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DIVERSES ETAPES DU PARCOURS D’ISRAËL VERS CANAAN :

Nombres chapitre 33 versets 1 à 37 :

«1Voici les stations des enfants d’Israël qui sortirent du pays d’Égypte, selon leurs corps d’armée, sous la conduite de Moïse et d’Aaron. 2Moïse écrivit leurs marches de station en station, d’après l’ordre de l’Éternel. Et voici leurs stations, selon leurs marches. 3 Ils partirent de Ramsès le premier mois, le quinzième jour du premier mois. Le lendemain de la Pâque, les enfants d’Israël sortirent la main levée, à la vue de tous les Égyptiens. 4 Et les Égyptiens enterraient ceux que l’Éternel avait frappés parmi eux, tous les premiers-nés ; l’Éternel exerçait aussi des jugements contre leurs dieux. 5Les enfants d’Israël partirent de Ramsès, et campèrent à Succoth. 6Ils partirent de Succoth, et campèrent à Étham, qui est à l’extrémité du désert. 7Ils partirent d’Étham, se détournèrent vers Pi Hahiroth, vis-à-vis de Baal Tsephon, et campèrent devant Migdol. 8Ils partirent de devant Pi Hahiroth, et passèrent au milieu de la mer dans la direction du désert ; ils firent trois journées de marche dans le désert d’Étham, et campèrent à Mara. 9Ils partirent de Mara, et arrivèrent à Élim ; il y avait à Élim douze sources d’eau et soixante-dix palmiers: ce fut là qu’ils campèrent. 10Ils partirent d’Élim, et campèrent près de la mer Rouge. 11Ils partirent de la mer Rouge, et campèrent dans le désert de Sin. 12Ils partirent du désert de Sin, et campèrent à Dophka. 13Ils partirent de Dophka, et campèrent à Alusch. 14 Ils partirent d’Alusch, et campèrent à Rephidim, où le peuple ne trouva point d’eau à boire. 15 Ils partirent de Rephidim, et campèrent dans le désert de Sinaï. 16 Ils partirent de désert du Sinaï, et campèrent à Kibroth Hattaava. 17Ils partirent de Kibroth Hattaava, et campèrent à Hatséroth. 18 Ils partirent de Hatséroth, et campèrent à Rithma. 19 Ils partirent de Rithma, et campèrent à Rimmon Pérets. 20 Ils partirent de Rimmon Pérets, et campèrent à Libna. 21Ils partirent de Libna, et campèrent à Rissa. 22 Ils partirent de Rissa, et campèrent à Kehélatha. 23Ils partirent de Kehélatha, et campèrent à la montagne de Schapher. 24Ils partirent de la montagne de Schapher, et campèrent à Harada. 25 Ils partirent de Harada, et campèrent à Makhéloth. 26Ils partirent de Makhéloth, et campèrent à Tahath. 27 Ils partirent de Tahath, et campèrent à Tarach. 28 Ils partirent de Tarach, et campèrent à Mithka. 29 Ils partirent de Mithka, et campèrent à Haschmona. 30 Ils partirent de Haschmona, et campèrent à Moséroth. 31Ils partirent de Moséroth, et campèrent à Bené Jaakan. 32 Ils partirent de Bené Jaakan, et campèrent à Hor Guidgad. 33 Ils partirent de Hor Guidgad, et campèrent à Jothbatha. 34 Ils partirent de Jothbatha, et campèrent à Abrona. 35Ils partirent d’Abrona, et campèrent à Etsjon Guéber. 36 Ils partirent d’Etsjon Guéber, et campèrent dans le désert de Tsin: c’est Kadès. 37Ils partirent de Kadès, et campèrent à la montagne de Hor, à l’extrémité du pays d’Édom». 

MORT DU SACRIFICATEUR AARON DANS LE DESERT AVANT CANAAN :

Nombres chapitre 33 versets 38 et 39 :

«38 Le sacrificateur Aaron monta sur la montagne de Hor, suivant l’ordre de l’Éternel ; et il y mourut, la quarantième année après la sortie des enfants d’Israël du pays d’Égypte, le cinquième mois, le premier jour du mois. 39Aaron était âgé de cent vingt-trois ans lorsqu’il mourut sur la montagne de Hor». 

SUITE DU PARCOURS DU PEUPLE DISRAËL VERS CANAAN :

Nombres chapitre 33 versets 40 à 49 :

«40Le roi d’Arad, Cananéen, qui habitait le midi du pays de Canaan, apprit l’arrivée des enfants d’Israël. 41 Ils partirent de la montagne de Hor, et campèrent à Tsalmona. 42Ils partirent de Tsalmona, et campèrent à Punon. 43Ils partirent de Punon, et campèrent à Oboth. 44 Ils partirent d’Oboth, et campèrent à Ijjé Abarim, sur la frontière de Moab. 45Ils partirent d’Ijjé Abarim, et campèrent à Dibon Gad. 46Ils partirent de Dibon Gad, et campèrent à Almon Diblathaïm. 47 Ils partirent d’Almon Diblathaïm, et campèrent aux montagnes d’Abarim, devant Nebo. 48 Ils partirent des montagnes d’Abarim, et campèrent dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho. 49 Ils campèrent près du Jourdain, depuis Beth Jeschimoth jusqu’à Abel Sittim, dans les plaines de Moab». 

ORDRES DE DIEU A MOÏSE PRES DU JOURDAIN :

DETRUIRE LES IDOLES, LES IMAGES EN FONTE ET LES HAUT LIEUX :

Nombres chapitre 33 versets 50 à 53 :

«50L’Éternel parla à Moïse dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho. Il dit: 51 Parle aux enfants d’Israël, et dis-leur: Lorsque vous aurez passé le Jourdain et que vous serez entrés dans le pays de Canaan, 52 vous chasserez devant vous tous les habitants du pays, vous détruirez toutes leurs idoles de pierre, vous détruirez toutes leurs images de fonte, et vous détruirez tous leurs hauts lieux. 53 Vous prendrez possession du pays, et vous vous y établirez ; car je vous ai donné le pays, pour qu’il soit votre propriété». 

PRENDRE POSSESSION DE CANAAN :

Nombres chapitre 33 versets 54 :

«54 Vous partagerez le pays par le sort, selon vos familles. A ceux qui sont en plus grand nombre vous donnerez une portion plus grande, et à ceux qui sont en plus petit nombre vous donnerez une portion plus petite. Chacun possédera ce qui lui sera échu par le sort: vous le recevrez en propriété, selon les tribus de vos pères». 

CHASSER LA TOTALITE DES HABITANTS SANS Y LAISSER PERSONNE :

Dieu prévient le peuple d’Israël que s’il ne chasse pas tous les habitants de Canaan et en laisse. Les habitants qu’ils y laisseront seront leurs ennemis et comme des épines et des aiguillons à leurs côtés.

Nombres chapitre 33 versets 55 et 56 :

«55 Mais si vous ne chassez pas devant vous les habitants du pays, ceux d’entre eux que vous laisserez seront comme des épines dans vos yeux et des aiguillons dans vos côtés, ils seront vos ennemis dans le pays où vous allez vous établir». 

AVERTISSEMENT DE DIEU AU PEUPLE D’ISRAËL :

Dieu averti le peuple d’Israël que s’il épargne les habitants de Canaan, Dieu les traitera durement le peuple d’Israël.

Nombres chapitre 33 verset 56 :

«56 Et il arrivera que je vous traiterai comme j’avais résolu de les traiter».

DIEU FAIT DE CANAAN UN HERITAGE POUR LE PEUPLE D’ISRAËL :

Après avoir ordonné de chasser les habitants de Canaan et de prendre possession de leur terre, Dieu fait de Canaan un heritage pour la nation d’Israël. A perpétuité.

Nombres chapitre 34 versets 1 et 2 :

«1L’Éternel parla à Moïse, et dit: 2 Donne cet ordre aux enfants d’Israël, et dis-leur: Quand vous serez entrés dans le pays de Canaan, ce pays deviendra votre héritage, le pays de Canaan, dont voici les limites». 

PUIS DIEU FIXE LES LIMITES DU TERRITOIRE DE CANAAN QU’IL DONNE AU PEUPLE D’ISRAËL :

Nombres chapitre 34 versets 3 à 12 :

3 Le côté du midi commencera au désert de Tsin près d’Édom. Ainsi, votre limite méridionale partira de l’extrémité de la mer Salée, vers l’orient ; 4 elle tournera au sud de la montée d’Akrabbim, passera par Tsin, et s’étendra jusqu’au midi de Kadès Barnéa ; elle continuera par Hatsar Addar, et passera vers Atsmon ; 5 depuis Atsmon, elle tournera jusqu’au torrent d’Égypte, pour aboutir à la mer. 6Votre limite occidentale sera la grande mer: ce sera votre limite à l’occident. 7 Voici quelle sera votre limite septentrionale: à partir de la grande mer, vous la tracerez jusqu’à la montagne de Hor ; 8 depuis la montagne de Hor, vous la ferez passer par Hamath, et arriver à Tsedad ; 9elle continuera par Ziphron, pour aboutir à Hatsar Énan: ce sera votre limite au septentrion. 10 Vous tracerez votre limite orientale de Hatsar Énan à Schepham ; 11elle descendra de Schepham vers Ribla, à l’orient d’Aïn ; elle descendra, et s’étendra le long de la mer de Kinnéreth, à l’orient ; 12elle descendra encore vers le Jourdain, pour aboutir à la mer Salée. Tel sera votre pays avec ses limites tout autour». 

CANAAN DONNE EN HERITAGE DONNE PAR DIEU AUX DOUZE TRIBUS D’ISRAËL :

Nombres chapitre 34 versets 13 à 15 :

«13Moïse transmit cet ordre aux enfants d’Israël, et dit: C’est là le pays que vous partagerez par le sort, et que l’Éternel a résolu de donner aux neuf tribus et à la demi-tribu. 14 Car la tribu des fils de Ruben et la tribu des fils de Gad ont pris leur héritage, selon les maisons de leurs pères ; la demi-tribu de Manassé a aussi pris son héritage.15 Ces deux tribus et la demi-tribu ont pris leur héritage en deçà du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho, du côté de l’orient».

DIEU DONNE DES ORDRES A MOÏSE POUR CHOISIR LES PERSONNES QUI FERONT LE PARTAGE DU PAYS DE CANAAN :

Nombres chapitre 34 versets 16 à 29 :

«16L’Éternel parla à Moïse, et dit: 17 Voici les noms des hommes qui partageront entre vous le pays: le sacrificateur Éléazar, et Josué, fils de Nun. 18 Vous prendrez encore un prince de chaque tribu, pour faire le partage du pays. 19 Voici les noms de ces hommes. Pour la tribu de Juda: Caleb, fils de Jephunné ; 20 pour la tribu des fils de Siméon: Samuel, fils d’Ammihud ; 21pour la tribu de Benjamin: Élidad, fils de Kislon ; 22 pour la tribu des fils de Dan: le prince Buki, fils de Jogli ; 23pour les fils de Joseph, -pour la tribu des fils de Manassé: le prince Hanniel, fils d’Éphod ; – 24 et pour la tribu des fils d’Éphraïm: le prince Kemuel, fils de Schiphtan ; 25 pour la tribu des fils de Zabulon: le prince Élitsaphan, fils de Parnac ; 26pour la tribu des fils d’Issacar: le prince Paltiel, fils d’Azzan ; 27 pour la tribu des fils d’Aser: le prince Ahihud, fils de Schelomi ; 28 pour la tribu des fils de Nephthali: le prince Pedahel, fils d’Ammihud. 29 Tels sont ceux à qui l’Éternel ordonna de partager le pays de Canaan entre les enfants d’Israël».

Dans les chapitres précédents, nous avons lu que c’est Dieu qui a choisit Abraham et lui a donné plusieurs nations en héritage. En promettant à Abraham que ces nations seront aussi l’héritage pour sa descendance.

Abraham s’est installé à Canaan. Et comme nous le lisons ce chapitre 34 du livre des Nombres, nous voyons bien que c’est Dieu qui a décidé de donner Canaan comme terre en héritage et perpétuellement à Israël.

Après son élection par Dieu, Israël a subit une éductaion selon les lois et les principes de Dieu. Eté sous la théocratie. Puis sous les rois comme Saül, Davd, Salomon. Vu la fin de la royauté. Connu la déportation en Babylone, en Assyrie. Eté sous d’autres empires comme la Perse et été sous l’empire romain lorsque Jésus est né.

Mais, parce que quand Dieu dit une prophétie, il veille lui même sur son accomplissement. La nation d’Israël a été recrée le 14 mai 1948.

Parce que Jésus, est réellement le Messie d’Israël.

Parce que Jésus qui est déjà venu sur la terre va y revenir un jour pour régner éternellement comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs.

Jésus doit revenir sur sa terre, dans son pays qui est Israël.

C’est écrit dans la Bible.

UN MOT SUR JERUSALEM ET SUR LES DOUZE TRIBUS D’ISRAËL

Evangile de Mathieu chapitre 5 versets :

«33 Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras point, mais tu t’acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment. 34 Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c’est le trône de Dieu ; 35 ni par la terre, parce que c’est son marchepied ; ni par Jérusalem, parce que c’est la ville du grand roi».

Apocalypse chapitre 21 versets 1 à 3 :

«1Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus. 2 Et je vis descendre du ciel, d’auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s’est parée pour son époux. 3 Et j’entendis du trône une forte voix qui disait: Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux». 

Apocalypse chapitre 21 versets 10 à 14 :

«10 Et il me transporta en esprit sur une grande et haute montagne. Et il me montra la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel d’auprès de Dieu, ayant la gloire de Dieu. 11 Son éclat était semblable à celui d’une pierre très précieuse, d’une pierre de jaspe transparente comme du cristal. 12 Elle avait une grande et haute muraille. Elle avait douze portes, et sur les portes douze anges, et des noms écrits, ceux des douze tribus des fils d’Israël: 13 à l’orient trois portes, au nord trois portes, au midi trois portes, et à l’occident trois portes. 14 La muraille de la ville avait douze fondements, et sur eux les douze noms des douze apôtres de l’agneau».

Encouragements à continuer de lire le contenu de la Bible d’où viennent pas mal d’enseignements et de connaissances.

Prières pour Israël, pour le peuple juif et pour chaque peuple sur la terre.

Merci de m’avoir lu.

Paix sur notre terre et plein secours de Dieu sur nous toutes et tous au Nom Suprême du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.

AVANT LA CONQUÊTE DE CANAAN LES TRIBUS DE RUBEN ET GAD DEMANDENT A MOÏSE DE S’INSTALLER HORS DE LA TERRE PROMISE :

TROIS PARTAGES DES TRIBUS DE RUBEN, GAD, ET LA DEMIE TRIBU DE MANASSE :

Le peuple d’Israël composée de douze tribus est encore en route vers Canaan la terre promise à Abraham et à sa postérité par Dieu lorsqu’aux portes de Canaan, ceux des tribus de Ruben, et de Gad sollicitent de s’installer dans un pays autre que Canaan.

SOLLICITATIONS DES FILS DE RUBEN ET DE GAD :

Nombres chapitre 32 versets 1 à 5 :

«1Les fils de Ruben et les fils de Gad avaient une quantité considérable de troupeaux, et ils virent que le pays de Jaezer et le pays de Galaad étaient un lieu propre pour des troupeaux. 2 Alors les fils de Gad et les fils de Ruben vinrent auprès de Moïse, du sacrificateur Éléazar et des princes de l’assemblée, et ils leur dirent: 3 Atharoth, Dibon, Jaezer, Nimra, Hesbon, Élealé, Sebam, Nebo et Beon, 4 ce pays que l’Éternel a frappé devant l’assemblée d’Israël, est un lieu propre pour des troupeaux, et tes serviteurs ont des troupeaux. 5Ils ajoutèrent: Si nous avons trouvé grâce à tes yeux, que la possession de ce pays soit accordée à tes serviteurs, et ne nous fais point passer le Jourdain». 

REPONSE DE MOÏSE :

Nombres chapitre 32 versets :

«6Moïse répondit aux fils de Gad et aux fils de Ruben: Vos frères iront-ils à la guerre, et vous, resterez-vous ici ? 7 Pourquoi voulez-vous décourager les enfants d’Israël de passer dans le pays que l’Éternel leur donne ?».

Moïse leur rappelle ce qui s’est passé lorsqu’il a envoyé douze espions explorer Canaan et ses environs de Canaan pour voir s’ils pouvaient s’y installer ou pas. Et comment le manque de foi de dix des douze espions a été sanctionné par Dieu. Si bien qu’ils vont passer quarante ans dans le désert et aucune personne sortie de la captitivé en Egypte n’entrera en Canaan.

UN PETIT RAPPEL PAR MOÏSE :

Nombres chapitre 32 versets 8 à 13 :

«8Ainsi firent vos pères, quand je les envoyai de Kadès Barnéa pour examiner le pays. 9 Ils montèrent jusqu’à la vallée d’Eschcol, et, après avoir examiné le pays, ils découragèrent les enfants d’Israël d’aller dans le pays que l’Éternel leur donnait. 10 La colère de l’Éternel s’enflamma ce jour-là, et il jura en disant: 11Ces hommes qui sont montés d’Égypte, depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, ne verront point le pays que j’ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob, car ils n’ont pas suivi pleinement ma voie, 12excepté Caleb, fils de Jephunné, le Kenizien, et Josué, fils de Nun, qui ont pleinement suivi la voie de l’Éternel. 13 La colère de l’Éternel s’enflamma contre Israël, et il les fit errer dans le désert pendant quarante années, jusqu’à l’anéantissement de toute la génération qui avait fait le mal aux yeux de l’Éternel». 

MOÏSE PREVIENT CEUX DE RUBEN ET DE GAD CONTRE LA COLERE DE DIEU A NOUVEAU  :

Nombres chapitre 32 versets 14 et 15 :

«14 Et voici, vous prenez la place de vos pères comme des rejetons d’hommes pécheurs, pour rendre la colère de l’Éternel encore plus ardente contre Israël. 15 Car, si vous vous détournez de lui, il continuera de laisser Israël au désert, et vous causerez la perte de tout ce peuple». 

REPONSE DE CEUX DE RUBEN ET DE GAD A MOÏSE :

Ceux ce Ruben et de Gad souhaitent rester de l’autre côté du jourdain. Mais en allant quand même conquérir Canaan avec les autres tribus avant de revenir après la conquête de Canaan.

Nombres chapitre 32 versets 16 :

«16Ils s’approchèrent de Moïse, et ils dirent: Nous construirons ici des parcs pour nos troupeaux et des villes pour nos petits enfants ; 17 puis nous nous équiperons en hâte pour marcher devant les enfants d’Israël, jusqu’à ce que nous les ayons introduits dans le lieu qui leur est destiné ; et nos petits enfants demeureront dans les villes fortes, à cause des habitants du pays. 18Nous ne retournerons point dans nos maisons avant que les enfants d’Israël aient pris possession chacun de son héritage ; 19 et nous ne posséderons rien avec eux de l’autre côté du Jourdain, ni plus loin, puisque nous aurons notre héritage de ce côté-ci du Jourdain, à l’orient». 

MOÏSE AGREE LEURS DEMANDE :

Nombres chapitre 32 versets 20 à 27  :

«20 Moïse leur dit: Si vous faites cela, si vous vous armez pour combattre devant l’Éternel, 21 si tous ceux de vous qui s’armeront passent le Jourdain devant l’Éternel jusqu’à ce qu’il ait chassé ses ennemis loin de sa face, 22 et si vous revenez seulement après que le pays aura été soumis devant l’Éternel, -vous serez alors sans reproche vis-à-vis de l’Éternel et vis-à-vis d’Israël, et cette contrée-ci sera votre propriété devant l’Éternel. 23 Mais si vous ne faites pas ainsi, vous péchez contre l’Éternel ; sachez que votre péché vous atteindra. 24 Construisez des villes pour vos petits enfants et des parcs pour vos troupeaux, et faites ce que votre bouche a déclaré. 25Les fils de Gad et les fils de Ruben dirent à Moïse: Tes serviteurs feront ce que mon seigneur ordonne. 26 Nos petits enfants, nos femmes, nos troupeaux et tout notre bétail, resteront dans les villes de Galaad ; 27 et tes serviteurs, tous armés pour la guerre, iront combattre devant l’Éternel, comme dit mon seigneur».  

ORDRES DE MOÏSE SUR LES TRIBUS DE RUBEN ET GAD :

Nombres chapitre 32 versets 28 à 32 :

28 Moïse donna des ordres à leur sujet au sacrificateur Éléazar, à Josué, fils de Nun, et aux chefs de famille dans les tribus des enfants d’Israël. 29Il leur dit: Si les fils de Gad et les fils de Ruben passent avec vous le Jourdain, tous armés pour combattre devant l’Éternel, et que le pays soit soumis devant vous, vous leur donnerez en propriété la contrée de Galaad. 30 Mais s’ils ne marchent point en armes avec vous, qu’ils s’établissent au milieu de vous dans le pays de Canaan. 31Les fils de Gad et les fils de Ruben répondirent: Nous ferons ce que l’Éternel a dit à tes serviteurs. 32 Nous passerons en armes devant l’Éternel au pays de Canaan ; mais que nous possédions notre héritage de ce côté-ci du Jourdain». 

TERRITOIRES DONNES PAR MOÏSE AUX TRIBUS DE GAD ET RUBEN ET A LA DEMI TRIBU DE MANASSE :

Nombres chapitre 32 verset 33 :

«33Moïse donna aux fils de Gad et aux fils de Ruben, et à la moitié de la tribu de Manassé, fils de Joseph, le royaume de Sihon, roi des Amoréens, et le royaume d’Og, roi de Basan, le pays avec ses villes, avec les territoires des villes du pays tout alentour». 

POUR LA TRIBU DE GAD :

Nombres chapitre 32 verset 34 à 36 :

«34 Les fils de Gad bâtirent Dibon, Atharoth, Aroër, 35 Athroth Schophan, Jaezer, Jogbeha, 36 Beth Nimra et Beth Haran, villes fortes, et ils firent des parcs pour les troupeaux». 

POUR LA TRIBU DE RUBEN :

Nombres chapitre 32 versets 37 et 38 :

«37Les fils de Ruben bâtirent Hesbon, Élealé et Kirjathaïm, 38 Nebo et Baal Meon, dont les noms furent changés, et Sibma, et ils donnèrent des noms aux villes qu’ils bâtirent». 

POUR LA DEMIE TRIBU DE MANASSE FILS DE JOSEPH :

Nombres chapitre 32 versets 39 à 42 :

«39 Les fils de Makir, fils de Manassé, marchèrent contre Galaad, et s’en emparèrent ; ils chassèrent les Amoréens qui y étaient. 40Moïse donna Galaad à Makir, fils de Manassé, qui s’y établit. 41 Jaïr, fils de Manassé, se mit en marche, prit les bourgs, et les appela bourgs de Jaïr. 42 Nobach se mit en marche, prit Kenath avec les villes de son ressort, et l’appela Nobach, d’après son nom».

Le parcours du peuple d’Israël avant son arrivée à Canaan va continuer d’être raconté dans le chapitre suivant.

Merci de m’avoir lu.

Que Dieu vous bénisse richement au Nom Suprême du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.

GUERRE ENTRE ISRAËL ET MADIAN :

Dieu avait donné des ordres à Moïse sur le comportement des fils d’Israël qui ne devaient pas adorer les faux dieux. Ni se livrer à aucune débauche.

Mais, dans le livre des Nombres au chapitre 25, les madianites ont été cause de débauche et ont entrainé certains enfants d’Israël à manger avec les madianites et à offrir des sacrifices aux faux dieux.

Attitudes qui a suscuité la colère de Dieu. Puis, la guerre d’Israël contre les madianites.

IDOLATRIE DU PEUPLE D’ISRAËL :

Nombres chapitre 25 versets 1 à 3 :

« 1Israël demeurait à Sittim ; et le peuple commença à se livrer à la débauche avec les filles de Moab. 2Elles invitèrent le peuple aux sacrifices de leurs dieux ; et le peuple mangea, et se prosterna devant leurs dieux. 3 Israël s’attacha à Baal Peor, et la colère de l’Éternel s’enflamma contre Israël».

COLERE DE DIEU ET SANCTIONS :

Nombres chapitre 25 versets 4 et 5 :

«4L’Éternel dit à Moïse: Assemble tous les chefs du peuple, et fais pendre les coupables devant l’Éternel en face du soleil, afin que la colère ardente de l’Éternel se détourne d’Israël. 5 Moïse dit aux juges d’Israël: Que chacun de vous tue ceux de ses gens qui se sont attachés à Baal Peor».

GUERRE D’ISRAËL CONTRE LES MADIANITES :

Comme les madianites étaient à l’origine de cette débauche. Dieu va ordonner à Israël de faire la guerre aux madianites.

C’est ce que nous allons lire dans ce chapitre 31 du livre des Nombres qui raconte l’histoire d’un seul tenant.

Nomnbres chapitre 31 versets 1 à 54 :

«1L’Éternel parla à Moïse, et dit: 2 Venge les enfants d’Israël sur les Madianites ; tu seras ensuite recueilli auprès de ton peuple. 3 Moïse parla au peuple, et dit: Équipez d’entre vous des hommes pour l’armée, et qu’ils marchent contre Madian, afin d’exécuter la vengeance de l’Éternel sur Madian». 

«4 Vous enverrez à l’armée mille hommes par tribu, de toutes les tribus d’Israël. 5 On leva d’entre les milliers d’Israël mille hommes par tribu, soit douze mille hommes équipés pour l’armée. 6 Moïse envoya à l’armée ces mille hommes par tribu, et avec eux le fils du sacrificateur Éléazar, Phinées, qui portait les instruments sacrés et les trompettes retentissantes». 

«7Ils s’avancèrent contre Madian, selon l’ordre que l’Éternel avait donné à Moïse ; et ils tuèrent tous les mâles. 8 Ils tuèrent les rois de Madian avec tous les autres, Évi, Rékem, Tsur, Hur et Réba, cinq rois de Madian ; ils tuèrent aussi par l’épée Balaam, fils de Beor».

«9 Les enfants d’Israël firent prisonnières les femmes des Madianites avec leurs petits enfants, et ils pillèrent tout leur bétail, tous leurs troupeaux et toutes leurs richesses. 10Ils incendièrent toutes les villes qu’ils habitaient et tous leurs enclos». 

«11 Ils prirent toutes les dépouilles et tout le butin, personnes et bestiaux ; 12 et ils amenèrent les captifs, le butin et les dépouilles, à Moïse, au sacrificateur Éléazar, et à l’assemblée des enfants d’Israël, campés dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho». 

«13 Moïse, le sacrificateur Éléazar, et tous les princes de l’assemblée, sortirent au-devant d’eux, hors du camp. 14 Et Moïse s’irrita contre les commandants de l’armée, les chefs de milliers et les chefs de centaines, qui revenaient de l’expédition. 15Il leur dit: Avez-vous laissé la vie à toutes les femmes ? 16 Voici, ce sont elles qui, sur la parole de Balaam, ont entraîné les enfants d’Israël à l’infidélité envers l’Éternel, dans l’affaire de Peor ; et alors éclata la plaie dans l’assemblée de l’Éternel. 17Maintenant, tuez tout mâle parmi les petits enfants, et tuez toute femme qui a connu un homme en couchant avec lui ; 18 mais laissez en vie pour vous toutes les filles qui n’ont point connu la couche d’un homme». 

«19 Et vous, campez pendant sept jours hors du camp ; tous ceux d’entre vous qui ont tué quelqu’un, et tous ceux qui ont touché un mort, se purifieront le troisième et le septième jour, eux et vos prisonniers. 20 Vous purifierez aussi tout vêtement, tout objet de peau, tout ouvrage de poil de chèvre et tout ustensile de bois». 

«21Le sacrificateur Éléazar dit aux soldats qui étaient allés à la guerre: Voici ce qui est ordonné par la loi que l’Éternel a prescrite à Moïse. 22 L’or, l’argent, l’airain, le fer, l’étain et le plomb, 23 tout objet qui peut aller au feu, vous le ferez passer par le feu pour le rendre pur. Mais c’est par l’eau de purification que sera purifié tout ce qui ne peut aller au feu ; vous le ferez passer dans l’eau. 24Vous laverez vos vêtements le septième jour, et vous serez purs ; ensuite, vous pourrez entrer dans le camp». 

«25L’Éternel dit à Moïse: 26 Fais, avec le sacrificateur Éléazar et les chefs de maison de l’assemblée, le compte du butin, de ce qui a été pris, personnes et bestiaux. 27Partage le butin entre les combattants qui sont allés à l’armée et toute l’assemblée. 28 Tu prélèveras sur la portion des soldats qui sont allés à l’armée un tribut pour l’Éternel, savoir: un sur cinq cents, tant des personnes que des boeufs, des ânes et des brebis. 29Vous le prendrez sur leur moitié, et tu le donneras au sacrificateur Éléazar comme une offrande à l’Éternel. 30 Et sur la moitié qui revient aux enfants d’Israël tu prendras un sur cinquante, tant des personnes que des boeufs, des ânes et des brebis, de tout animal ; et tu le donneras aux Lévites, qui ont la garde du tabernacle de l’Éternel». 

«31Moïse et le sacrificateur Éléazar firent ce que l’Éternel avait ordonné à Moïse. 32 Le butin, reste du pillage de ceux qui avaient fait partie de l’armée, était de six cent soixante-quinze mille brebis, 33 soixante-douze mille boeufs, 34soixante et un mille ânes, 35 et trente-deux mille personnes ou femmes qui n’avaient point connu la couche d’un homme».

«36La moitié, formant la part de ceux qui étaient allés à l’armée, fut de trois cent trente-sept mille cinq cents brebis, 37dont six cent soixante-quinze pour le tribut à l’Éternel ; 38trente-six mille boeufs, dont soixante-douze pour le tribut à l’Éternel ; 39trente mille cinq cents ânes, dont soixante et un pour le tribut à l’Éternel ; 40et seize mille personnes, dont trente-deux pour le tribut à l’Éterne»l. 

«41Moïse donna au sacrificateur Éléazar le tribut réservé comme offrande à l’Éternel, selon ce que l’Éternel lui avait ordonné. – 42 La moitié qui revenait aux enfants d’Israël, séparée par Moïse de celle des hommes de l’armée, 43 et formant la part de l’assemblée, fut de trois cent trente-sept mille cinq cents brebis, 44trente-six mille boeufs, 45trente mille cinq cents ânes, 46et seize mille personnes». 

«47 Sur cette moitié qui revenait aux enfants d’Israël, Moïse prit un sur cinquante, tant des personnes que des animaux ; et il le donna aux Lévites, qui ont la garde du tabernacle de l’Éternel, selon ce que l’Éternel lui avait ordonné». 

«48 Les commandants des milliers de l’armée, les chefs de milliers et les chefs de centaines, s’approchèrent de Moïse, 49et lui dirent: Tes serviteurs ont fait le compte des soldats qui étaient sous nos ordres, et il ne manque pas un homme d’entre nous. 50 Nous apportons, comme offrande à l’Éternel, chacun les objets d’or que nous avons trouvés, chaînettes, bracelets, anneaux, pendants d’oreilles, et colliers, afin de faire pour nos personnes l’expiation devant l’Éternel». 

«51Moïse et le sacrificateur Éléazar reçurent d’eux tous ces objets travaillés en or. 52 Tout l’or, que les chefs de milliers et les chefs de centaines présentèrent à l’Éternel en offrande par élévation, pesait seize mille sept cent cinquante sicles. 53 Les hommes de l’armée gardèrent chacun le butin qu’ils avaient fait. 54Moïse et le sacrificateur Éléazar prirent l’or des chefs de milliers et des chefs de centaines, et l’apportèrent à la tente d’assignation, comme souvenir pour les enfants d’Israël devant l’Éternel».

Phinées le fils du sacrificateur Eléaraz va intervenir pour faire cesser la plaie causée par le fait d’avoir offert des sacrifices aux faux dieux, mangé avec les madianites et s’être prosternés devant leurs faux dieux.

Nombres chapitre 25 versets 6 à 8 :

«Et voici, un homme des enfants d’Israël vint et amena vers ses frères une Madianite, sous les yeux de Moïse et sous les yeux de toute l’assemblée des enfants d’Israël, tandis qu’ils pleuraient à l’entrée de la tente d’assignation. 7 A cette vue, Phinées, fils d’Éléazar, fils du sacrificateur Aaron, se leva du milieu de l’assemblée, et prit une lance, dans sa main. 8 Il suivit l’homme d’Israël dans sa tente, et il les perça tous les deux, l’homme d’Israël, puis la femme, par le bas-ventre. Et la plaie s’arrêta parmi les enfants d’Israël».

Mais à cause de l’idolâtrie, Dieu demande à Moïse de traiter les madianites en ennemis.

Nombres chapitre 25 versets 16 à 18 :

«16L’Éternel parla à Moïse, et dit: 17 Traite les Madianites en ennemis, et tuez-les ; 18 car ils se sont montrés vos ennemis, en vous séduisant par leurs ruses, dans l’affaire de Peor, et dans l’affaire de Cozbi, fille d’un chef de Madian, leur soeur, tuée le jour de la plaie qui eut lieu à l’occasion de Peor».

L’affaire de Péor, et de Cozbi c’est ceci :

Nombres chapitre 25 verset :

«14 L’homme d’Israël, qui fut tué avec la Madianite, s’appelait Zimri, fils de Salu ; il était chef d’une maison paternelle des Siméonites. 15 La femme qui fut tuée, la Madianite, s’appelait Cozbi, fille de Tsur, chef des peuplades issues d’une maison paternelle en Madian».

Affaire réglée dans le livre des Nombres au chapitre 31 comme nous venons de le lire avec la victoire d’Israël qui n’a perdu aucun guerrier dans la bataille.

C’est un texte biblique que je n’ai pas morcellé parce qu’il raconte une histoire qui permet de comprendre la colère de Dieu face à l’idolâtrie et la nescessité de la sanction pour stopper les fléaux.

Merci de m’avoir lu.

Pleines bénédictions de Dieu sur vous au Nom Suprême du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.

ISRAËL AUX PORTES DE CANAAN. JOSUE. OFFRANDES. VOEUX DE LA FEMME CELIBATAIRE, MARIEE OU VEUVE :

Dans sa marche dans le désert vers la terre promise par Dieu à Abraham, le peuple d’Israël est presque parvenu à Canaan.

Dieu ordonne à Moïse de monter sur la montagne d’Abarim pour lui montrer le pays de Canaan. Car, Dieu ne veut pas que Moïse entrer en Canaan parce que Moïse et Aaron n’ont pas obéi à la lettre à Dieu.

Aaron a permis au peuple d’Israël de fabriquer, puis d’adorer le veau d’or.

Tandis que lorsque Dieu a ordonné à Moïse de parler au rocher pour que l’eau sorte et abreuve le peuple d’Israël. Au lieu de parler au rocher, Moïse a frappé le rocher deux fois.

Dieu a permis que l’eau sorte du rocher. Que le peuple d’Israël soit abreuvé. Mais Dieu a sanctionné Moïse d’avoir frappé le rocher au lieu de parler au rocher. Raison pour laquelle, après avoir conduit le peuple d’Israël de l’Egypte vers Canaan durant quarante ans, Dieu ne permet pas à Moïse d’entrer à Canaan.

Mais Dieu montre Canaan à Moïse depuis la montagne d’Abarim.

Nombres chapitre 27 versets 12 à 14 :

«12L’Éternel dit à Moïse: Monte sur cette montagne d’Abarim, et regarde le pays que je donne aux enfants d’Israël. 13 Tu le regarderas ;mais toi aussi, tu sera recueilli auprès de ton peuple, comme Aaron, ton frère, a été recueilli ; 14 parce que vous avez été rebelles à mon ordre, dans le désert de Tsin, lors de la contestation de l’assemblée, et que vous ne m’avez point sanctifié à leurs yeux à l’occasion des eaux. Ce sont les eaux de contestation, à Kadès, dans le désert de Tsin».

MOÏSE PLAIDE DEVANT DIEU POUR UN SUCCESSEUR A SA PLACE :

Nombres chapitre 27 versets 15 0 17 :

«15Moïse parla à l’Éternel, et dit: 16 Que l’Éternel, le Dieu des esprits de toute chair, établisse sur l’assemblée un homme 17qui sorte devant eux et qui entre devant eux, qui les fasse sortir et qui les fasse entrer, afin que l’assemblée de l’Éternel ne soit pas comme des brebis qui n’ont point de berge3. 

DIEU CHOISIT JOSUE COMME SUCCESSEUR DE MOÏSE :

Nombres chapitre 27 versets 18 à 23 :

«18L’Éternel dit à Moïse: Prends Josué, fils de Nun, homme en qui réside l’esprit ; et tu poseras ta main sur lui. 19 Tu le placeras devant le sacrificateur Éléazar et devant toute l’assemblée, et tu lui donneras des ordres sous leurs yeux. 20 Tu le rendras participant de ta dignité, afin que toute l’assemblée des enfants d’Israël l’écoute. 21Il se présentera devant le sacrificateur Éléazar, qui consultera pour lui le jugement de l’urim devant l’Éternel ; et Josué, tous les enfants d’Israël avec lui, et toute l’assemblée, sortiront sur l’ordre d’Éléazar et entreront sur son ordre. 22Moïse fit ce que l’Éternel lui avait ordonné. Il prit Josué, et il le plaça devant le sacrificateur Éléazar et devant toute l’assemblée. 23Il posa ses mains sur lui, et lui donna des ordres, comme l’Éternel l’avait dit par Moïse».

DIEU DONNE A NOUVEAU DIVERS ORDRES POUR LES OFFRANDES A L’ETERNEL DANS LES CHAPITRES 28 ET 29 DU LIVRE DES NOMBRES :

Nombres chapitre 28 :

« 1L’Éternel parla à Moïse, et dit: Donne cet ordre aux enfants d’Israël, et dis-leur: 2Vous aurez soin de me présenter, au temps fixé, mon offrande, l’aliment de mes sacrifices consumés par le feu, et qui me sont d’une agréable odeur. 3 Tu leur diras: Voici le sacrifice consumé par le feu que vous offrirez à l’Éternel: chaque jour, deux agneaux d’un an sans défaut, comme holocauste perpétuel. 4 Tu offriras l’un des agneaux le matin, et l’autre agneau entre les deux soirs, 5 et, pour l’offrande, un dixième d’épha de fleur de farine pétrie dans un quart de hin d’huile d’olives concassées. 6C’est l’holocauste perpétuel, qui a été offert à la montagne de Sinaï ; c’est un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel. 7 La libation sera d’un quart de hin pour chaque agneau: c’est dans le lieu saint que tu feras la libation de vin à l’Éternel. 8 Tu offriras le second agneau entre les deux soirs, avec une offrande et une libation semblables à celles du matin ; c’est un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel. 9 Le jour du sabbat, vous offrirez deux agneaux d’un an sans défaut, et, pour l’offrande, deux dixièmes de fleur de farine pétrie à l’huile, avec la libation. 10C’est l’holocauste du sabbat, pour chaque sabbat, outre l’holocauste perpétuel et la libation. 11 Au commencement de vos mois, vous offrirez en holocauste à l’Éternel deux jeunes taureaux, un bélier, et sept agneaux d’un an sans défaut ; 12et, comme offrande pour chaque taureau, trois dixièmes de fleur de farine pétrie à l’huile ; comme offrande pour le bélier, deux dixièmes de fleur de farine pétrie à l’huile ; 13comme offrande pour chaque agneau, un dixième de fleur de farine pétrie à l’huile. C’est un holocauste, un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel. 14 Les libations seront d’un demi-hin de vin pour un taureau, d’un tiers de hin pour un bélier, et d’un quart de hin pour un agneau. C’est l’holocauste du commencement du mois, pour chaque mois, pour tous les mois de l’année. 15 On offrira à l’Éternel un bouc, en sacrifice d’expiation, outre l’holocauste perpétuel et la libation.16 Le premier mois, le quatorzième jour du mois, ce sera la Pâque de l’Éternel. 17 Le quinzième jour de ce mois sera un jour de fête. On mangera pendant sept jours des pains sans levain. 18 Le premier jour, il y aura une sainte convocation: vous ne ferez aucune oeuvre servile. 19 Vous offrirez en holocauste à l’Éternel un sacrifice consumé par le feu: deux jeunes taureaux, un bélier, et sept agneaux d’un an sans défaut. 20 Vous y joindrez l’offrande de fleur de farine pétrie à l’huile, trois dixièmes pour un taureau, deux dixièmes pour un bélier, 21 et un dixième pour chacun des sept agneaux. 22 Vous offrirez un bouc en sacrifice d’expiation, afin de faire pour vou l’expiation. 23 Vous offrirez ces sacrifices, outre l’holocauste du matin, qui est un holocauste perpétuel. 24 Vous les offrirez chaque jour, pendant sept jours, comme l’aliment d’un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel. On les offrira, outre l’holocauste perpétuel et la libation. 25 Le septième jour, vous aurez une sainte convocation: vous ne ferez aucune oeuvre servile. 26 Le jour des prémices, où vous présenterez à l’Éternel une offrande, à votre fête des semaines, vous aurez une sainte convocation: vous ne ferez aucune oeuvre servile. 27 Vous offrirez en holocauste, d’une agréable odeur à l’Éternel, deux jeunes taureaux, un bélier, et sept agneaux d’un an. 28 Vous y joindrez l’offrande de fleur de farine pétrie à l’huile, trois dixièmes pour chaque taureau, deux dixièmes pour le bélier, 29 et un dixième pour chacun des sept agneaux. 30 Vous offrirez un bouc, afin de faire pour vous l’expiation. 31 Vous offrirez ces sacrifices, outre l’holocauste perpétuel et l’offrande. Vous aurez des agneaux sans défaut, et vous joindrez les libations».

Nombres chapitre 29 : HUIT JOURS DE CONVOCATIONS DE DIEU :

«1 Le septième mois, le premier jour du mois, vous aurez une sainte convocation: vous ne ferez aucune oeuvre servile. Ce jour sera publié parmi vous au son des trompettes. 2 Vous offrirez en holocauste, d’une agréable odeur à l’Éternel, un jeune taureau, un bélier, et sept agneaux d’un an sans défaut. 3 Vous y joindrez l’offrande de fleur de farine pétrie à l’huile, trois dixièmes pour le taureau, deux dixièmes pour le bélier, 4 et un dixième pour chacun des sept agneaux. 5 Vous offrirez un bouc en sacrifice d’expiation, afin de faire pour vous l’expiation. 6 Vous offrirez ces sacrifices, outre l’holocauste et l’offrande de chaque mois, l’holocauste perpétuel et l’offrande, et les libations qui s’y joignent, d’après les règles établies. Ce sont des sacrifices consumés par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel. 7Le dixième jour de ce septième mois, vous aurez une sainte convocation, et vous humilierez vos âmes: vous ne ferez aucun ouvrage. 8 Vous offrirez en holocauste, d’une agréable odeur à l’Éternel, un jeune taureau, un bélier, et sept agneaux d’un an sans défaut. 9 Vous y joindrez l’offrande de fleur de farine pétrie à l’huile, trois dixièmes pour le taureau, 10 deux dixièmes pour le bélier, et un dixième pour chacun des sept agneaux. 11 Vous offrirez un bouc en sacrifice d’expiation, outre le sacrifice des expiations, l’holocauste perpétuel et l’offrande, et les libations ordinaires. 12 Le quinzième jour du septième mois, vous aurez une sainte convocation: vous ne ferez aucune oeuvre servile. Vous célébrerez une fête en l’honneur de l’Éternel, pendant sept jours. 13 Vous offrirez en holocauste un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel: treize jeunes taureaux, deux béliers, et quatorze agneaux d’un an sans défaut. 14 Vous y joindrez l’offrande de fleur de farine pétrie à l’huile, trois dixièmes pour chacun des treize taureaux, deux dixièmes pour chacun des deux béliers, 15 et un dixième pour chacun des quatorze agneaux. 16 Vous offrirez un bouc en sacrifice d’expiation, outre l’holocauste perpétuel, l’offrande et la libation. – 17Le second jour, vous offrirez douze jeunes taureaux, deux béliers, et quatorze agneaux d’un an sans défaut, 18 avec l’offrande et les libations pour les taureaux, les béliers et les agneaux, selon leur nombre, d’après les règles établies. 19 Vous offrirez un bouc en sacrifice d’expiation, outre l’holocauste perpétuel, l’offrande et la libation. – 20Le troisième jour, vous offrirez onze taureaux, deux béliers, et quatorze agneaux d’un an sans défaut, 21 avec l’offrande et les libations pour les taureaux, les béliers et les agneaux, selon leur nombre, d’après les règles établies. 22 Vous offrirez un bouc en sacrifice d’expiation, outre l’holocauste perpétuel, l’offrande et la libation. – 23 Le quatrième jour, vous offrirez dix taureaux, deux béliers, et quatorze agneaux d’un an sans défaut, 24 avec l’offrande et les libations pour les taureaux, les béliers et les agneaux, selon leur nombre, d’après les règles établies. 25 Vous offrirez un bouc en sacrifice d’expiation, outre l’holocauste perpétuel, l’offrande et la libation. – 26 Le cinquième jour, vous offrirez neuf taureaux, deux béliers, et quatorze agneaux d’un an sans défaut, 27 avec l’offrande et les libations pour les taureaux, les béliers et les agneaux selon leur nombre, d’après les règles établies. 28 Vous offrirez un bouc en sacrifice d’expiation, outre l’holocauste perpétuel, l’offrande et la libation. – 29Le sixième jour, vous offrirez huit taureaux, deux béliers et quatorze agneaux d’un an sans défaut, 30 avec l’offrande et les libations pour les taureaux, les béliers et les agneaux, selon leur nombre, d’après les règles établies. 31 Vous offrirez un bouc en sacrifice d’expiation, outre l’holocauste perpétuel, l’offrande et la libation. – 32 Le septième jour, vous offrirez sept taureaux, deux béliers, et quatorze agneaux d’un an sans défaut, 33 avec l’offrande et les libations pour les taureaux, les béliers et les agneaux, selon leur nombre, d’après les règles établies. 34 Vous offrirez un bouc en sacrifice d’expiation, outre l’holocauste perpétuel, l’offrande et la libation. – 35Le huitième jour, vous aurez une assemblée solennelle: vous ne ferez aucune oeuvre servile. 36 Vous offrirez en holocauste un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel: un taureau, un bélier, et sept agneaux d’un an sans défaut, 37 avec l’offrande et les libations pour le taureau, le bélier et les agneaux, selon leur nombre, d’après les règles établies. 38 Vous offrirez un bouc en sacrifice d’expiation, outre l’holocauste perpétuel, l’offrande et la libation. 39Tels sont les sacrifices que vous offrirez à l’Éternel dans vos fêtes, outre vos holocaustes, vos offrandes et vos libations, et vos sacrifices de prospérité, en accomplissement d’un voeu ou en offrandes volontaires. 40 (30:1) Moïse dit aux enfants d’Israël tout ce que l’Éternel lui avait ordonné».

Nombres chapitre 30 : ORDRES DE MOÏSE SUR LES VOEUX :

VOEUX D’UNE PERSONNE :

Nombres chapitre 30 versets 1 et 2 :

« 1 (30:2) Moïse parla aux chefs des tribus des enfants d’Israël, et dit: Voici ce que l’Éternel ordonne. 2 (30:3) Lorsqu’un homme fera un voeu à l’Éternel, ou un serment pour se lier par un engagement, il ne violera point sa parole, il agira selon tout ce qui est sorti de sa bouche».

VOEUX D’UNE FEMME NON MARIEE : 

Nombres chapitre 30 versets 3 à 5 :

«3 (30:4) Lorsqu’une femme, dans sa jeunesse et à la maison de son père, fera un voeu à l’Éternel et se liera par un engagement, 4(30:5) et que son père aura connaissance du voeu qu’elle a fait et de l’engagement par lequel elle s’est liée, -si son père garde le silence envers elle, tout voeu qu’elle aura fait sera valable, et tout engagement par lequel elle se sera liée sera valable ; 5 (30:6) mais si son père la désapprouve le jour où il en a connaissance, tous ses voeux et tous les engagements par lesquels elle se sera liée n’auront aucune valeur ; et l’Éternel lui pardonnera, parce qu’elle a été désapprouvée de son père». 

VOEUX D’UNE FEMME MARIEE :

Nombres chapittre 30 versets 6 à 8 :

«6 (30:7) Lorsqu’elle sera mariée, après avoir fait des voeux, ou s’être liée par une parole échappée de ses lèvres, 7(30:8) et que son mari en aura connaissance, -s’il garde le silence envers elle le jour où il en a connaissance, ses voeux seront valables, et les engagements par lesquels elle se sera liée seront valables ; 8 (30:9) mais si son mari la désapprouve le jour où il en a connaissance, il annulera le voeu qu’elle a fait et la parole échappée de ses lèvres, par laquelle elle s’est liée ; et l’Éternel lui pardonnera». 

VOEUX D’UNE FEMME VEUVE OU REPUDIEE :

Nombres chapitre 30 versets 9 à 16 :

«9 (30:10) Le voeu d’une femme veuve ou répudiée, l’engagement quelconque par lequel elle se sera liée, sera valable pour elle. 10 (30:11) Lorsqu’une femme, dans la maison de son mari, fera des voeux ou se liera par un serment, 11(30:12) et que son mari en aura connaissance, -s’il garde le silence envers elle et ne la désapprouve pas, tous ses voeux seront valables, et tous les engagements par lesquels elle se sera liée seront valables ; 12 (30:13) mais si son mari les annule le jour où il en a connaissance, tout voeu et tout engagement sortis de ses lèvres n’auront aucune valeur, son mari les a annulés ; et l’Éternel lui pardonnera. 13 (30:14) Son mari peut ratifier et son mari peut annuler tout voeu, tout serment par lequel elle s’engage à mortifier sa personne. 14 (30:15) S’il garde de jour en jour le silence envers elle, il ratifie ainsi tous les voeux ou tous les engagements par lesquels elle s’est liée ; il les ratifie, parce qu’il a gardé le silence envers elle le jour où il en a eu connaissance. 15 (30:16) Mais s’il les annule après le jour où il en a eu connaissance, il sera coupable du péché de sa femme. 16 (30:17) Telles sont les lois que l’Éternel prescrivit à Moïse, entre un mari et sa femme, entre un père et sa fille, lorsqu’elle est dans sa jeunesse et à la maison de son père».

Rien qu’en lisant ces passages, nous voyons combien notre monde a besoin de Jésus pour régler la question du péché et des divers sacrifices et offrandes. Car, Jésus est celui qui a tout accomplit pour nous épargner d’avoir encore de telles pratiques de nos jours.

Evangile de Mathieu chapitre 5 versets 17 à 19 :

«17 Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. 18 Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé. 19 Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux».

Evangile de Jean chapitre 19 versets 28 et 29 :

«Après cela, Jésus, qui savait que tout était déjà consommé, dit, afin que l’Écriture fût accomplie: J’ai soif. 29 Il y avait là un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une éponge, et, l’ayant fixée à une branche d’hysope, ils l’approchèrent de sa bouche. 30 Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l’esprit».

Tout est réellement accomplit si bien que parce que depuis la résurection de Jésus le ciel est ouvert si bien que notre sacrifice parfait c’est Jésus-Christ, le seul sacrifice que Dieu agrée désormais. A nous de nous tourner vers Dieu pour avoir part à ses nombreuses grâces.

Continuer de bénéficier du contenu de la Bible qui est est la véritable parole inspirée de Dieu et écrite par des personnes sous l’inspiration du Saint-Esprit.

Merci de m’avoir lu.

Que Dieu vous bénisse puissamment au Nom Suprême du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.

DENOMBREMENT DES ENFANTS NES DANS LE DESERT HORS DE L’EGYPTE :

Après que la plaie se soit arrêtée, Dieu va ordonner de faire le dénombrement.

Nombres chapitre 26 versets 1 à 50 :

«1 A la suite de cette plaie, l’Éternel dit à Moïse et à Éléazar, fils du sacrificateur Aaron: 2Faites le dénombrement de toute l’assemblée des enfants d’Israël, depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, selon les maisons de leurs pères, de tous ceux d’Israël en état de porter les armes. 3 Moïse et le sacrificateur Éléazar leur parlèrent dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho. Ils dirent: 4 On fera le dénombrement, depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, comme l’Éternel l’avait ordonné à Moïse et aux enfants d’Israël, quand ils furent sortis du pays d’Égypte. 5 Ruben, premier-né d’Israël. Fils de Ruben: Hénoc de qui descend la famille des Hénokites ; Pallu, de qui descend la famille des Palluites ; 6 Hetsron, de qui descend la famille des Hetsronites ; Carmi, de qui descend la famille des Carmites. 7 Ce sont là les familles des Rubénites: ceux dont on fit le dénombrement furent quarante-trois mille sept cent trente. – 8 Fils de Pallu: Éliab. 9 Fils d’Éliab: Nemuel, Dathan et Abiram. C’est ce Dathan et cet Abiram, qui étaient de ceux que l’on convoquait à l’assemblée, et qui se soulevèrent contre Moïse et Aaron, dans l’assemblée de Koré, lors de leur révolte contre l’Éternel. 10 La terre ouvrit sa bouche, et les engloutit avec Koré, quand moururent ceux qui s’étaient assemblés, et que le feu consuma les deux cent cinquante hommes: ils servirent au peuple d’avertissement. 11 Les fils de Koré ne moururent pas. 12 Fils de Siméon, selon leurs familles: de Nemuel descend la famille des Nemuélites ; de Jamin, la famille des Jaminites ; de Jakin, la famille des Jakinites ; 13 de Zérach, la famille des Zérachites ; de Saül, la famille des Saülites. 14 Ce sont là les familles des Siméonites ; vingt-deux mille deux cents. 15 Fils de Gad, selon leurs familles: de Tsephon descend la famille des Tsephonites ; de Haggi, la famille des Haggites ; de Schuni, la famille des Schunites ; 16 d’Ozni, la famille des Oznites ; d’Éri, la famille des Érites ; 17 d’Arod, la famille des Arodites ; d’Areéli, la famille des Areélites. 18 Ce sont là les familles des fils de Gad, d’après leur dénombrement: quarante mille cinq cents. 19 Fils de Juda: Er et Onan ; mais Er et Onan moururent au pays de Canaan. 20 Voici les fils de Juda, selon leurs familles: de Schéla descend la famille des Schélanites ; de Pérets, la famille des Péretsites ; de Zérach, la famille des Zérachites. 21 Les fils de Pérets furent: Hetsron, de qui descend la famille des Hetsronites ; Hamul, de qui descend la famille des Hamulites. 22 Ce sont là les familles de Juda, d’après leur dénombrement: soixante-seize mille cinq cents. 23 Fils d’Issacar, selon leurs familles: de Thola descend la famille des Tholaïtes ; de Puva, la famille des Puvites ; 24 de Jaschub, la famille des Jaschubites ; de Schimron, la famille des Schimronites. 25Ce sont là les familles d’Issacar, d’après leur dénombrement: soixante quatre mille trois cents. 26 Fils de Zabulon, selon leurs familles: de Séred descend la famille des Sardites ; d’Élon, la famille des Élonites ; de Jahleel, la famille des Jahleélites. 27 Ce sont là les familles des Zabulonites, d’après leur dénombrement: soixante mille cinq cents. 28 Fils de Joseph, selon leurs familles: Manassé et Éphraïm. 29 Fils de Manassé: de Makir descend la famille des Makirites. -Makir engendra Galaad. De Galaad descend la famille des Galaadites. 30 Voici les fils de Galaad: Jézer, de qui descend la famille des Jézerites ; Hélek, la famille des Hélekites ; 31 Asriel, la famille des Asriélites ; Sichem, la famille des Sichémites ; 32 Schemida, la famille des Schemidaïtes ; Hépher, la famille des Héphrites. 33 Tselophchad, fils de Hépher, n’eut point de fils, mais il eut des filles. Voici les noms des filles de Tselophchad: Machla, Noa, Hogla, Milca et Thirsta. 34 Ce sont là les familles de Manassé, d’après leur dénombrement: cinquante-deux mille sept cents. 35 Voici les fils d’Éphraïm, selon leurs familles: de Schutélach descend la famille des Schutalchites ; de Béker, la famille des Bakrites ; de Thachan, la famille des Thachanites. – 36 Voici les fils de Schutélach: d’Éran est descendue la famille des Éranites. 37 Ce sont là les familles des fils d’Éphraïm, d’après leur dénombrement: trente-deux mille cinq cents. Ce sont là les fils de Joseph, selon leurs familles. 38 Fils de Benjamin, selon leurs familles: de Béla descend la famille des Balites ; d’Aschbel, la famille des Aschbélites ; d’Achiram, la famille des Achiramites ; 39 de Schupham, la famille des Schuphamites ; de Hupham, la famille des Huphamites. – 40 Les fils de Béla furent: Ard et Naaman. D’Ard descend la famille des Ardites ; de Naaman, la famille des Naamanites. 41 Ce sont là les fils de Benjamin, selon leurs familles et d’après leur dénombrement ; quarante-cinq mille six cents. 42 Voici les fils de Dan, selon leurs familles: de Schucham descend la famille des Schuchamites. Ce sont là les familles de Dan, selon leurs familles. 43Total pour les familles des Schuchamites, d’après leur dénombrement: soixante-quatre mille quatre cents. 44 Fils d’Aser, selon leurs familles: de Jimna descend la famille des Jimnites ; de Jischvi, la famille des Jischvites ; de Beria, la famille des Beriites. 45 Des fils de Beria descendent: de Héber, la famille des Hébrites ; de Malkiel, la famille des Malkiélites. 46 Le nom de la fille d’Aser était Sérach. 47 Ce sont là les familles des fils d’Aser, d’après leur dénombrement: cinquante-trois mille quatre cents. 48 Fils de Nephthali, selon leurs familles: de Jahtseel descend la famille des Jahtseélites ; de Guni, la famille des Gunites ; 49 de Jetser, la famille des Jitsrites ; de Schillem, la famille des Schillémites. 50Ce sont là les familles de Nephthali, selon leurs familles et d’après leur dénombrement: quarante-cinq mille quatre cents»

TOTAL DU DENOMBREMENT POUR LES DEUZE TRBUS D’ISRAËL :

Nombre chapitre 26 verset 51 :

«Tels sont ceux des enfants d’Israël dont on fit le dénombrement: six cent un mille sept cent trente». 

Pour la tribu de Ruben :

«7 Ce sont là les familles des Rubénites: ceux dont on fit le dénombrement furent quarante-trois mille sept cent trente».

Pour la tribu de Siméon :

«14 Ce sont là les familles des Siméonites ; vingt-deux mille deux cents».

Pour la tribu de :

«18 Ce sont là les familles des fils de Gad, d’après leur dénombrement: quarante mille cinq cents». 

Pour la tribu de Juda :

«22 Ce sont là les familles de Juda, d’après leur dénombrement: soixante-seize mille cinq cents».

Pour la tribu d’Issacar :

«25 Ce sont là les familles d’Issacar, d’après leur dénombrement: soixante quatre mille trois cents». 

Pour la tribu de Zabulon :

«27 Ce sont là les familles des Zabulonites, d’après leur dénombrement: soixante mille cinq cents». 

Issus de la descendance de Manassé, la famille de Tselophchad qui est une exception dans la Bible parce qu’il n’a eu que des filles. Mais qui ont réclamé leur part d’héritage.

Nombres chapitre 26 verset 33 :

«33 Tselophchad, fils de Hépher, n’eut point de fils, mais il eut des filles. Voici les noms des filles de Tselophchad: Machla, Noa, Hogla, Milca et Thirsta». 

Pour la demie tribu de Manassé fils de Joseph :

«34 Ce sont là les familles de Manassé, d’après leur dénombrement: cinquante-deux mille sept cents». 

Pour la demie tribu d’Ephraïm fils de Joseph :

«37 Ce sont là les familles des fils d’Éphraïm, d’après leur dénombrement: trente-deux mille cinq cents. Ce sont là les fils de Joseph, selon leurs familles». 

Pour la tribu de Benjamin :

«41 Ce sont là les fils de Benjamin, selon leurs familles et d’après leur dénombrement ; quarante-cinq mille six cents». 

Pour la famille de Dan :

«42 Voici les fils de Dan, selon leurs familles: de Schucham descend la famille des Schuchamites. Ce sont là les familles de Dan, selon leurs familles. 43 Total pour les familles des Schuchamites, d’après leur dénombrement: soixante-quatre mille quatre cents». 

Pour la famille d’Aser :

«47 Ce sont là les familles des fils d’Aser, d’après leur dénombrement: cinquante-trois mille quatre cents». 

Pour la famille de Nephthali :

« 50 Ce sont là les familles de Nephthali, selon leurs familles et d’après leur dénombrement: quarante-cinq mille quatre cents».

PARTAGE DU PAYS APRES DE DENOMBREMENT :

Nombres chapitre 26 versets 52 à 57 :

«52L’Éternel parla à Moïse, et dit: 53 Le pays sera partagé entre eux, pour être leur propriété, selon le nombre des noms. 54 A ceux qui sont en plus grand nombre tu donneras une portion plus grande, et à ceux qui sont en plus petit nombre tu donneras une portion plus petite ; on donnera à chacun sa portion d’après le dénombrement. 55 Mais le partage du pays aura lieu par le sort ; ils le recevront en propriété selon les noms des tribus de leurs pères. 56 C’est par le sort que le pays sera partagé entre ceux qui sont en grand nombre et ceux qui sont en petit nombre». 

UNE PARTICULARITE POUR LA TRIBU DES LEVITES QUI NONT PAS DE POSSESSION :

Nombres chapitre 26 versets 57 à 62 :

«57 Voici les Lévites dont on fit le dénombrement, selon leurs familles: de Guerschon descend la famille des Guerschonites ; de Kehath, la famille des Kehathites ; de Merari, la famille des Merarites. 58 Voici les familles de Lévi: la famille des Libnites, la famille des Hébronites, la famille des Machlites, la famille des Muschites, la famille des Korites. Kehath engendra Amram. 59 Le nom de la femme d’Amram était Jokébed, fille de Lévi, laquelle naquit à Lévi, en Égypte ; elle enfanta à Amram: Aaron, Moïse, et Marie, leur soeur. 60Il naquit à Aaron: Nadab et Abihu, Éléazar et Ithamar. 61 Nadab et Abihu moururent, lorsqu’ils apportèrent devant l’Éternel du feu étranger. 62 Ceux dont on fit le dénombrement, tous les mâles depuis l’âge d’un mois et au-dessus, furent vingt-trois mille. Ils ne furent pas compris dans le dénombrement des enfants d’Israël, parce qu’il ne leur fut point donné de possession au milieu des enfants d’Israël». 

A cause de l’idolâtrie, des murmures, de diverses récalamations, contestations des enfants d’Israël, Dieu avait décidé qu’à l’exeption de Caleb, Josué et leurs familles ainsi que des enfants nés dans le désert, toutes les personnes nées en Egypte allait mourir dans le désert. Si bien qu’aucune personne sortie de la captivité en Egypte n’entrerait en Canaan la terre promise par Dieu à Abraham.

Raison pour laquelle, dans ce dénombrement, il n’y a que des enfants nés dans le désert. Et aucune personne qui était en captitivé en Egypte.

Nombres chapitre 26 versets 63 à 65 :

«63 Tels sont ceux des enfants d’Israël dont Moïse et le sacrificateur Éléazar firent le dénombrement dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho. 64Parmi eux, il n’y avait aucun des enfants d’Israël dont Moïse et le sacrificateur Aaron avaient fait le dénombrement dans le désert de Sinaï. 65 Car l’Éternel avait dit: ils mourront dans le désert, et il n’en restera pas un, excepté Caleb, fils de Jephunné, et Josué, fils de Nun».

DIEU TRAITE LA QUESTION SUR L’HERITAGE DES CINQ FILLES DE TSHELOPHCHAD :

Patrce qu’en Israël, seul les enfants mâles pouvaient hériter. Il arriva que Tshelophchad n’eut que des filles.

Les cinq filles de Tsheliphchad allèrent voir Moïse pour parler de la question de leur héritage.

Machla, Noa, Holga, Milca, Thirsta, les cinq fille de Tselophchac réclament leur héritage.

Nombres chapitre 27 versets 1 à 14 :

«1Les filles de Tselophchad, fils de Hépher, fils de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé, des familles de Manassé, fils de Joseph, et dont les noms étaient Machla, Noa, Hogla, Milca et Thirsta, 2 s’approchèrent et se présentèrent devant Moïse, devant le sacrificateur Éléazar, et devant les princes et toute l’assemblée, à l’entrée de la tente d’assignation. Elles dirent: 3Notre père est mort dans le désert ; il n’était pas au milieu de l’assemblée de ceux qui se révoltèrent contre l’Éternel, de l’assemblée de Koré, mais il est mort pour son péché, et il n’avait point de fils. 4Pourquoi le nom de notre père serait-il retranché du milieu de sa famille, parce qu’il n’avait point eu de fils ? Donne-nous une possession parmi les frères de notre père». 

MOÏSE PORTE LA QUESTION DE L’HERITAGE DES CINQ FILLES DE TSELOPHCHAD DEVANT DIEU :

Nombres chapitre 27 verset 5 :

«5 Moïse porta la cause devant l’Éternel». 

REPONSE DE DIEU SUR L’HERITAGE DES CINQ FILLES DE TSELOPHCHAD :

Les filles de Tselophchad peuvent devenir héritère de leur père et entrer en possession de ses biens.

Nombres chapitre 27 verset 6 et 7 :

«6 Et l’Éternel dit à Moïse: 7 Les filles de Tselophchad ont raison. Tu leur donneras en héritage une possession parmi les frères de leur père, et c’est à elles que tu feras passer l’héritage de leur père».

REPONSE DE DIEU SUR L’HERITAGE DES AUTRES FILLES D’ISRAËL :

Nombres chapitre 27 versets 8 à 10 :

«8Tu parleras aux enfants d’Israël, et tu diras: Lorsqu’un homme mourra sans laisser de fils, vous ferez passer son héritage à sa fille. 9 S’il n’a point de fille, vous donnerez son héritage à ses frères. 10 S’il n’a point de frères, vous donnerez son héritage aux frères de son père. 11S’il n’y a point de frères de son père, vous donnerez son héritage au plus proche parent dans sa famille, et c’est lui qui le possédera. Ce sera pour les enfants d’Israël une loi et un droit, comme l’Éternel l’a ordonné à Moïse».

Créateur de tous les être humains, dans la Bible, même la question de l’héritage est traitée.

Or, nous voyons jusqu’à nos jours combien le sujet sur l’héritage est parfois compliqué à gérer.

Il nous suffit de continuer à exploiter le contenu de la Bible qui est un livre qui nous permet d’apprendre beaucoup et de mieux gérer nos familles, et diverses situations de la vie courante.

Merci de m’avoir lu.

Que Dieu vous bénisse richement au Nom Suprême du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.

PAGE 35 : SUITE DU LIVRE DES NOMBRES : DEBAUCHE ET SANCTIONS DE DIEU :

Nous avons lu dans les chapitres précédents que Dieu a donné des ordres au peuple d’Israël pour respecter ses lois, ses principes, ses commandements parmi lesquelles ne pas adorer d’autre Dieu. Si bien que le peuple d’Israël ne pouvait pas adorer des faux dieux.

Mais après avoir fabriqué le veau d’or, lui avoir offert l’adoration, subi la sancvtion de Dieu. Le peuple d’Israël va encore pratiquer l’idolâtrie et subir à nouveau la sanction de Dieu.

Nombres chapitre 25 verrsets 1 à 3 :

«1Israël demeurait à Sittim ; et le peuple commença à se livrer à la débauche avec les filles de Moab. 2 Elles invitèrent le peuple aux sacrifices de leurs dieux ; et le peuple mangea, et se prosterna devant leurs dieux. 3Israël s’attacha à Baal Peor, et la colère de l’Éternel s’enflamma contre Israël». 

LA COLERE DE DIEU ET LA SANCTION CONTRE L’IDOLATRIE DU PEUPLE D’ISRAËL :

Dieu sanctionne toujours le péché. Mais si il y a de la repentance, Dieu pardonne le péché.

Nombres chapitre 25 versets 4 et 5 :

«4L’Éternel dit à Moïse: Assemble tous les chefs du peuple, et fais pendre les coupables devant l’Éternel en face du soleil, afin que la colère ardente de l’Éternel se détourne d’Israël. 5Moïse dit aux juges d’Israël: Que chacun de vous tue ceux de ses gens qui se sont attachés à Baal Peor». 

L’INTERVENTION DE PHINEES LE PETIT FILS DU SECRIFICATEUR AARON :

Dieu a choisit la tribu des lévites pour exercer la sacrificature.

C’est ainsi qu’après la mort d’Aaron, ses fils, et sa descendance va devire aussi des sacrificateurs. Et ce fut le cas de Phinnée, petit fils du sacrificateur Aaron.

Lorsque Phinées voit l’idolatrie et la colère de Dieu contre les personnes qui ont pratiqué l’idolâtrie parmi le peuple d’Israël, Phinées intervient pour stopper la plaie qui a fait mourir quatre vingt mille personnes.

Nombres chapitre 25 versets 6 à 9 :

«6 Et voici, un homme des enfants d’Israël vint et amena vers ses frères une Madianite, sous les yeux de Moïse et sous les yeux de toute l’assemblée des enfants d’Israël, tandis qu’ils pleuraient à l’entrée de la tente d’assignation. 7 A cette vue, Phinées, fils d’Éléazar, fils du sacrificateur Aaron, se leva du milieu de l’assemblée, et prit une lance, dans sa main. 8 Il suivit l’homme d’Israël dans sa tente, et il les perça tous les deux, l’homme d’Israël, puis la femme, par le bas-ventre. Et la plaie s’arrêta parmi les enfants d’Israël. 9 Il y en eut vingt-quatre mille qui moururent de la plaie». 

BENEDICTIONS DE PHINEES ET DE SA DESCENDANCE PAR DIEU :

Nombres chapitre 25 versets 10 à 13 :

«10L’Éternel parla à Moïse, et dit: 11Phinées, fils d’Éléazar, fils du sacrificateur Aaron, a détourné ma fureur de dessus les enfants d’Israël, parce qu’il a été animé de mon zèle au milieu d’eux ; et je n’ai point, dans ma colère, consumé les enfants d’Israël. 12 C’est pourquoi tu diras que je traite avec lui une alliance de paix. 13 Ce sera pour lui et pour sa postérité après lui l’alliance d’un sacerdoce perpétuel, parce qu’il a été zélé pour son Dieu, et qu’il a fait l’expiation pour les enfants d’Israël». 

La volonté de Dieu a toujours été que les personnes issues d’Israël ne se marient pas avec les personnes étrangères.

Mais dans la Bible, on voit des exceptions comme pour Joseph qui captif en Egypte, et épouse la fille du prêtre d’On quand il devient le prtemier ministre d’Egypte.

Genèse chapitre 41 verset 45 :

«45 Pharaon appela Joseph du nom de Tsaphnath Paenéach ; et il lui donna pour femme Asnath, fille de Poti Phéra, prêtre d’On».

Genèse chapitre 41 versets 50 à 52 :

«50 Avant les années de famine, il naquit à Joseph deux fils, que lui enfanta Asnath, fille de Poti Phéra, prêtre d’On. 51 Joseph donna au premier-né le nom de Manassé, car, dit-il, Dieu m’a fait oublier toutes mes peines et toute la maison de mon père. 52 Et il donna au second le nom d’Éphraïm, car, dit-il, Dieu m’a rendu fécond dans le pays de mon affliction».

Moïse subira lui aussi les critiques de son frère aîné Aaron et de sa sœur aînée Marie à la fois à cause du côté prophétie que parce que Moïse avait épousé une éthiopienne.

TOUJOURS FAIRE ATTENTION AUX CHOIX DE DIEU ET A LA CRITIQUE NEGATIVE :

Marie la sœur de Moïse frappée de la lèpre.

Nombres chapitre 12 versets 1 à 10 :

«1 Marie et Aaron parlèrent contre Moïse au sujet de la femme éthiopienne qu’il avait prise, car il avait pris une femme éthiopienne. 2 Ils dirent: Est-ce seulement par Moïse que l’Éternel parle ? N’est-ce pas aussi par nous qu’il parle ? 3 Et l’Éternel l’entendit. Or, Moïse était un homme fort patient, plus qu’aucun homme sur la face de la terre.4 Soudain l’Éternel dit à Moïse, à Aaron et à Marie: Allez, vous trois, à la tente d’assignation. Et ils y allèrent tous les trois. 5 L’Éternel descendit dans la colonne de nuée, et il se tint à l’entrée de la tente. Il appela Aaron et Marie, qui s’avancèrent tous les deux. 6 Et il dit: Écoutez bien mes paroles ! Lorsqu’il y aura parmi vous un prophète, c’est dans une vision que moi, l’Éternel, je me révélerai à lui, c’est dans un songe que je lui parlerai. 7 Il n’en est pas ainsi de mon serviteur Moïse. Il est fidèle dans toute ma maison. 8 Je lui parle bouche à bouche, je me révèle à lui sans énigmes, et il voit une représentation de l’Éternel. Pourquoi donc n’avez-vous pas craint de parler contre mon serviteur, contre Moïse ? 9 La colère de l’Éternel s’enflamma contre eux. Et il s’en alla. 10 La nuée se retira de dessus la tente. Et voici, Marie était frappée d’une lèpre, blanche comme la neige. Aaron se tourna vers Marie ; et voici, elle avait la lèpre».

Dieu a sanctionné la critique contre Moïse et permis le mariage de Joseph et de la fille du prêtre d’On qui était elle aussi égyptienne.

Les enfants de Joseph ont été bénis par Jacob leur grand père. Et ils ont deux demis tribus en Israël qui sont les deux demies tribus d’Ephraïm et de Manassé les deux enfants de Joseph.

Après que la plaie se soit arrêtée, Dieu va ordonner de faire le dénombrement.

Nombres chapitre 26 versets 1 à 50 :

«1 A la suite de cette plaie, l’Éternel dit à Moïse et à Éléazar, fils du sacrificateur Aaron: 2Faites le dénombrement de toute l’assemblée des enfants d’Israël, depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, selon les maisons de leurs pères, de tous ceux d’Israël en état de porter les armes. 3 Moïse et le sacrificateur Éléazar leur parlèrent dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho. Ils dirent: 4 On fera le dénombrement, depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, comme l’Éternel l’avait ordonné à Moïse et aux enfants d’Israël, quand ils furent sortis du pays d’Égypte. 5 Ruben, premier-né d’Israël. Fils de Ruben: Hénoc de qui descend la famille des Hénokites ; Pallu, de qui descend la famille des Palluites ; 6 Hetsron, de qui descend la famille des Hetsronites ; Carmi, de qui descend la famille des Carmites. 7 Ce sont là les familles des Rubénites: ceux dont on fit le dénombrement furent quarante-trois mille sept cent trente. – 8 Fils de Pallu: Éliab. 9 Fils d’Éliab: Nemuel, Dathan et Abiram. C’est ce Dathan et cet Abiram, qui étaient de ceux que l’on convoquait à l’assemblée, et qui se soulevèrent contre Moïse et Aaron, dans l’assemblée de Koré, lors de leur révolte contre l’Éternel. 10 La terre ouvrit sa bouche, et les engloutit avec Koré, quand moururent ceux qui s’étaient assemblés, et que le feu consuma les deux cent cinquante hommes: ils servirent au peuple d’avertissement. 11 Les fils de Koré ne moururent pas. 12 Fils de Siméon, selon leurs familles: de Nemuel descend la famille des Nemuélites ; de Jamin, la famille des Jaminites ; de Jakin, la famille des Jakinites ; 13 de Zérach, la famille des Zérachites ; de Saül, la famille des Saülites. 14 Ce sont là les familles des Siméonites ; vingt-deux mille deux cents. 15 Fils de Gad, selon leurs familles: de Tsephon descend la famille des Tsephonites ; de Haggi, la famille des Haggites ; de Schuni, la famille des Schunites ; 16 d’Ozni, la famille des Oznites ; d’Éri, la famille des Érites ; 17 d’Arod, la famille des Arodites ; d’Areéli, la famille des Areélites. 18 Ce sont là les familles des fils de Gad, d’après leur dénombrement: quarante mille cinq cents. 19 Fils de Juda: Er et Onan ; mais Er et Onan moururent au pays de Canaan. 20 Voici les fils de Juda, selon leurs familles: de Schéla descend la famille des Schélanites ; de Pérets, la famille des Péretsites ; de Zérach, la famille des Zérachites. 21 Les fils de Pérets furent: Hetsron, de qui descend la famille des Hetsronites ; Hamul, de qui descend la famille des Hamulites. 22 Ce sont là les familles de Juda, d’après leur dénombrement: soixante-seize mille cinq cents. 23 Fils d’Issacar, selon leurs familles: de Thola descend la famille des Tholaïtes ; de Puva, la famille des Puvites ; 24 de Jaschub, la famille des Jaschubites ; de Schimron, la famille des Schimronites. 25Ce sont là les familles d’Issacar, d’après leur dénombrement: soixante quatre mille trois cents. 26 Fils de Zabulon, selon leurs familles: de Séred descend la famille des Sardites ; d’Élon, la famille des Élonites ; de Jahleel, la famille des Jahleélites. 27 Ce sont là les familles des Zabulonites, d’après leur dénombrement: soixante mille cinq cents. 28 Fils de Joseph, selon leurs familles: Manassé et Éphraïm. 29 Fils de Manassé: de Makir descend la famille des Makirites. -Makir engendra Galaad. De Galaad descend la famille des Galaadites. 30 Voici les fils de Galaad: Jézer, de qui descend la famille des Jézerites ; Hélek, la famille des Hélekites ; 31 Asriel, la famille des Asriélites ; Sichem, la famille des Sichémites ; 32 Schemida, la famille des Schemidaïtes ; Hépher, la famille des Héphrites. 33 Tselophchad, fils de Hépher, n’eut point de fils, mais il eut des filles. Voici les noms des filles de Tselophchad: Machla, Noa, Hogla, Milca et Thirsta. 34 Ce sont là les familles de Manassé, d’après leur dénombrement: cinquante-deux mille sept cents. 35 Voici les fils d’Éphraïm, selon leurs familles: de Schutélach descend la famille des Schutalchites ; de Béker, la famille des Bakrites ; de Thachan, la famille des Thachanites. – 36 Voici les fils de Schutélach: d’Éran est descendue la famille des Éranites. 37 Ce sont là les familles des fils d’Éphraïm, d’après leur dénombrement: trente-deux mille cinq cents. Ce sont là les fils de Joseph, selon leurs familles. 38 Fils de Benjamin, selon leurs familles: de Béla descend la famille des Balites ; d’Aschbel, la famille des Aschbélites ; d’Achiram, la famille des Achiramites ; 39 de Schupham, la famille des Schuphamites ; de Hupham, la famille des Huphamites. – 40 Les fils de Béla furent: Ard et Naaman. D’Ard descend la famille des Ardites ; de Naaman, la famille des Naamanites. 41 Ce sont là les fils de Benjamin, selon leurs familles et d’après leur dénombrement ; quarante-cinq mille six cents. 42 Voici les fils de Dan, selon leurs familles: de Schucham descend la famille des Schuchamites. Ce sont là les familles de Dan, selon leurs familles. 43Total pour les familles des Schuchamites, d’après leur dénombrement: soixante-quatre mille quatre cents. 44 Fils d’Aser, selon leurs familles: de Jimna descend la famille des Jimnites ; de Jischvi, la famille des Jischvites ; de Beria, la famille des Beriites. 45 Des fils de Beria descendent: de Héber, la famille des Hébrites ; de Malkiel, la famille des Malkiélites. 46 Le nom de la fille d’Aser était Sérach. 47 Ce sont là les familles des fils d’Aser, d’après leur dénombrement: cinquante-trois mille quatre cents. 48 Fils de Nephthali, selon leurs familles: de Jahtseel descend la famille des Jahtseélites ; de Guni, la famille des Gunites ; 49 de Jetser, la famille des Jitsrites ; de Schillem, la famille des Schillémites. 50Ce sont là les familles de Nephthali, selon leurs familles et d’après leur dénombrement: quarante-cinq mille quatre cents»

TOTAL DU DENOMBREMENT PAR TRIBU POUR LES DOUZE TRBUS D’ISRAËL :

Nombre chapitre 26 verset 51 :

«Tels sont ceux des enfants d’Israël dont on fit le dénombrement: six cent un mille sept cent trente». 

Pour la tribu de Ruben :

«7 Ce sont là les familles des Rubénites: ceux dont on fit le dénombrement furent quarante-trois mille sept cent trente».

Pour la tribu de Siméon :

«14 Ce sont là les familles des Siméonites ; vingt-deux mille deux cents».

Pour la tribu de Gad :

«18 Ce sont là les familles des fils de Gad, d’après leur dénombrement: quarante mille cinq cents». 

Pour la tribu de Juda :

«22 Ce sont là les familles de Juda, d’après leur dénombrement: soixante-seize mille cinq cents».

Pour la tribu d’Issacar :

«25 Ce sont là les familles d’Issacar, d’après leur dénombrement: soixante quatre mille trois cents». 

Pour la tribu de Zabulon :

«27 Ce sont là les familles des Zabulonites, d’après leur dénombrement: soixante mille cinq cents». 

Issus de la descendance de Manassé, la famille de Tselophchad qui est une exception dans la Bible parce qu’il n’a eu que des filles. Mais qui ont réclamé leur part d’héritage.

Nombres chapitre 26 verset 33 :

«33 Tselophchad, fils de Hépher, n’eut point de fils, mais il eut des filles. Voici les noms des filles de Tselophchad: Machla, Noa, Hogla, Milca et Thirsta». 

Pour la demie tribu de Manassé fils de Joseph :

«34 Ce sont là les familles de Manassé, d’après leur dénombrement: cinquante-deux mille sept cents». 

Pour la demie tribu d’Ephraïm fils de Joseph :

«37 Ce sont là les familles des fils d’Éphraïm, d’après leur dénombrement: trente-deux mille cinq cents. Ce sont là les fils de Joseph, selon leurs familles». 

Pour la tribu de Benjamin :

«41 Ce sont là les fils de Benjamin, selon leurs familles et d’après leur dénombrement ; quarante-cinq mille six cents». 

Pour la famille de Dan :

«42 Voici les fils de Dan, selon leurs familles: de Schucham descend la famille des Schuchamites. Ce sont là les familles de Dan, selon leurs familles. 43 Total pour les familles des Schuchamites, d’après leur dénombrement: soixante-quatre mille quatre cents». 

Pour la famille d’Aser :

«47 Ce sont là les familles des fils d’Aser, d’après leur dénombrement: cinquante-trois mille quatre cents». 

Pour la famille de Nephthali :

« 50 Ce sont là les familles de Nephthali, selon leurs familles et d’après leur dénombrement: quarante-cinq mille quatre cents».

PARTAGE DU PAYS APRES DE DENOMBREMENT :

Nombres chapitre 26 versets 52 à 57 :

«52L’Éternel parla à Moïse, et dit: 53 Le pays sera partagé entre eux, pour être leur propriété, selon le nombre des noms. 54 A ceux qui sont en plus grand nombre tu donneras une portion plus grande, et à ceux qui sont en plus petit nombre tu donneras une portion plus petite ; on donnera à chacun sa portion d’après le dénombrement. 55 Mais le partage du pays aura lieu par le sort ; ils le recevront en propriété selon les noms des tribus de leurs pères. 56 C’est par le sort que le pays sera partagé entre ceux qui sont en grand nombre et ceux qui sont en petit nombre». 

UNE PARTICULARITE POUR LA TRIBU DES LEVITES QUI NONT PAS DE POSSESSION :

Nombres chapitre 26 versets 57 à 62 :

«57 Voici les Lévites dont on fit le dénombrement, selon leurs familles: de Guerschon descend la famille des Guerschonites ; de Kehath, la famille des Kehathites ; de Merari, la famille des Merarites. 58 Voici les familles de Lévi: la famille des Libnites, la famille des Hébronites, la famille des Machlites, la famille des Muschites, la famille des Korites. Kehath engendra Amram. 59 Le nom de la femme d’Amram était Jokébed, fille de Lévi, laquelle naquit à Lévi, en Égypte ; elle enfanta à Amram: Aaron, Moïse, et Marie, leur soeur. 60Il naquit à Aaron: Nadab et Abihu, Éléazar et Ithamar. 61 Nadab et Abihu moururent, lorsqu’ils apportèrent devant l’Éternel du feu étranger. 62 Ceux dont on fit le dénombrement, tous les mâles depuis l’âge d’un mois et au-dessus, furent vingt-trois mille. Ils ne furent pas compris dans le dénombrement des enfants d’Israël, parce qu’il ne leur fut point donné de possession au milieu des enfants d’Israël». 

A cause de l’idolâtrie, des murmures, de diverses récalamations, contestations des enfants d’Israël, Dieu avait décidé qu’à l’exeption de Caleb, Josué et leurs familles ainsi que des enfants nés dans le désert, aucune personne sortie d’Egypte n’entrerait en Canaan la terre promise par Dieu à Abraham.

Si bien que dans cet autre dénombrement, il n’y a que des enfants nés dans le désert. Et aucune personne qui était en captitivé en Egypte.

Nombres chapitre 26 versets 63 à 65 :

«63 Tels sont ceux des enfants d’Israël dont Moïse et le sacrificateur Éléazar firent le dénombrement dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho. 64Parmi eux, il n’y avait aucun des enfants d’Israël dont Moïse et le sacrificateur Aaron avaient fait le dénombrement dans le désert de Sinaï. 65 Car l’Éternel avait dit: ils mourront dans le désert, et il n’en restera pas un, excepté Caleb, fils de Jephunné, et Josué, fils de Nun».

Dans nos pays, nous faisons le recencessement pour connaître le nombre de nos populations.

A travers le dénombrement, Dieu a permis au peuple d’Israël de connaître le nombre des personnes sortie de la captivité en Egypte et le nombre de personnes nées dans le désert à qui Dieu permettra de ne pas mourir dans le désert et de pouvoir entrer en Canaan, la terre promise par Dieu à Abraham et à sa descendance.

Encouragements à lire le contenu de la Bible. A sonder les écritures en demandant l’aide du Saint-Esprit qui nous aide à comprendre les choses de Dieu. Et à nous faire enseigner par les personnes qui connaissent la Parole de Dieu.

Merci de m’avoir lu.

Pleines bénédictions de Dieu sur vous. Et merveilleuse année nouvelle 2024 sous les multiples grâces de Dieu au Nom du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.

EN NOUS SANCTIFIANT ET EN PRENANT SOIN DE LA CREATION DE DIEU NOUS DEVENONS DES SOURCES DE BENEDICTIONS :

Depuis le péché d’Adam et Eve, Dieu a prononcé la malédiction.

UNE TERRE CREE PAISIBLE ET OU IL FAISAIT BON VIVRE :

DIEU ENTRETENAIT LA TERRE LUI MEME AVANT LA CREATION DE L’HOMME :

Le ciel et la terre et tout ce qui s’y contient a été crée dans le chapitre premier du livre de la Genèse.

Dans le chapitre deux, il n’y avait pas de végétation car Dieu n’avait pas fait la pluie.

Le jardin d’Eden était entretenu par une vapeur qui s’élevait de la terre pour arroser la végétation.

Genèse chapitre 2 versets 1 à 6 :

« 4 Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés. 5Lorsque l’Éternel Dieu fit une terre et des cieux, aucun arbuste des champs n’était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore: car l’Éternel Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait point d’homme pour cultiver le sol. 6Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface du sol». 

DIEU FORMA L’HOMME POUR LUI CONFIER LE GOUVERNEMENT DE LA TERRE :

Quand Dieu a crée Adam, Dieu avait pour but de lui confier le gouvernement de toute la création que Dieu avait faite en six jours.

Genèse chapitre 2 verset 7 :

«7 L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être vivant».  

Après la création de l’homme (Adam), Dieu a fait pousser divers sortes d’arbres y compris deux arbres particuliers, celui de la vie, de la connaissance du bien et du mal dans le jardin d’Eden.

Un fleuve qui se divisait en quatre bras sortait du jardin d’Eden pour l’arroser.

Genèse chapitre 2 versets 8 à 14 :

«8 Puis l’Éternel Dieu planta un jardin en Éden, du côté de l’orient, et il y mit l’homme qu’il avait formé. 9L’Éternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal. 10 Un fleuve sortait d’Éden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras. 11 Le nom du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or. 12 L’or de ce pays est pur ; on y trouve aussi le bdellium et la pierre d’onyx. 13 Le nom du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Cusch. 14 Le nom du troisième est Hiddékel ; c’est celui qui coule à l’orient de l’Assyrie. Le quatrième fleuve, c’est l’Euphrate». 

DIEU CONFIE A ADAM LA GESTION DU JARDIN D’EDEN :

Genèse chapitre 2 verset 15 :

«15 L’Éternel Dieu prit l’homme, et le plaça dans le jardin d’Éden pour le cultiver et pour le garder».

DIEU FIXE DES LIMITES A ADAM SUR LA CONSOMMATION DU FRUIT D’UN SEUL ARBRE :

Adam et Eve qui va être crée après Adam, auront l’interdiction de consommer le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal avec l’avertissement que s’ils consomme du fruit de cet arbre, ils auront la capacité de mourir.

Genèse chapitre 2 versets 16 et 18 :

«16L’Éternel Dieu donna cet ordre à l’homme: Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; 17 mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras». 

Adam et Eve ont été crée avec la vie éternelle en eux.

Seul leur péché pouvait leur permettre de mourir.

DIEU CREE LES ANIMAUX ET LES OISEAUX :

Dieu crée les animaux dans le livre de la Genèse au chapitre premier. Et dans ce chapitre 2, Dieu raconte leur formation. Puis comment Dieu a voulu que ce soit Adam qui donne aux animaux des champs et aux oiseaux leurs noms.

C’est en leur donnant des noms qu’Adam a réalisé qu’il n y avait parmi eux rien qui lui ressemblait.

Aussi, Dieu va crée Eve.

Genèse chapitre 2 verset 19 :

«19 L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme. 20 Et l’homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui». 

CREATION D’EVE :

Genèse chapitre 2 versets 21 à 23 :

«21 Alors l’Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit ; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place. 22 L’Éternel Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise de l’homme, et il l’amena vers l’homme. 23 Et l’homme dit: Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme». 

INSTITUTION DU MARIAGE ENTRE ADAM ET EVE :

Genèse chapitre 2 verset 24 :

«24 C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.»

Eve a été crée avec la côte d’Adam pour être une partie intégrante de lui même et lui servir d’aide dans sa gestion de ce que Dieu avait crée et avait confié à Adam.

Mais il va y avoir de la désobéissance et la sanction de Dieu.

TROIS DESOBEISSANCES, TROIS MALEDICTIONS :

La terre était paisible dans le Jardin d’Eden.

Puis, la souffrance et la mort sont devenus dès qu’il y a eu péché à travers la séduction du serpent.

SEDUCTION DU SERPENT, PUIS D’EVE, ET ENSUITE D’ADAM :

Le serpent était l’animal le plus intelligent du jardin d’Eden. Puis, le serpent a séduit Eve en lui parlant.

Genèse chapitre 3 versets 1 à 5 :

«1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme: Dieu a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? 2La femme répondit au serpent: Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. 4 Alors le serpent dit à la femme: Vous ne mourrez point ; 5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal».  

EVE, PUIS ADAM SUCCOMBENT A LA SEDUCTION DU SERPENT :

Genèse chapitre 3 versets 6 :

«6 La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea». 

Avant leur péché, Adam et Eve étaient revêtus de la gloire de Dieu. C’était cela leur vêtement.

CHUTE D’ADAM ET EVE :

«7Les yeux de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures».

Quand Adam et Eve ont péché, ils ont perdu la gloire de Dieu comme vêtement. C’est pourquoi, ils ont vu leur nudité d’une façon dérangeante. Alors que leur nudité physique n’était pas un problème auparavant.

Genèse chapitre 2 verset 25 :

«25L’homme et sa femme étaient tous deux nus, et ils n’en avaient point honte».

MALEDICTION DU DIABLE (LE SERPENT) :

Genèse chapitre 3 verset 14 et 15 :

«14L’Éternel Dieu dit au serpent: Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. 15 Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon».

MALEDICTION DE LA FEMME (EVE) :

Genèse chapitre 3 verset 16 :

«16 Il dit à la femme: J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi».

MALEDICTION DE L’HOMME (ADAM) :

Genèse chapitre 3 versets 17 à 19 :

«17Il dit à l’homme: Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre: Tu n’en mangeras point ! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie, 18 il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l’herbe des champs. 19C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes dans la terre, d’où tu as été pris ; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière».

LE PREMIER SACRIFICE D’UN ANIMAL :

Genèse chapitre 3 verset 21 :

«21L’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit .

Pour couvrir la nudité physique d’Adam et Eve, Dieu a du tuer un animal et utiliser sa peau pour les habiller.

C’est depuis ce premier sacrifice que l’on fait des sacrifices pour le péché dans l’Ancien Testament.

LA RAISON DETRE DE TANT DE SOUFFRANCES ET DIVERSES CATASTROPHES SUR LA TERRE VIENT DE LA MALEDICTION PRONONCE PAR DIEU SUR ADAM :

Je remet le verset de la malédiction à cause d’un péché d’Adam.

Genèse chapitre 3 versets 17 à 19 :

«17Il dit à l’homme: Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre: Tu n’en mangeras point ! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie, 18il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l’herbe des champs. 19 C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes dans la terre, d’où tu as été pris ; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière».

TERRIBLES SANCTIONS DE DIEU :

• Adam a écouté Eve qui lui a donné le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal à tort. Et Dieu va le sanctionner pour cela.
• Adam a pris des mains d’Eve le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal et en a mangé. Dieu va le sanctionner pour ça.
• Le sol va être maudit. Et pour avoir de la nourriture, ce sera à force de peine. Et cela tous les jours de la vie de l’homme.
• Le sol maudit produira des épines et des ronces.
• L’homme mangera de l’herbe des champs.
• L’homme mangera du pain à la sueur de son front. Et cela jusqu’à sa mort physique.
• L’homme mourra.

APRES LE SACRIFICE D’UN ANIMAL POUR HABILLER ADAM ET EVE. LE PREMIER FRATICIDE AURA LIEU :

En effet, depuis le sacrifice de cet animal pour couvrir la nudité d’Adam et Eve, Dieu exige des sacrifices expiatoires ou autres comme nous l’avons lu dans les chapitres précédents.

Adam et Eve vont avoir deux enfants dont le premier né s’appelle Caïn et son frère cadet Abel.

Instruits par leurs parents sur les sacrifices certainement. Quand ils ont eu leurs premières productions, Caïn a offert ses premiers fruits du sol à Dieu.

Une offrande issue de la terre que Dieu a maudit. Aussi, Dieu ne va pas prendre ce genre d’offrande. A cause de la terre qui est maudite.

Abel, le cadet de Caïn va offrir une offrande avec les prémices de son troupeau. Et Dieu va agréer l’offrande d’Abel. Parce que c’est le sang versé qui apaise Dieu depuis qu’il a dû tuer un animal pour revêtir et couvrir la nudité d’Adam et Eve.

Genèse chapitre 4 versets 1 à 8 :

«Adam connut Eve, sa femme ; elle conçut, et enfanta Caïn et elle dit: J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel. 2 Elle enfanta encore son frère Abel. Abel fut berger, et Caïn fut laboureur. 3 Au bout de quelque temps, Caïn fit à l’Éternel une offrande des fruits de la terre ; 4 et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. L’Éternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande ; 5mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage fut abattu. 6 Et l’Éternel dit à Caïn: Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage est-il abattu ? 7 Certainement, si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi: mais toi, domine sur lui. 8 Cependant, Caïn adressa la parole à son frère Abel ; mais, comme ils étaient dans les champs, Caïn se jeta sur son frère Abel, et le tua».

Quand nous lisons uniquement ces versets bibliques du livre de la Genèse, nous voyons, constations et comprenons pourquoi c’est terrible et affreux de pécher. Car, non seulement le péché ne peut que nous apporter de la souffrance. Mais pousser même au fratricide.

C’est terrible de voir ce que Adam et Eve ont du souffrir. Juste pour avoir désobéi à un ordre divin.

C’est très dur de perdre des être chers. Mais les premiers à en avoir souffert sont Adam et Eve qui ont été les premiers à voir le second de leur fils être assassiné à cause d’une offrande non agrée par Dieu.

Gloire à Dieu qui a fait grâce à Adam et Eve en leur donnant un troisième fils Seth.

Car, c’est à travers Seth qu’est venue la descendance d’où Jésus est sorti et est né quand il est venu que la terre s’offrir en sacrifice expiatoire pour le salut de l’humanité entière.

Genèse chapitre 4 versets :

«Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils, et l’appela du nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donnée un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué. 26 Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom d’Énosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom de l’Éternel».

Encouragements à lire le contenu de la Bible. A côtoyer des églises locales pour y recevoir des enseignements bibliques. Ca aide à comprendre quelle est la volonté de Dieu. A obéir aux ordres de Dieu et à éviter des problèmes et pouvoir prendre des bénédictions.

En effet, Jésus ne s’est pas fait homme en vain. Mais il a payé le prix de notre rachat et mis fin à diverses malédictions.

Mais parce que nous vivons dans l’ignorance, nous ne savons pas comment faire pour stopper les malédictions. Apaiser notre monde avec toutes ses souffrances.

Evangile de Jean chapitre 19 verset 30 :

«Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l’esprit.».

TOUTES LES ORDONNANCES QUI SUBSISTAIENT CONTRE NOUS ONT ETE EFFACES PAR JESUS A TRAVERS SA MORT VICTORIEUSE A LA CROIX DE GLOGOTHA.

Epître aux Colossiens chapitre 2 verset 14 et 15 :

«14il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix ; 15 il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix».

UNE VICTOIRE INCONTESTABLE ET ETERNELLE DE JESUS A LA CROIX DE GLOGOTHA :

• Jésus a effacé l’acte où nous étions maudits.
• Jésus a effacé l’acte où étaient écrites nos condamnations.
• Jésus a effacé l’acte qui substait contre nous depuis la malédiction d’Adam et Eve.
• Jésus a dépouillé Satan, ses mauvais esprits à la croix de Golgotha.

JESUS A TOUT ACCOMPLI .

JESUS A PAYE LE PRIX DE NOTRE RACHAT.

JESUS NOUS A DONNE AUSSI SA VICTOIRE.

Quand nous donnons nos vies à Dieu à travers notre sincère repentance, le Saint-Esprit nous sanctifie et nous donne les victoires que Jésus a acquis depuis la croix de Golgotha pour nous permettre nous aussi d’entrer en possession de plusieurs grâces.

Epître aux Romains chapitre 8 versets 31 à 39 :

«31 Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? 32 Lui, qui n’a point épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ? 33 Qui accusera les élus de Dieu ? C’est Dieu qui justifie ! 34 Qui les condamnera ? Christ est mort ; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous ! 35 Qui nous séparera de l’amour de Christ ? Sera-ce la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l’épée ? 36 selon qu’il est écrit: C’est à cause de toi qu’on nous met à mort tout le jour, Qu’on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. 37 Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. 38 Car j’ai l’assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, 39ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus Christ notre Seigneur».

NOUS POUVONS CESSER DE VIVRE SOUS LE POIDS DE LA MALEDICTION :

En effet, puisque le sacrifice de Jésus à la croix du calvaire a résolu le problème de la malédiction du jardin d’Eden. Nous n’avons plus à subir les conséquences du péché d’Adam et Eve.

Dans l »Epître aux Romains au chapitre 2, c’est écrit qu’il n’y a plus de malédiction pour les personnes qui sont nées de nouveau.

Parce que le Saint-Esprit nous regénère et Dieu efface l’acte qui nous condamnait et nous maintenait sous la malédiction donnée par Dieu à Adam après qu’il ait mangé le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Epître aux Romains chapitre 2 versets 1 et 2 :

«1 Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ. 2 En effet, la loi de l’esprit de vie en Jésus Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort».

Si bien qu’à travers notre sincère repentance, nous pouvons être pardonnés. Et cesser de subir les diverses catastrophes que nous et notre monde subissons encore aujourd’hui.

Nous avons réellement la possibilité de vivre dans un monde plus serein, plus apaisé.

Et pour que cela soit, NOUS DEVONS FAIRE LES CHOSES COMME DIEU L’A PRESCRIT.

Compassion et miséricorde de Dieu sur nous et sur la création de Dieu toute entière au Nom du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

NOUS SOMMES BENIS EN JESUS-CHRIST.

Ne ratons plus aucune de nos grâces en nous soumettant à Dieu et en ne faisant plus ce qui est négatif.

Merci de m’avoir lu.

Que Dieu vous bénisse puissamment au Nom Suprême du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.

BENI SOIT CELUI QUI BENIRA ISRAËL ET MAUDIT SERA CELUI QUI MAUDIRA ISRAËL :

Ceci n’est pas qu’un titre. Parce que, c’est un verset biblique du livre des Nombres.

LE PEUPLE DISRAËL CONFRONTE A LA GUERRE SUR SON PARCOURSDANS LE DESERT :

Après les jours de deuil d’Aaron, le peuple d’Israël continue sa marche dans le désert pour parvenir à Canaan la terre promise.

Ils ont fait pluisieurs hâtes et ont campé à Oboth, Ijjé Abarim dans le desert de Moab, dans la vallée de Eéred, de l’autre côté de l’Arnon, un torrent qui coule dans le désert et se sotue sur le territoire des amoréens..

Nombres chapitre 21 versets 1 à 15 :

«10Les enfants d’Israël partirent, et ils campèrent à Oboth. 11 Ils partirent d’Oboth et ils campèrent à Ijjé Abarim, dans le désert qui est vis-à-vis de Moab, vers le soleil levant. 12 De là ils partirent, et ils campèrent dans la vallée de Zéred. 13 De là ils partirent, et ils campèrent de l’autre côté de l’Arnon, qui coule dans le désert en sortant du territoire des Amoréens ; car l’Arnon est la frontière de Moab, entre Moab et les Amoréens. 14 C’est pourquoi il est dit dans le livre des Guerres de l’Éternel: …Vaheb en Supha, et les torrents de l’Arnon, 15 et le cours des torrents, qui s’étend du côté d’Ar et touche à la frontière de Moab». 

DIEU POURVOIT EN EAU POUR LE PEUPLE D’ISRAËL :

Nombres chapitre 21 versets 16 :

«16 De là ils allèrent à Beer. C’est ce Beer, où l’Éternel dit à Moïse: Rassemble le peuple, et je leur donnerai de l’eau». 

LE PEUPLE DISRAEL CHANTE A LA GLOIRE DE DIEU :

Nombres chapitre 21 verset 17 :

«17 Alors Israël chanta ce cantique: Monte, puits ! Chantez en son honneur ! 18Puits, que des princes ont creusé, Que les grands du peuple ont creusé, Avec le sceptre, avec leurs bâtons !». 

LE PEUPLE D’ISRAËL CONTINUE SA MARCHE DANS LE DESERT :

Nombres chapitre 21 verset 19 et 20 :

«19 Du désert ils allèrent à Matthana ; de Matthana, à Nahaliel ; de Nahaliel, à Bamoth ; 20 de Bamoth, à la vallée qui est dans le territoire de Moab, au sommet du Pisga, en regard du désert».  

COMME CEST ECRIT DANS LE LIVRE DES GUERRES DE L’ETERNEL LE PEUPLE D’ISRAËL VA CONNAITRE A NOUVEAU LA GUERRE :

Dans les chapitre précédent, après sa sortie de l’Egypte, Amalek a fait la guerre à Israël qui a été vainqueur.

Le peuple d’Israël va demander à Sihon, le roi des Amoréens le droit de passage qui va lui être refusé. Alors, il va y avoir la guerre.

Nombres chapitre 21 versets 21 à 32 :

21 Israël envoya des messagers à Sihon, roi des Amoréens, pour lui dire: 22 Laisse-moi passer par ton pays ; nous n’entrerons ni dans les champs, ni dans les vignes, et nous ne boirons pas l’eau des puits ; nous suivrons la route royale, jusqu’à ce que nous ayons franchi ton territoire. 23 Sihon n’accorda point à Israël le passage sur son territoire ; il rassembla tout son peuple, et sortit à la rencontre d’Israël, dans le désert ; il vint à Jahats, et combattit Israël. 24 Israël le frappa du tranchant de l’épée et s’empara de son pays depuis l’Arnon jusqu’au Jabbok, jusqu’à la frontière des enfants d’Ammon ; car la frontière des enfants d’Ammon était fortifiée. 25 Israël prit toutes les villes, et s’établit dans toutes les villes des Amoréens, à Hesbon et dans toutes les villes de son ressort. 26 Car Hesbon était la ville de Sihon, roi des Amoréens ; il avait fait la guerre au précédent roi de Moab, et lui avait enlevé tout son pays jusqu’à l’Arnon. 27 C’est pourquoi les poètes disent: Venez à Hesbon ! Que la ville de Sihon soit rebâtie et fortifiée ! 28 Car il est sorti un feu de Hesbon, Une flamme de la ville de Sihon ; Elle a dévoré Ar Moab, Les habitants des hauteurs de l’Arnon. 29 Malheur à toi, Moab ! Tu es perdu, peuple de Kemosch ! Il a fait de ses fils des fuyards, Et il a livré ses filles captives A Sihon, roi des Amoréens. 30 Nous avons lancé sur eux nos traits: De Hesbon à Dibon tout est détruit ; Nous avons étendu nos ravages jusqu’à Nophach, Jusqu’à Médeba. 31Israël s’établit dans le pays des Amoréens. 32 Moïse envoya reconnaître Jaezer ; et ils prirent les villes de son ressort, et chassèrent les Amoréens qui y étaient». 

Victorieux face à Sidon le roi des Amoréens et son peuple, Israël va continuer sa route toujours pour atteindre la terre promise.

Mais une autre guerre va avoir lieu entre le peuple d’Israël et Og, le roi de Basan. Guerre dans lequel le peuple d’Israël en ressort à nouveau victorieux.

Nombres chapitre 21 versets 33 à 35 :

«33 Ils changèrent ensuite de direction, et montèrent par le chemin de Basan. Og, roi de Basan, sortit à leur rencontre, avec tout son peuple, pour les combattre à Édréi. 34 L’Éternel dit à Moïse: Ne le crains point ; car je le livre entre tes mains, lui et tout son peuple, et son pays ; tu le traiteras comme tu as traité Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon. 35 Et ils le battirent, lui et ses fils, et tout son peuple, sans en laisser échapper un seul, et ils s’emparèrent de son pays».

Après cette victoire, le peuple d’Israël continue sa marche dans le désert.

LE PEUPLE DISRAËL CRAINT PAR LE ROI DE MOAB :

Nombres chapitre 22 versets 1 à 4 :

«1Les enfants d’Israël partirent, et ils campèrent dans les plaines de Moab, au delà du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho. 2 Balak, fils de Tsippor, vit tout ce qu’Israël avait fait aux Amoréens. 3 Et Moab fut très effrayé en face d’un peuple aussi nombreux, il fut saisi de terreur en face des enfants d’Israël. 4 Moab dit aux anciens de Madian: Cette multitude va dévorer tout ce qui nous entoure, comme le boeuf broute la verdure des champs. Balak, fils de Tsippor, était alors roi de Moab». 

BALAK ROI DE MOAB SOLLICITE LE DEVIN BALAAM POUR MAUDIRE LE PEUPLE D’ISRAËL :

Balak le roi de Moab trouve que le peuple d’Israël est nombreux et saisi de terreur, Balak demande à Balaam de maudire le peuple d’Idraël pour l’aider à avoir la victoire sur Israël et les chasser du pays.

Nombres chapitre 22 versets 5 et 6 :

«5 Il envoya des messagers auprès de Balaam, fils de Beor, à Pethor sur le fleuve, dans le pays des fils de son peuple, afin de l’appeler et de lui dire: Voici, un peuple est sorti d’Égypte, il couvre la surface de la terre, et il habite vis-à-vis de moi. 6 Viens, je te prie, maudis-moi ce peuple, car il est plus puissant que moi ; peut-être ainsi pourrai-je le battre et le chasserai-je du pays, car je sais que celui que tu bénis est béni, et que celui que tu maudis est maudit». 

DES PRESENTS OFFERTS A BALAAL PAR LES ANCIENS DE MOAB ET DE MADIAN :

Nombres chapitre 22 versets 7 à :

«7Les anciens de Moab et les anciens de Madian partirent, ayant avec eux des présents pour le devin. Ils arrivèrent auprès de Balaam, et lui rapportèrent les paroles de Balak. 8 Balaam leur dit: Passez ici la nuit, et je vous donnerai réponse, d’après ce que l’Éternel me dira. Et les chefs de Moab restèrent chez Balaam». 

INTERVENTION DE DIEU :

DIEU INTERROGE BALAAM :

Nombres chapitre 22 versets 9 :

«9Dieu vint à Balaam, et dit: Qui sont ces hommes que tu as chez toi ?» 

BALAAM REPOND A DIEU :

Nombres chapitre 22 versets 10 et 11 :

10 Balaam répondit à Dieu: Balak, fils de Tsippor, roi de Moab, les a envoyés pour me dire: 11 Voici, un peuple est sorti d’Égypte, et il couvre la surface de la terre ; viens donc, maudis-le ; peut-être ainsi pourrai-je le combattre, et le chasserai-je». 

ORDRE DE DIEU A BALAAM SUR LE PEUPLE D’ISRAËL :

Dieu ordonne au devin Balaam de ne pas maudire le peuple d’Israël, parce que c’est un peuple bénit.

Nombres chapitre 22 verset 12 :

«12Dieu dit à Balaam: Tu n’iras point avec eux ; tu ne maudiras point ce peuple, car il est béni». 

REPONSE DE BALAAM AUX CHEFS DE BALAK :

Les chefs du roi Balak vont lui rapporter que le devin Balaam refuse de maudire le peuple d’Israël.

Et malgré que le roi Balak va insister pour demander au devin Balaam de maudire le peuple d’Israël, Balaam va refuser d’agir d’une façon contraire à la volonté de Dieu et ne pas maudire le peuple d’Israël.

Nombres chapitre 22 versets 13 à 18 :

«13Balaam se leva le matin, et il dit aux chefs de Balak: Allez dans votre pays, car l’Éternel refuse de me laisser aller avec vous. 14 Et les princes de Moab se levèrent, retournèrent auprès de Balak, et dirent: Balaam a refusé de venir avec nous. 15 Balak envoya de nouveau des chefs en plus grand nombre et plus considérés que les précédents. 16 Ils arrivèrent auprès de Balaam, et lui dirent: Ainsi parle Balak, fils de Tsippor: Que l’on ne t’empêche donc pas de venir vers moi ; 17 car je te rendrai beaucoup d’honneurs, et je ferai tout ce que tu me diras ; viens, je te prie, maudis-moi ce peuple. 18 Balaam répondit et dit aux serviteurs de Balak: Quand Balak me donnerait sa maison pleine d’argent et d’or, je ne pourrais faire aucune chose, ni petite ni grande, contre l’ordre de l’Éternel, mon Dieu». 

Parce que le roi Balak insiste, le devin Balaam promet de consulter à nouveau Dieu pour savoir s’il peut maudire ou pas le peuple d’Israël.

Nombres chapitre 22 verset 9 :

«9 Maintenant, je vous prie, restez ici cette nuit, et je saurai ce que l’Éternel me dira encore». 

DIEU ORDONNE AU DEVIN BALAAM DALLER AVEC LES CHEFS DE BALAK :

Nombres chapitre 22 verset 20 :

«20Dieu vint à Balaam pendant la nuit, et lui dit: Puisque ces hommes sont venus pour t’appeler, lève-toi, va avec eux ; mais tu feras ce que je te dirai». 

Quand les chefs du roi Balak l’ont sollicité pour aller voir le devin Balaam pour lui demander de maudire le peuple d’Israël, le devin Balaam a consulté Dieu pour savoir s’il fallait qu’il maudisse ou pas le peuple d’Israël. Et lui avait répondu au devin Balaam de ne pas le faire. Parce que le peuple d’Israël est un peuple bénit.

Lorsque les chefs du roi Balak lui apportent la réponse du devin Balaam qui choisit d’obéir à Dieu et de ne pas maudire le peuple d’Israël, parce que le roi Balak insiste et demande à nouveau au devin Balaam de venir et d’aller maudire le peuple d’Israël. Même si Dieu a ordonné au devin Balaam d’aller vers le roi Balak, l’Ange de l’Eternel qui est Jésus-Christ que l’on connait souvenrt sous le nom de l’Ange de l’Eternel dans l’Ancien Testament se met en travers de la route du devin Balaam.

Si l’anesse du devin Balaam voit l’Ange de l’Eternel, le devin Balaam ne voit pas l’Ange de l’Eternel avec ses yeux naturels.

C’est la raison pour laquelle il va frapper son anesse sans savoir que la façon d’agir de l’anon c’est parce que l’anesse voit l’Ange de l’Eternel.

QUAND ON NA PAS DES YEUX SPIRITUELS POUR VOIR CE QUI SE PASSE DANS LA REALITE :

L’ANESSE AVEC DES YEUX SPIRITUELS QUI VOIENT CE QUE LE DEVIN BALAAM NE VOIT PAS A L’OEIL NU :

Nombres chapitre 22 versets 21 à 27 :

«21 Balaam se leva le matin, sella son ânesse, et partit avec les chefs de Moab. 22 La colère de Dieu s’enflamma, parce qu’il était parti ; et l’ange de l’Éternel se plaça sur le chemin, pour lui résister. Balaam était monté sur son ânesse, et ses deux serviteurs étaient avec lui. 23L’ânesse vit l’ange de l’Éternel qui se tenait sur le chemin, son épée nue dans la main ; elle se détourna du chemin et alla dans les champs. Balaam frappa l’ânesse pour la ramener dans le chemin. 24 L’ange de l’Éternel se plaça dans un sentier entre les vignes ; il y avait un mur de chaque côté. 25 L’ânesse vit l’ange de l’Éternel ; elle se serra contre le mur, et pressa le pied de Balaam contre le mur. Balaam la frappa de nouveau. 26L’ange de l’Éternel passa plus loin, et se plaça dans un lieu où il n’y avait point d’espace pour se détourner à droite ou à gauche. 27L’ânesse vit l’ange de l’Éternel, et elle s’abattit sous Balaam. La colère de Balaam s’enflamma, et il frappa l’ânesse avec un bâton». 

DIEU PERMET A L’ANESSE DU DEVIN BALAAM DE PARLER :

Nombres chapitre 22 versets 28 à 30 :

«28L’Éternel ouvrit la bouche de l’ânesse, et elle dit à Balaam: Que t’ai je fait, pour que tu m’aies frappée déjà trois fois ? 29 Balaam répondit à l’ânesse: C’est parce que tu t’es moquée de moi ; si j’avais une épée dans la main, je te tuerais à l’instant. 30L’ânesse dit à Balaam: Ne suis-je pas ton ânesse, que tu as de tout temps montée jusqu’à ce jour ? Ai-je l’habitude de te faire ainsi ? Et il répondit: Non». 

DIEU OUVRE LES YEUX DU DEVIN BALAAM QUI VOIT L’ANGE DE ‘LETERNEL :

Nombres chapitre 22 versets 31 à :

«31 L’Éternel ouvrit les yeux de Balaam, et Balaam vit l’ange de l’Éternel qui se tenait sur le chemin, son épée nue dans la main ; et il s’inclina, et se prosterna sur son visage. 32 L’ange de l’Éternel lui dit: Pourquoi as-tu frappé ton ânesse déjà trois fois ? Voici, je suis sorti pour te résister, car c’est un chemin de perdition qui est devant moi. 33 L’ânesse m’a vu, et elle s’est détournée devant moi déjà trois fois ; si elle ne fût pas détournée de moi, je t’aurais même tué, et je lui aurais laissé la vie. 34 Balaam dit à l’ange de l’Éternel: J’ai péché, car je ne savais pas que tu te fusses placé au-devant de moi sur le chemin ; et maintenant, si tu me désapprouves, je m’en retournerai». 

DIEU ORDONNE AU DEVIN BALAAM DALLER AVEC LES CHEFS DU ROI BALAK MAIS DE NE FAIRE QUE CE QUE DIEU LUI ORDONNERA :

Nombres chapitre 22 verset 35 :

«35L’ange de l’Éternel dit à Balaam: Va avec ces hommes ; mais tu ne feras que répéter les paroles que je te dirai».

LE DEVIN BALAAM DEVANT LE ROI BALAK :

Nombres chapitre 22 versets 35 à 41 :

«Et Balaam alla avec les chefs de Balak.  36Balak apprit que Balaam arrivait, et il sortit à sa rencontre jusqu’à la ville de Moab qui est sur la limite de l’Arnon, à l’extrême frontière. 37 Balak dit à Balaam: N’ai-je pas envoyé auprès de toi pour t’appeler ? Pourquoi n’es-tu pas venu vers moi ? Ne puis-je donc pas te traiter avec honneur ? Balaam dit à Balak: Voici, je suis venu vers toi ; maintenant, me sera-t-il permis de dire quoi que ce soit ? Je dirai les paroles que Dieu mettra dans ma bouche. 39 Balaam alla avec Balak, et ils arrivèrent à Kirjath Hutsoth. 40 Balak sacrifia des boeufs et des brebis, et il en envoya à Balaam et aux chefs qui étaient avec lui. 41 Le matin, Balak prit Balaam, et le fit monter à Bamoth Baal, d’où Balaam vit une partie du peuple».

LE DEVIN BALAAM BENIT LE PEUPLE D’ISRAËL AU LIEU DE LE MAUDIRE :

Nombres chapitre 23 versets 1 à :

«1 Balaam dit à Balak: Bâtis-moi ici sept autels, et prépare-moi ici sept taureaux et sept béliers. 2 Balak fit ce que Balaam avait dit ; et Balak et Balaam offrirent un taureau et un bélier sur chaque autel. 3 Balaam dit à Balak: Tiens-toi près de ton holocauste, et je m’éloignerai ; peut-être que l’Éternel viendra à ma rencontre, et je te dirai ce qu’il me révélera. Et il alla sur un lieu élevé. 4Dieu vint au-devant de Balaam, et Balaam lui dit: J’ai dressé sept autels, et j’ai offert un taureau et un bélier sur chaque autel. 5 L’Éternel mit des paroles dans la bouche de Balaam, et dit: Retourne vers Balak, et tu parleras ainsi. 6 Il retourna vers lui ; et voici, Balak se tenait près de son holocauste, lui et tous les chefs de Moab. 7 Balaam prononça son oracle, et dit: Balak m’a fait descendre d’Aram, Le roi de Moab m’a fait descendre des montagnes de l’Orient. -Viens, maudis-moi Jacob ! Viens, sois irrité contre Israël ! 8 Comment maudirais-je celui que Dieu n’a point maudit ? Comment serais-je irrité quand l’Éternel n’est point irrité ? 9 Je le vois du sommet des rochers, Je le contemple du haut des collines: C’est un peuple qui a sa demeure à part, Et qui ne fait point partie des nations. 10Qui peut compter la poussière de Jacob, Et dire le nombre du quart d’Israël ? Que je meure de la mort des justes, Et que ma fin soit semblable à la leur ! 11 Balak dit à Balaam: Que m’as-tu fait ? Je t’ai pris pour maudire mon ennemi, et voici, tu le bénis ! 12 Il répondit, et dit: N’aurai-je pas soin de dire ce que l’Éternel met dans ma bouche ? 13 Balak lui dit: Viens donc avec moi dans un autre lieu, d’où tu le verras ; tu n’en verras qu’une partie, tu n’en verras pas la totalité. Et de là maudis-le-moi. 14 Il le mena au champ de Tsophim, sur le sommet du Pisga ; il bâtit sept autels, et offrit un taureau et un bélier sur chaque autel. 15 Balaam dit à Balak: Tiens-toi ici, près de ton holocauste, et j’irai à la rencontre de Dieu. 16 L’Éternel vint au-devant de Balaam ; il mit des paroles dans sa bouche, et dit: Retourne vers Balak, et tu parleras ainsi. 17 Il retourna vers lui ; et voici, Balak se tenait près de son holocauste, avec les chefs de Moab. Balak lui dit: Qu’est-ce que l’Éternel a dit ? 18 Balaam prononça son oracle, et dit: Lève-toi, Balak, écoute ! Prête-moi l’oreille, fils de Tsippor ! 19 Dieu n’est point un homme pour mentir, Ni fils d’un homme pour se repentir. Ce qu’il a dit, ne le fera-t-il pas ? Ce qu’il a déclaré, ne l’exécutera-t il pas ? 20Voici, j’ai reçu l’ordre de bénir: Il a béni, je ne le révoquerai point. 21 Il n’aperçoit point d’iniquité en Jacob, Il ne voit point d’injustice en Israël ; L’Éternel, son Dieu, est avec lui, Il est son roi, l’objet de son allégresse. 22 Dieu les a fait sortir d’Égypte, Il est pour eux comme la vigueur du buffle. 23L’enchantement ne peut rien contre Jacob, Ni la divination contre Israël ; Au temps marqué, il sera dit à Jacob et à Israël: Quelle est l’oeuvre de Dieu. 24 C’est un peuple qui se lève comme une lionne, Et qui se dresse comme un lion ; Il ne se couche point jusqu’à ce qu’il ait dévoré la proie, Et qu’il ait bu le sang des blessés. 25 Balak dit à Balaam: Ne le maudis pas, mais du moins ne le bénis pas. 26 Balaam répondit, et dit à Balak: Ne t’ai-je pas parlé ainsi: Je ferai tout ce que l’Éternel dira ?» 27 Balak dit à Balaam: Viens donc, je te mènerai dans un autre lieu ; peut être Dieu trouvera-t-il bon que de là tu me maudisses ce peuple. 28 Balak mena Balaam sur le sommet du Peor, en regard du désert. 29 Balaam dit à Balak: Bâtis-moi ici sept autels, et prépare-moi ici sept taureaux et sept béliers. 30 Balak fit ce que Balaam avait dit, et il offrit un taureau et un bélier sur chaque autel».

BENEDICTIONS ET ORACLES DE BALAAM SUR LE PEUPLE D’ISRAËL :

Nombres chapitre 24 versets 1 à 9 :

«1Balaam vit que l’Éternel trouvait bon de bénir Israël, et il n’alla point comme les autres fois, à la rencontre des enchantements ; mais il tourna son visage du côté du désert. 2 Balaam leva les yeux, et vit Israël campé selon ses tribus. Alors l’esprit de Dieu fut sur lui. 3Balaam prononça son oracle, et dit: Parole de Balaam, fils de Beor, Parole de l’homme qui a l’oeil ouvert, 4Parole de celui qui entend les paroles de Dieu, De celui qui voit la vision du Tout Puissant, De celui qui se prosterne et dont les yeux s’ouvrent. 5 Qu’elles sont belles, tes tentes, ô Jacob ! Tes demeures, ô Israël ! 6 Elles s’étendent comme des vallées, Comme des jardins près d’un fleuve, Comme des aloès que l’Éternel a plantés, Comme des cèdres le long des eaux. 7 L’eau coule de ses seaux, Et sa semence est fécondée par d’abondantes eaux. Son roi s’élève au-dessus d’Agag, Et son royaume devient puissant. 8 Dieu l’a fait sortir d’Égypte, Il est pour lui comme la vigueur du buffle. Il dévore les nations qui s’élèvent contre lui, Il brise leurs os, et les abat de ses flèches. 9 Il ploie les genoux, il se couche comme un lion, comme une lionne: Qui le fera lever ? Béni soit quiconque te bénira, Et maudit soit quiconque te maudira !».

COLERE DU ROI BALAK CONTRE LE DEVIN BALAAM :

Nombres chapitre 24 versets 10 et 11 :

Parce que le devin Balaam refuse de maudir le peuple d’Israël, le roi Balak se met en colère.

«10 La colère de Balak s’enflamma contre Balaam ; il frappa des mains, et dit à Balaam: C’est pour maudire mes ennemis que je t’ai appelé, et voici, tu les as bénis déjà trois fois. 11 Fuis maintenant, va-t’en chez toi ! J’avais dit que je te rendrais des honneurs, mais l’Éternel t’empêche de les recevoir». 

Le devin Balaam répond a roi Balak.

DIVERS ORACLES DU DEVIN BALAAM AU ROI BALAK :

Nombres chapitre 24 versets 12 à 19 :

«12Balaam répondit à Balak: Eh ! n’ai-je pas dit aux messagers que tu m’as envoyés: 13Quand Balak me donnerait sa maison pleine d’argent et d’or, je ne pourrais faire de moi-même ni bien ni mal contre l’ordre de l’Éternel ; je répéterai ce que dira l’Éternel ? 14 Et maintenant voici, je m’en vais vers mon peuple. Viens, je t’annoncerai ce que ce peuple fera à ton peuple dans la suite des temps. 15 Balaam prononça son oracle, et dit: Parole de Balaam, fils de Beor, Parole de l’homme qui a l’oeil ouvert, 16 Parole de celui qui entend les paroles de Dieu, De celui qui connaît les desseins du Très Haut, De celui qui voit la vision du Tout Puissant, De celui qui se prosterne et dont les yeux s’ouvrent. 17 Je le vois, mais non maintenant, Je le contemple, mais non de près. Un astre sort de Jacob, Un sceptre s’élève d’Israël. Il perce les flancs de Moab, Et il abat tous les enfants de Seth. 18Il se rend maître d’Édom, Il se rend maître de Séir, ses ennemis. Israël manifeste sa force. 19 Celui qui sort de Jacob règne en souverain, Il fait périr ceux qui s’échappent des villes». 

ORACLE DU DEVIN BALAAM SUR AMALEK :

Nombres chapitre 24 versets 20  :

20 Balaam vit Amalek. Il prononça son oracle, et dit: Amalek est la première des nations, Mais un jour il sera détruit». 

ORACLES DU DEVIN BALAAM SUR LES KENIENS, L’ASSYRIEN ET LES HEBREUX :

Nombres chapitre 24 versets 21 à 25 :

«21 Balaam vit les Kéniens. Il prononça son oracle, et dit: Ta demeure est solide, Et ton nid posé sur le roc. 22Mais le Kénien sera chassé, Quand l’Assyrien t’emmènera captif. 23 Balaam prononça son oracle, et dit: Hélas ! qui vivra après que Dieu l’aura établi ? 24 Mais des navires viendront de Kittim, Ils humilieront l’Assyrien, ils humilieront l’Hébreu ; Et lui aussi sera détruit. 25 Balaam se leva, partit, et retourna chez lui. Balak s’en alla aussi de son côté».

Cette prophétie sur le peuple d’Israël s’est accomplie. Car, après être entrée à Canaan le terre promise, à force de désobéissance, d’idolâtrie, le peuple d’Israël a fini en captivité à Babylone. Puis été sous les Perses, et pluisieurs autres nations. Si bien que lorsque Jésus est né à Bétléem, le peuple d’Israël était sous l’empire Romain.

Gloire à Dieu parce que la nation d’Israël a fini par être recrée le 14 mai 1948 et être un pays libre tel que nous le voyons de nos jours.

Dommage que les persécutions continuent contre le peuple d’Israël qui est pourtant et réellement leur terre donnée par Dieu à Abraham et à sa descendance actuelle qui est composée des douze tribus d’Israël dont les noms sont les noms des douze fils de Jacob.

La tribu de Joseph est appelée les deux demies tribus. Parce que ces deux demies tribus qui ne forment qu’une tribu est celle de Manassé et Ephraïm qui sont les deux fils de Joseph.

Nous ne devons pas lutter contre l’accomplissement des prophéties.

Parce que quand les prophéties viennent de Dieu. Dieu lui même veille sur l’accomplissement de ses prophéties.

Merci de m’avoir lu.

Que Dieu vous bénisse abondamment au Nom Suprême du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.

ORDRES DE DIEU SUR L’OBEISSANCE ET LA SANCTIFICATION DES SACRIFICATEURS :

POUR AARON ET SES FILS :

Nombres chapitre 18 versets 1 :

«1L’Éternel dit à Aaron: Toi et tes fils, et la maison de ton père avec toi, vous porterez la peine des iniquités commises dans le sanctuaire ; toi et tes fils avec toi, vous porterez la peine des iniquités commises dans l’exercice de votre sacerdoce». 

AUTRES ORDRES DE DIEU POUR AARON ET POUR LES AUTRES LEVITES SACRIFICATEURS :

Nombres chapitre 18 versets 2 à 7 :

«2 Fais aussi approcher de toi tes frères, la tribu de Lévi, la tribu de ton père, afin qu’ils te soient attachés et qu’ils te servent, lorsque toi, et tes fils avec toi, vous serez devant la tente du témoignage. 3 Ils observeront ce que tu leur ordonneras et ce qui concerne toute la tente ; mais ils ne s’approcheront ni des ustensiles du sanctuaire, ni de l’autel, de peur que vous ne mouriez, eux et vous. 4 Ils te seront attachés, et ils observeront ce qui concerne la tente d’assignation pour tout le service de la tente. Aucun étranger n’approchera de vous. 5 Vous observerez ce qui concerne le sanctuaire et l’autel, afin qu’il n’y ait plus de colère contre les enfants d’Israël. 6 Voici, j’ai pris vos frères les Lévites du milieu des enfants d’Israël: donnés à l’Éternel, ils vous sont remis en don pour faire le service de la tente d’assignation. 7 Toi, et tes fils avec toi, vous observerez les fonctions de votre sacerdoce pour tout ce qui concerne l’autel et pour ce qui est en dedans du voile: c’est le service que vous ferez. Je vous accorde en pur don l’exercice du sacerdoce. L’étranger qui approchera sera mis à mort». 

DIVERS DONS OFFERT PAR DIEU A AARON ET A SES FILS EN TANT QUE SACRIFICATEURS :

Nombres chapitre 18 versets 8 à 15 :

«8 L’Éternel dit à Aaron: Voici, de toutes les choses que consacrent les enfants d’Israël, je te donne celles qui me sont offertes par élévation ; je te les donne, à toi et à tes fils, comme droit d’onction, par une loi perpétuelle. 9 Voici ce qui t’appartiendra parmi les choses très saintes qui ne sont pas consumées par le feu: toutes leurs offrandes, tous leurs dons, tous leurs sacrifices d’expiation, et tous les sacrifices de culpabilité qu’ils m’offriront ; ces choses très saintes seront pour toi et pour tes fils. 10 Vous les mangerez dans un lieu très saint ; tout mâle en mangera ; vous les regarderez comme saintes. 11 Voici encore ce qui t’appartiendra: tous les dons que les enfants d’Israël présenteront par élévation et en les agitant de côté et d’autre, je te les donne à toi, à tes fils et à tes filles avec toi, par une loi perpétuelle. Quiconque sera pur dans ta maison en mangera. 12Je te donne les prémices qu’ils offriront à l’Éternel: tout ce qu’il y aura de meilleur en huile, tout ce qu’il y aura de meilleur en moût et en blé. 13 Les premiers produits de leur terre, qu’ils apporteront à l’Éternel, seront pour toi. Quiconque sera pur dans ta maison en mangera. 14 Tout ce qui sera dévoué par interdit en Israël sera pour toi. 15 Tout premier-né de toute chair, qu’ils offriront à l’Éternel, tant des hommes que des animaux, sera pour toi».

AARON DEVRA AUSSI AVOIR LE DROIT DE RACHAT :

Nombres chapitre 18 versets 15 à 19 :

«Seulement, tu feras racheter le premier-né de l’homme, et tu feras racheter le premier-né d’un animal impur. 16 Tu les feras racheter dès l’âge d’un mois, d’après ton estimation, au prix de cinq sicles d’argent, selon le sicle du sanctuaire, qui est de vingt guéras. 17 Mais tu ne feras point racheter le premier-né du boeuf, ni le premier-né de la brebis, ni le premier-né de la chèvre: ce sont des choses saintes. Tu répandras leur sang sur l’autel, et tu brûleras leur graisse: ce sera un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel. 18 Leur chair sera pour toi, comme la poitrine qu’on agite de côté et d’autre et comme l’épaule droite. 19 Je te donne, à toi, à tes fils et à tes filles avec toi, par une loi perpétuelle, toutes les offrandes saintes que les enfants d’Israël présenteront à l’Éternel par élévation. C’est une alliance inviolable et à perpétuité devant l’Éternel, pour toi et pour ta postérité avec toi». 

PAS DE POSSESSION POUR LES LEVITES EN TERRE DE CANAAN :

La tribu de Lévi est consacrée au sacerdoce. A ce titre, ils servent dans le Tabernacle.

La possession que Diu donne aux lévites c’est la dîme pour leur service dans la tente d’assignation.

Nombres chapitre 18 versets 20 :

«20L’Éternel dit à Aaron: Tu ne posséderas rien dans leur pays, et il n’y aura point de part pour toi au milieu d’eux ; c’est moi qui suis ta part et ta possession, au milieu des enfants d’Israël. 21 Je donne comme possession aux fils de Lévi toute dîme en Israël, pour le service qu’ils font, le service de la tente d’assignation. 22 Les enfants d’Israël n’approcheront plus de la tente d’assignation, de peur qu’ils ne se chargent d’un péché et qu’ils ne meurent. 23 Les Lévites feront le service de la tente d’assignation, et ils resteront chargés de leurs iniquités. Ils n’auront point de possession au milieu des enfants d’Israël: ce sera une loi perpétuelle parmi vos descendants. 24 Je donne comme possession aux Lévites les dîmes que les enfants d’Israël présenteront à l’Éternel par élévation ; c’est pourquoi je dis à leur égard: Ils n’auront point de possession au milieu des enfants d’Israël». 

LA DÎME DE LA DÎME DONNEE PAR LES LEVITES A L’ETERNEL :

Nombres chapitre 18 versets 25 à 29 :

«25 L’Éternel parla à Moïse, et dit: 26 Tu parleras aux Lévites, et tu leur diras: Lorsque vous recevrez des enfants d’Israël la dîme que je vous donne de leur part comme votre possession, vous en prélèverez une offrande pour l’Éternel, une dîme de la dîme ; 27 et votre offrande vous sera comptée comme le blé qu’on prélève de l’aire et comme le moût qu’on prélève de la cuve. 28 C’est ainsi que vous prélèverez une offrande pour l’Éternel sur toutes les dîmes que vous recevrez des enfants d’Israël, et vous donnerez au sacrificateur Aaron l’offrande que vous en aurez prélevée pour l’Éternel. 29 Sur tous les dons qui vous seront faits, vous prélèverez toutes les offrandes pour l’Éternel ; sur tout ce qu’il y aura de meilleur, vous prélèverez la portion consacrée». 

AUTRES CONSIGNES :

Nombres chapitre 18 versets 30 à 32 :

«30 Tu leur diras: Quand vous en aurez prélevé le meilleur, la dîme sera comptée aux Lévites comme le revenu de l’aire et comme le revenu de la cuve. 31 Vous la mangerez en un lieu quelconque, vous et votre maison ; car c’est votre salaire pour le service que vous faites dans la tente d’assignation. 32 Vous ne serez chargés pour cela d’aucun péché, quand vous en aurez prélevé le meilleur, vous ne profanerez point les offrandes saintes des enfants d’Israël, et vous ne mourrez point».

Consignes de Dieu sur la vache rousse. La vache rousse et non une autre type de vanche est importante pour le sacrifice au point que la nation d’Israël a fait des recherches pour chercher à avoir le même type de race de vache de nos jours. Car, le troisième Temple est en préparation pour être construite. Puisque les deux autres Temples ont été détruites.

Consignes de Dieu sur les personnes qui touchent un mort.

Nombres chapitre 19 versets 1 et 2 :

«1L’Éternel parla à Moïse et à Aaron, et dit: 2 Voici ce qui est ordonné par la loi que l’Éternel a prescrite, en disant: Parle aux enfants d’Israël, et qu’ils t’amènent une vache rousse, sans tache, sans défaut corporel, et qui n’ait point porté le joug».

Dieu donne d’autres consignes à lire vous mêmes dans le chapitre 19 du livre des Nombres.

Marie, puis Aaron la sœur et le frère de Moïse vont mourir dans le désert.

MORT DE MARIE :

Nomnres chapitre 20 versets 1 :

«1 Toute l’assemblée des enfants d’Israël arriva dans le désert de Tsin le premier mois, et le peuple s’arrêta à Kadès. C’est là que mourut Marie, et qu’elle fut enterrée». 

PLUS QUE DES MURS CETTE FOIS :

Nombres chapitre 20 versets 2 à 5 :

«2 Il n’y avait point d’eau pour l’assemblée ; et l’on se souleva contre Moïse et Aaron. 3 Le peuple chercha querelle à Moïse. Ils dirent: Que n’avons-nous expiré, quand nos frères expirèrent devant l’Éternel ? 4 Pourquoi avez-vous fait venir l’assemblée de l’Éternel dans ce désert, pour que nous y mourions, nous et notre bétail ? 5 Pourquoi nous avez-vous fait monter hors d’Égypte, pour nous amener dans ce méchant lieu ? Ce n’est pas un lieu où l’on puisse semer, et il n’y a ni figuier, ni vigne, ni grenadier, ni d’eau à boire». 

MOÏSE ET AARON VONT CHERCHER LA SOLUTION DEVANT DIEU :

Nombres chapitre 20 versets 6 à 8 :

«6 Moïse et Aaron s’éloignèrent de l’assemblée pour aller à l’entrée de la tente d’assignation. Ils tombèrent sur leur visage ; et la gloire de l’Éternel leur apparut. 7 L’Éternel parla à Moïse, et dit: 8 Prends la verge, et convoque l’assemblée, toi et ton frère Aaron. Vous parlerez en leur présence au rocher, et il donnera ses eaux ; tu feras sortir pour eux de l’eau du rocher, et tu abreuveras l’assemblée et leur bétail». 

MOÏSE VA FRAPPER LE ROCHER ET L’EAU VA SORTIR DU ROCHER :

Mais excédé par le peuple et ses accusations, au lieu de parler au rocher pour faire jaillir l’eau, Moïse va FRAPPER le rocher. Et en plus DEUX FOIS.

Ce qui va excéder Dieu. Et sera la cause pour laquelle Dieu ne permettra pas à moïse d’entrer en Canaan.

Nombres chapitre 20 versets 9 à 11 :

«9 Moïse prit la verge qui était devant l’Éternel, comme l’Éternel le lui avait ordonné. 10 Moïse et Aaron convoquèrent l’assemblée en face du rocher. Et Moïse leur dit: Écoutez donc, rebelles ! Est-ce de ce rocher que nous vous ferons sortir de l’eau ? 11 Puis Moïse leva la main et frappa deux fois le rocher avec sa verge. Il sortit de l’eau en abondance. L’assemblée but, et le bétail aussi». 

DIEU VA REPROCHER A MOÏSE DAVOIR FRAPPE LE ROCHER AU LIEU DE PARLER AU ROCHER :

En effet, Aaron n’a pas su convaincre le peuple de ne pas faire le veau d’or. Mais d’avoir la foi en Dieu et en Moïse qui était absent depuis quarante jours en étant resté dans la montagne de Dieu face à Dieu pour recevoir les dix commandements.

Tandis que Moïse, l’homme le plus patient de la terre en a eu assez des reproches du peuple d’Israël et au lieu d’agir comme Dieu l’avait ordonné en parlant au rocher, Moïse a frappé le rocher deux fois.

Dans sa compassion, Dieu a laissé jaillir l’eau. Le peuple et les animaux se sont désaltérés. Mais il y a eu la sanction de Dieu qui a été que ni Moïse, ni Aaron ne feront entrer le peuple d’Israël à Canaan la terre promise.

Et la sanction de Dieu sera éxécutée. Car, lorsque l’on va ôter à Aaron ses vêtements de sacrificateur, il va mourir er son fils va lui succéder.

Tandis que pour ce qui concerne Moïse, Dieu va lui monter Canaan depuis le sommet d’une montagne où Moïse va mourir et Dieu lui même va enterrer Moïse.

Nombres chapitre 20 verset 12 :

«12 Alors l’Éternel dit à Moïse et à Aaron: Parce que vous n’avez pas cru en moi, pour me sanctifier aux yeux des enfants d’Israël, vous ne ferez point entrer cette assemblée dans le pays que je lui donne. 13 Ce sont les eaux de Meriba, où les enfants d’Israël contestèrent avec l’Éternel, qui fut sanctifié en eux». 

MOÏSE SOLLICITE LE DROIT DE PASSAGE AU ROI D’EDOM QUI LE LUI REFUSE :

Nombres chapitre 20 versets 14 à 22 :

«14 De Kadès, Moïse envoya des messagers au roi d’Édom, pour lui dire: Ainsi parle ton frère Israël: Tu sais toutes les souffrances que nous avons éprouvées. 15 Nos pères descendirent en Égypte, et nous y demeurâmes longtemps. Mais les Égyptiens nous ont maltraités, nous et nos pères. 16 Nous avons crié à l’Éternel, et il a entendu notre voix. Il a envoyé un ange, et nous a fait sortir de l’Égypte. Et voici, nous sommes à Kadès, ville à l’extrémité de ton territoire. 17 Laisse-nous passer par ton pays ; nous ne traverserons ni les champs, ni les vignes, et nous ne boirons pas l’eau des puits ; nous suivrons la route royale, sans nous détourner à droite ou à gauche, jusqu’à ce que nous ayons franchi ton territoire. 18 Édom lui dit: Tu ne passeras point chez moi, sinon je sortirai à ta rencontre avec l’épée. 19 Les enfants d’Israël lui dirent: Nous monterons par la grande route ; et, si nous buvons de ton eau, moi et mes troupeaux, j’en paierai le prix ; je ne ferai que passer avec mes pieds, pas autre chose. 20 Il répondit: Tu ne passeras pas ! Et Édom sortit à sa rencontre avec un peuple nombreux et à main forte. 21 Ainsi Édom refusa de donner passage à Israël par son territoire. Et Israël se détourna de lui. 22 Toute l’assemblée des enfants d’Israël partit de Kadès, et arriva à la montagne de Hor». 

MORT D’AARON SUR LA MONTAGNE DE HOR :

Nombres chapitre 20 versets 23 :

«23 L’Éternel dit à Moïse et à Aaron, vers la montagne de Hor, sur la frontière du pays d’Édom: 24 Aaron va être recueilli auprès de son peuple ; car il n’entrera point dans le pays que je donne aux enfants d’Israël, parce que vous avez été rebelles à mon ordre, aux eaux de Meriba. 25 Prends Aaron et son fils Éléazar, et fais-les monter sur la montagne de Hor. 26 Dépouille Aaron de ses vêtements, et fais-les revêtir à Éléazar, son fils. C’est là qu’Aaron sera recueilli et qu’il mourra. 27 Moïse fit ce que l’Éternel avait ordonné. Ils montèrent sur la montagne de Hor, aux yeux de toute l’assemblée. 28 Moïse dépouilla Aaron de ses vêtements, et les fit revêtir à Éléazar, son fils. Aaron mourut là, au sommet de la montagne. Moïse et Éléazar descendirent de la montagne. 29 Toute l’assemblée vit qu’Aaron avait expiré, et toute la maison d’Israël pleura Aaron pendant trente jours».

GUERRE EN CANAAN ET ISRAËL :

Parce que les onze espions et une partie de la population d’Israël avait été incrédule, Dieu avait décidé qu’ils rebroussent chemin au lieu de continuer d’avancer vers Canaan.

Mais le roi de Canaan apprend que Israël est en route et décide de combattre Israël. Mais grâce à leur prières et à leur vœu, Israël sort vainqueur de la guerre.

Nombres chapitre 21 versets 1 à 3 :

«1 Le roi d’Arad, Cananéen, qui habitait le midi, apprit qu’Israël venait par le chemin d’Atharim. Il combattit Israël, et emmena des prisonniers. 2 Alors Israël fit un voeu à l’Éternel, et dit: Si tu livres ce peuple entre mes mains, je dévouerai ses villes par interdit. 3 L’Éternel entendit la voix d’Israël, et livra les Cananéens. On les dévoua par interdit, eux et leurs villes ; et l’on nomma ce lieu Horma». 

Puis le peuple d’Israël continue son parcours dans le désert sous la conduite de Dieu qui dirrigeait leur marche sous la forme de colonne de nuée le jour et colonne de feu la nuit.

IMPATIENCE, NOUVELLES MURMURES DU PEUPLE DISRAËL ET PUNITION DE DIEU :

Nombres chapitre 21 versets 4 à 6 :

«4 Ils partirent de la montagne de Hor par le chemin de la mer Rouge, pour contourner le pays d’Édom. Le peuple s’impatienta en route, 5 et parla contre Dieu et contre Moïse: Pourquoi nous avez-vous fait monter hors d’Égypte, pour que nous mourions dans le désert ? car il n’y a point de pain, et il n’y a point d’eau, et notre âme est dégoûtée de cette misérable nourriture. 6 Alors l’Éternel envoya contre le peuple des serpents brûlants ; ils mordirent le peuple, et il mourut beaucoup de gens en Israël». 

REGRETS DU PEUPLE DISRAËL, PARDON DE DIEU ET GUERISON :

Nombres chapitre 21 versets 7 à 9 :

«7 Le peuple vint à Moïse, et dit: Nous avons péché, car nous avons parlé contre l’Éternel et contre toi. Prie l’Éternel, afin qu’il éloigne de nous ces serpents. Moïse pria pour le peuple. 8 L’Éternel dit à Moïse: Fais-toi un serpent brûlant, et place-le sur une perche ; quiconque aura été mordu, et le regardera, conservera la vie. 9 Moïse fit un serpent d’airain, et le plaça sur une perche ; et quiconque avait été mordu par un serpent, et regardait le serpent d’airain, conservait la vie».

Quand on sait que c’est à cause du péché du premier couple Adam et Eve que le péché est entré sur la terre et a souillé autant la terre avec tous les dégâts que nous connaissons.

Quand on sait que Dieu a choisit le peuple d’Israël pour porter un si lourd fardeau dans le but de les utiliser pour nous enseigner à nous aussi les voies de Dieu.

Nous devons prier assidument pour la nation d’Israël et pour les autres nations de la terre. Car, lorsque nous connaissons l’histoire à travers la Bible et le plan rédempteur de Dieu, nous devons faire notre part en priant et en nous confiant en Dieu nous aussi pour échapper à bien de souffrances.

Notre monde ne s’en sortira que grâce à l’amour, la compassion, la miséricrode de Dieu et notre obéissance et soumission aux lois et ordonnances de Dieu.

Dans sa faiblesse, le peuple d’Israël a péché comme nous tous. Mais a su se repentir et continuer de cheminer vers la terre promise. Et ils sont entré en Canaan.

La meilleure preuve que nous ayons aujoud’hui c’est que la nation d’Israël n’est pas fictive. Elle existe en tant que Nation. Et aussi le peuple de l’élection par Dieu éternellement.

Que Dieu bénisse la nation d’Israël et chaque fils d’Israël au Nom Suprême du Seigneur Jésus-Christ qui est le Vrai Messie dejà venu sur la terre. Mais la nation d’Israël n’a pas su le reconnaître comme tel le bon jour.

Zacharie chapitre 12 verset 9 :

«En ce jour-là, Je m’efforcerai de détruire toutes les nations Qui viendront contre Jérusalem. 10 Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem Un esprit de grâce et de supplication, Et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, Ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né».

LES SOUFFRANCES DE LA NATION DISRAËL ONT ETE PERMISES PAR DIEU POUR NOUS EMMENER AU SALUT NOUS AUSSI :

Epître aux Romains chapitre 11 versets 25 à 32 :

«25 Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages, c’est qu’une partie d’Israël est tombée dans l’endurcissement, jusqu’à ce que la totalité des païens soit entrée. 26 Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit: Le libérateur viendra de Sion, Et il détournera de Jacob les impiétés ; 27 Et ce sera mon alliance avec eux, Lorsque j’ôterai leurs péchés. 28 En ce qui concerne l’Évangile, ils sont ennemis à cause de vous ; mais en ce qui concerne l’élection, ils sont aimés à cause de leurs pères. 29 Car Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel. 30 De même que vous avez autrefois désobéi à Dieu et que par leur désobéissance vous avez maintenant obtenu miséricorde, 31 de même ils ont maintenant désobéi, afin que, par la miséricorde qui vous a été faite, ils obtiennent aussi miséricorde. 32 CarDieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance, pour faire miséricorde à tous.

JESUS EST DEJA VENU SUR LA TERRE. Né de la vierge Marie.

JESUS REVIENT. Et comme le dit la Bible, quand ils reconnaîtront celui qu’ils ont percé, TOUT ISRAËL SE CONVERTIRA ET TOUT ISRAËL SERA SAUVE PAR DIEU. AMEN.

Merci de m’avoir lu.

Que Dieu vous bénisse abondamment au Nom Suprême du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.

LA REVOLTE DE KORE, DATHAN ET ABIRAM :

Dieu a choisit et étéblit Moïse secondé par Aaron pour paître le peuple d’Israël quand ils étaient dans la servitude en Egypte.

C’est toujours Moïse secondé par Aaron que Dieu va utiliser pour faire des prodiges devant Pharaon, ses magiciens et le peuple égyptien devant le peuple d’Israël.

Quand Aaron et Marie contestent critiquent le choix Moïse qui a épousé une égyptienne, Dieu frappe Marie de la lèpre. Et c’est parce qu’Aaron a supplié Moïse d’intercédé en faveur de Marie que Dieu lui a pardonné et l’a guérit de la lèpre.

Mais parce que le peuple d’Israël était en marche pour la terre promise et qu’à cause de la punition de Marie qui a été mise à part durant sept jours, cela va retarger l’avancée de tout le peuple d’Israël durant toute cette période.

PLUSIEURS EPREUVES ONT EU LIEU DANS LE DESERT :

• L’affront face au Pharaon et à son armée. Et Dieu a dû se positionne sous la forme de colonne de feu pour faire barrage et permettre au peuple d’Israël de franchir à sec la mer rouge ouverte lorsque Moïse a brandit son bâton d’autorité donnée par Dieu pour faire plusieurs miracles.
• Il y a eu un manque d’eau, de nourriture, un râlement de ne manger que de la manne et Dieu a pourvu en donnant des cailles en plus.
• Dix des douze espions envoyés par Moïse pour explorer Canaan et ses environs ont fait un mauvais rapport qui leur a valu d’être chatié par Dieu.
• Parce que le peuple d’Israël a manqué de confiance en Dieu qui leur avait promis de les conduire jusqu’à Canaan la terre promise, Dieu a châtié les onze espions incrédules. Ainsi que la partie de la population qui n’a pas eu foi en Dieu.
• Cette punition a été que la population d’Israël qui a manqué de foi n’entrera pas en terre promise. ET cela va prendre quarante ans comme nous l’avons lu dans les chapitres précédents.
• Comme Marie et Aaron qui ont contesté l’autorité de Moïse sur la prophétie et que Dieu a châtié. Les châtiments de Dieu vont continuer avec la révolte de Koré, Dathan, Abiram et de deux cent cinquante personnes.

KORE, DATHAN, ABIRAM, DEUX CENT CINQUANTE HOMMES SE REVOLTENT ET CONTESTENT LA SAINTETE DE MOÏSE :

Nombres chapitre 16 versets 1 à 3 :

«1Koré, fils de Jitsehar, fils de Kehath, fils de Lévi, se révolta avec Dathan et Abiram, fils d’Éliab, et On, fils de Péleth, tous trois fils de Ruben. 2 Ils se soulevèrent contre Moïse, avec deux cent cinquante hommes des enfants d’Israël, des principaux de l’assemblée, de ceux que l’on convoquait à l’assemblée, et qui étaient des gens de renom. 3Ils s’assemblèrent contre Moïse et Aaron, et leur dirent: C’en est assez ! car toute l’assemblée, tous sont saints, et l’Éternel est au milieu d’eux. Pourquoi vous élevez-vous au-dessus de l’assemblée de l’Éternel ?».

MOÏSE DE DEMANDER A DIEU DE MONTRER QUI EST SAINT ET QUI NE L’EST PAS :

Nombres chapitre 16 versets 4 et 5 :

«4Quand Moïse eut entendu cela, il tomba sur son visage. 5 Il parla à Koré et à toute sa troupe, en disant: Demain, l’Éternel fera connaître qui est à lui et qui est saint, et il le fera approcher de lui ; il fera approcher de lui celui qu’il choisira». 

Dieu a choisit ceux de la tribu de Lévi pour le sacerdoce. Mais trois fils de Ruben qui ne sont pas de la tribu de Lévi et ne peuvent pas faire le sacerdoce dans le Tabernacle contestent l’autorité de Moïse et la sanctification d’Aaron que Dieu a choisit pour faire le sacerdoce.

Or, Moïse et Aaron font partie de la tribu de Lévi. Sont appelés par Dieu et oints pour servir dans le Sanctuaire de Dieu. Ce qui n’est pas le cas de Koré, Dathan, Abiram et des autres personnes qui ont contesté la sainteté d’Aaron en tant que sacrificateur de l’Eternel.

ALORS MOÏSE PREND UNE DECISION :

Nombres chapitre 16 versets 6 à 11 :

«6 Faites ceci. Prenez des brasiers, Koré et toute sa troupe. 7 Demain, mettez-y du feu, et posez-y du parfum devant l’Éternel ; celui que l’Éternel choisira, c’est celui-là qui sera saint. C’en est assez, enfants de Lévi ! 8 Moïse dit à Koré: Écoutez donc, enfants de Lévi: 9Est-ce trop peu pour vous que le Dieu d’Israël vous ait choisis dans l’assemblée d’Israël, en vous faisant approcher de lui, afin que vous soyez employés au service du tabernacle de l’Éternel, et que vous vous présentiez devant l’assemblée pour la servir ? 10 Il vous a fait approcher de lui, toi, et tous tes frères, les enfants de Lévi, et vous voulez encore le sacerdoce ! 11 C’est à cause de cela que toi et toute ta troupe, vous vous assemblez contre l’Éternel ! car qui est Aaron, pour que vous murmuriez contre lui ? ».

CONTESTATION DE L’AUTORITE DE MOÏSE :

Nombres chapitre 16 versets 12 à 14 :

«12Moïse envoya appeler Dathan et Abiram, fils d’Éliab. Mais ils dirent: Nous ne monterons pas. 13 N’est-ce pas assez que tu nous aies fait sortir d’un pays où coulent le lait et le miel pour nous faire mourir au désert, sans que tu continues à dominer sur nous ? 14 Et ce n’est pas dans un pays où coulent le lait et le miel que tu nous as menés, ce ne sont pas des champs et des vignes que tu nous as donnés en possession. Penses-tu crever les yeux de ces gens ? Nous ne monterons pas». 

IRRITATION DE MOÏSE QUI EST POURTANT L’HOMME LE PLUS PATIENT DE LA TERRE ET UN MEIRVEILLEUX INTERCESSEUR :

La Bible dit que Moïse est l’homme le plus patient de la TERRE.

Pourtant, face à cette autre rebelion, au lieu de se prosterner devant Dieu pour intercéder comme les autres fois, Moïse demande à Dieu d’intervenir.

Nombres chapitre 16 versets 15 :

«15Moïse fut très irrité, et il dit à l’Éternel: N’aie point égard à leur offrande. Je ne leur ai pas même pris un âne, et je n’ai fait de mal à aucun d’eux». 

CONFRONTATION DEVANT DIEU AVEC DES BRASIERS DEVANT LA TENTE D’ASSIGNATION :

Nombres chapitre 16 versets 16 à 19 :

«16 Moïse dit à Koré: Toi et toute ta troupe, trouvez-vous demain devant l’Éternel, toi et eux, avec Aaron. 17 Prenez chacun votre brasier, mettez-y du parfum, et présentez devant l’Éternel chacun votre brasier: il y aura deux cent cinquante brasiers ; toi et Aaron, vous prendrez aussi chacun votre brasier. 18Ils prirent chacun leur brasier, y mirent du feu et y posèrent du parfum, et ils se tinrent à l’entrée de la tente d’assignation, avec Moïse et Aaron. 19 Et Koré convoqua toute l’assemblée contre Moïse et Aaron, à l’entrée de la tente d’assignation. Alors la gloire de l’Éternel apparut à toute l’assemblée». 

DECISION DE DIEU DE METTRE FIN A L A REVOLTE :

Nombres chapitre 16 versets 20 et 21 :

«20 Et l’Éternel parla à Moïse et à Aaron, et dit: 21 Séparez-vous du milieu de cette assemblée, et je les consumerai en un seul instant». 

INTERCESSION DE MOÏSE ET AARON :

Parce que Dieu a décidé carémment d’interminer l’assemblée. Moïse et Aaron se prosternent devant Dieu pour prier afin que Dieu épargne les non coupables quyi sont au sein de l’assemblée du peuple d’Israël.

Nombres chapitre 16 versets 22 :

«22 Ils tombèrent sur leur visage, et dirent: O Dieu, Dieu des esprits de toute chair ! un seul homme a péché, et tu t’irriterais contre toute l’assemblée ? ».

CONSIGNES DE MOÏSE AU PEUPLE D’ISRAËL :

Nombres chapitre 16 versets 23 à 26 :

«23L’Éternel parla à Moïse, et dit: 24Parle à l’assemblée, et dis: Retirez-vous de toutes parts loin de la demeure de Koré, de Dathan et d’Abiram. 25 Moïse se leva, et alla vers Dathan et Abiram ; et les anciens d’Israël le suivirent. 26 Il parla à l’assemblée, et dit: Éloignez-vous des tentes de ces méchants hommes, et ne touchez à rien de ce qui leur appartient, de peur que vous ne périssiez en même temps qu’ils seront punis pour tous leurs péchés». 

CHÂTIMENT DE KORE DATHAN ABIRAM ET LEURS FAMILLES :

Nombres chapitre 16 versets 27 à 33 :

«27 Ils se retirèrent de toutes parts loin de la demeure de Koré, de Dathan et d’Abiram. Dathan et Abiram sortirent, et se tinrent à l’entrée de leurs tentes, avec leurs femmes, leurs fils et leurs petits-enfants. 28 Moïse dit: A ceci vous connaîtrez que l’Éternel m’a envoyé pour faire toutes ces choses, et que je n’agis pas de moi-même. 29 Si ces gens meurent comme tous les hommes meurent, s’ils subissent le sort commun à tous les hommes, ce n’est pas l’Éternel qui m’a envoyé ; 30 mais si l’Éternel fait une chose inouïe, si la terre ouvre sa bouche pour les engloutir avec tout ce qui leur appartient, et qu’ils descendent vivants dans le séjour des morts, vous saurez alors que ces gens ont méprisé l’Éternel. 31 Comme il achevait de prononcer toutes ces paroles, la terre qui était sous eux se fendit. 32La terre ouvrit sa bouche, et les engloutit, eux et leurs maisons, avec tous les gens de Koré et tous leurs biens. 33Ils descendirent vivants dans le séjour des morts, eux et tout ce qui leur appartenait ; la terre les recouvrit, et ils disparurent au milieu de l’assemblée». 

CHÂTIMENT DES DEUX CENT CINQUANTE AUTRES REBELLES A L’AUTORITE DE MOÏSE ET DAARON PAR DIEU :

Nombres chapitre 16 versets 34 et 35 :

«34Tout Israël, qui était autour d’eux, s’enfuit à leur cri ; car ils disaient: Fuyons, de peur que la terre ne nous engloutisse ! 35 Un feu sortit d’auprès de l’Éternel, et consuma les deux cent cinquante hommes qui offraient le parfum». 

NOUVEAUX ORDRES DE DIEU A MOÏSE SUR LE RESTE DU PEUPLE QUI A ECHAPPE AU CHÂTIMENT DE DIEU :

Seuls Koré, Datham, Abiram qui avaient péché ainsi que leurs familles ont périt. En plus des deux cent cinquante personnes qui avaient contesté l’autorité et la sanctification de Moïse et d’Aaron.

Dieu va donner des ordres pour sanctifier l’autel afin que cela reste dans la mémoire du peuple d’Israël.

Nombres chapitre 16 versets 36 à 40 :

«36 L’Éternel parla à Moïse, et dit: 37 Dis à Éléazar, fils du sacrificateur Aaron, de retirer de l’incendie les brasiers et d’en répandre au loin le feu, car ils sont sanctifiés. 38 Avec les brasiers de ces gens qui ont péché au péril de leur vie, que l’on fasse des lames étendues dont on couvrira l’autel. Puisqu’ils ont été présentés devant l’Éternel et qu’ils sont sanctifiés, ils serviront de souvenir aux enfants d’Israël. 39 Le sacrificateur Éléazar prit les brasiers d’airain qu’avaient présentés les victimes de l’incendie, et il en fit des lames pour couvrir l’autel. 40 C’est un souvenir pour les enfants d’Israël, afin qu’aucun étranger à la race d’Aaron ne s’approche pour offrir du parfum devant l’Éternel et ne soit comme Koré et comme sa troupe, selon ce que l’Éternel avait déclaré par Moïse».

LE PECHE EST CORRIACE AU POINT QUE LA BIBLE NOUS DIT CECI :

Epître aux Romains chapitre 7 versets  :

«14 Nous savons, en effet, que la loi est spirituelle ; mais moi, je suis charnel, vendu au péché. 15 Car je ne sais pas ce que je fais: je ne fais point ce que je veux, et je fais ce que je hais. 16 Or, si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la loi est bonne. 17 Et maintenant ce n’est plus moi qui le fais, mais c’est le péché qui habite en moi. 18 Ce qui est bon, je le sais, n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans ma chair: j’ai la volonté, mais non le pouvoir de faire le bien. 19 Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas. 20 Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est plus moi qui le fais, c’est le péché qui habite en moi. 21 Je trouve donc en moi cette loi: quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi. 22 Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l’homme intérieur ; 23 mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres. 24 Misérable que je suis ! Qui me délivrera du corps de cette mort ?… ».

JESUS-CHRIST NOTRE SOLUTION CONTRE LE MOINDRE PECHE :

Par son sacrifice expiatoire, Jésus a payé le prix pour que si nous sollicitons son pardon, il nous donne le Saint-Esprit qui nous régénère et fait de nous des enfants de Dieu sanctifié qui parviennent à haïr le péché et à aspirer, puis aimer la sanctification.

Epître aux Romains chapitre 7 verset 25 :

«25 Grâces soient rendues à Dieu par Jésus Christ notre Seigneur !… Ainsi donc, moi-même, je suis par l’entendement esclave de la loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du péché».

1ère Epître aux Corinthiens chapitre 6 versets 11 à :

 « 9 Ne savez-vous pas que les injustes n’hériteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas: ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, 10 ni les efféminés, ni les infâmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n’hériteront le royaume de Dieu. 11 Et c’est là ce que vous étiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus Christ, et par l’Esprit de notre Dieu».

Dans mes articles précédents, je vous ai expliqué que nous naissons pécheurs parce que c’est un héritage que nos premiers parents Adam et Eve nous ont légué sans que nous ayons voulu ou demandé quoi que ce soit.

Voilà pourquoi dans la Bible c’est écrit que tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu dans le chapitre 3 de l’Epître aux Romains.

Epître aux Romains chapitre 3 versets 19 à 23 :

«19 Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu. 20 Car nul ne sera justifié devant lui par les oeuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché. 21 Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes, 22 justice de Dieu par la foi en Jésus Christ pour tous ceux qui croient. Il n’y a point de distinction. 23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus Christ».

Jésus lui même dit dans les évangiles que sans lui nous le pouvons rien faire. Une réalité car nous avons la volonté de faire. Mais manquons souvent le potentiel pour mieux faire.

Mais nous avons une solution qui est d’AVOIR LE SAINT-ESPRIT en nous. IL NOUS DONNE LA CAPACITE DE BIEN FAIRE.

NOUVELLES MURMURES DU PEUPLE D’ISRAËL :

Quand nous ne comprenons pas quelle est la volonté de Dieu. Et quand nous ne faisons comme Dieu le veut, dans sa justice, Dieu ne peut laisser le coupable impuni.

C’est ce qui est arrivé plus d’une fois au peuple d’Israël pourtant choisit comme peuple de l’élection par Dieu. Mais à travers l’apprentissage du peuple d’Israël, nous qui sommes étrangers à la nation d’Israël, avons appris et échappé à tant de choses.

Nombres chapitre 16 versets 41 à 50 :

«41 Dès le lendemain, toute l’assemblée des enfants d’Israël murmura contre Moïse et Aaron, en disant: Vous avez fait mourir le peuple de l’Éternel. 42 Comme l’assemblée se formait contre Moïse et Aaron, et comme ils tournaient les regards vers la tente d’assignation, voici, la nuée la couvrit, et la gloire de l’Éternel apparut. 43 Moïse et Aaron arrivèrent devant la tente d’assignation. 44 Et l’Éternel parla à Moïse, et dit: 45 Retirez-vous du milieu de cette assemblée, et je les consumerai en un instant. Ils tombèrent sur leur visage ; 46 et Moïse dit à Aaron: Prends le brasier, mets-y du feu de dessus l’autel, poses-y du parfum, va promptement vers l’assemblée, et fais pour eux l’expiation ; car la colère de l’Éternel a éclaté, la plaie a commencé. 47 Aaron prit le brasier, comme Moïse avait dit, et courut au milieu de l’assemblée ; et voici, la plaie avait commencé parmi le peuple. Il offrit le parfum, et il fit l’expiation pour le peuple. 48 Il se plaça entre les morts et les vivants, et la plaie fut arrêtée. 49 Il y eut quatorze mille sept cents personnes qui moururent de cette plaie, outre ceux qui étaient morts à cause de Koré. 50 Aaron retourna auprès de Moïse, à l’entrée de la tente d’assignation. La plaie était arrêtée».

Face à de nouvelles murmures du peuple d’Israël, Dieu va faire fleurir la verge d’Aaron et le faire conserver comme témoignage dans le Tabernacle.

L’EPREUVE DES VERGES :

Nombres chapitre 17 versets  1 à 7:

«1 L’Éternel parla à Moïse, et dit: 2Parle aux enfants d’Israël, et prend d’eux une verge selon les maisons de leurs pères, soit douze verges de la part de tous leurs princes selon les maisons de leurs pères. 3 Tu écriras le nom de chacun sur sa verge, et tu écriras le nom d’Aaron sur la verge de Lévi ; car il y aura une verge pour chaque chef des maisons de leurs pères. 4 Tu les déposeras dans la tente d’assignation, devant le témoignage, où je me rencontre avec vous. 5L’homme que je choisirai sera celui dont la verge fleurira, et je ferai cesser de devant moi les murmures que profèrent contre vous les enfants d’Israël. 6 Moïse parla aux enfants d’Israël ; et tous leurs princes lui donnèrent une verge, chaque prince une verge, selon les maisons de leurs pères, soit douze verges ; la verge d’Aaron était au milieu des leurs. 7Moïse déposa les verges devant l’Éternel, dans la tente du témoignage».

LA VERGE D’AARON CHOISIT PAR DIEU FLEURIT :

Nombres chapitre 17 versets 8 :

«8 Le lendemain, lorsque Moïse entra dans la tente du témoignage, voici, la verge d’Aaron, pour la maison de Lévi, avait fleuri, elle avait poussé des boutons, produit des fleurs, et mûri des amandes».

Mais malgré cette preuve donnée au peuple d’Israël avec la verge fleurit à conserver comme témoignage. Le peuple d’Israël continue de manquer de foi et disent à Moïse leurs craintes. Car, il y a eu des morts.

Nomnres chapitre 17 versets 9 à 13 : 

«9 Moïse ôta de devant l’Éternel toutes les verges, et les porta à tous les enfants d’Israël, afin qu’ils les vissent et qu’ils prissent chacun leur verge. 10L’Éternel dit à Moïse: Reporte la verge d’Aaron devant le témoignage, pour être conservée comme un signe pour les enfants de rébellion, afin que tu fasses cesser de devant moi leurs murmures et qu’ils ne meurent point. 11 Moïse fit ainsi ; il se conforma à l’ordre que l’Éternel lui avait donné. 12Les enfants d’Israël dirent à Moïse: Voici, nous expirons, nous périssons, nous périssons tous ! 13 Quiconque s’approche du tabernacle de l’Éternel, meurt. Nous faudra-t-il tous expirer ?»

Mais ces murmures ne vont pas empêcher Dieu de continuer de conduire le peuple d’Israël vers Canaan la terre promise par Dieu à Abraham. Et toujours avec des consignes à suivre.

Merci de m’avoir lu.

Que Dieu vous bénisse richement au Nom Suprême du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.