésus à travers sa mort, et sa résurrection, le voile du Temple est déchiré si bien que nous avons désormais un libre accès auprès de Dieu sans sacrifier le moindre animal. Car, Jésus s’est offert en sacrifice expiatoire une bonne fois pour toute pour notre rachat, le pardon de nos péchés et notre rédemption éternelle.

LE SALUT ACCESSIBLE SANS AUTRE SACRIFICE QUE CELUI DE JESUS :

Depuis la résurrection de Jésus qui a fait une première ascension secrète pour aller sanctifier les cieux que le péché de Lucifer et des tiers des anges déchus avait souillé, à travers notre repentance, nous pouvons obtenir le salut en Jésus-Christ et entrer dans le Royaume de Dieu pour y vivre éternellement.

Epître aux Ephésiens chapitre 2 versets 1 à 8 :

«1 Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l’air, de l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion. 3 Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres..  4Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, 5nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ (c’est par grâce que vous êtes sauvés) ; 6 il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus Christ, 7 afin de montrer dans les siècles à venir l’infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus Christ. 8 Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu».

Epître aux Colossiens chapitre 2 versets 13 à 15 :

«Vous qui étiez morts par vos offenses et par l’incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses ; 14 il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix ; 15il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix.

Nous sommes toutes et tous redevables à Jésus qui a payé le prix de notre rachat et de notre salut éternel.

Aussi, recherchons la sanctification chaque jour en tout lieu et en tout temps. Car, sans la sanctification, nul ne peut voir le Seigneur.

La sanctification était si importante aux yeux de Dieu qu’il est passé par toutes ces procédures dans l’Ancien Testament pour sanctifier les personnes qui péchaient dans le but de leur donner le salut éternel, une vie meilleure sur la terre et les empêcher de finir un jour en enfer.

ENCOURAGEMENTS A LIRE ce que nos aînés dans la foi comme le peuple d’Israël ont appris, vécus.

APPRENONS les choses d’aujourd’hui. Et SANCTIFIONS NOUS jour et nuit pour terminer notre parcours terrestre auprès de Dieu Notre Créateur, Notre Père Céleste, Notre Dieu.

AMEN.

Merci de m’avoir lu.

Que Dieu vous bénisse puissamment au Nom de Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.