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PAGE 11 : JOSEPH REVOIE SON PERE ISRAËL EN EGYPTE : (JACOB) :

JACOB VA EN EGYPTE :

Genèse chapitre 46 versets 5 à 7 :

«Jacob quitta Beer Schéba ; et les fils d’Israël mirent Jacob, leur père, avec leurs enfants et leurs femmes, sur les chars que Pharaon avait envoyés pour les transporter. 6 Ils prirent aussi leurs troupeaux et les biens qu’ils avaient acquis dans le pays de Canaan. Et Jacob se rendit en Égypte, avec toute sa famille. 7 Il emmena avec lui en Égypte ses fils et les fils de ses fils, ses filles et les filles de ses fils, et toute sa famille ». 

JACOB ARRIVE EN EGYPTE :

Genèse chapitre 46 versets 26 et 27 :

«Les personnes qui vinrent avec Jacob en Égypte, et qui étaient issues de lui, étaient au nombre de soixante-six en tout, sans compter les femmes des fils de Jacob. 27 Et Joseph avait deux fils qui lui étaient nés en Égypte. Le total des personnes de la famille de Jacob qui vinrent en Égypte était de soixante-dix».

JOSEPH REVOIE SON PERE JACOB EN EGYPTE :

Genèse chapitre 46 versets 28 à 30 :

«Jacob envoya Juda devant lui vers Joseph, pour l’informer qu’il se rendait en Gosen. 29 Joseph attela son char et y monta, pour aller en Gosen, à la rencontre d’Israël, son père. Dès qu’il le vit, il se jeta à son cou, et pleura longtemps sur son cou. 30 Israël dit à Joseph: Que je meure maintenant, puisque j’ai vu ton visage et que tu vis encore !».

CONSEILS DE JOSEPH A SON PERE JACOB ET A SA FAMILLE :

Genèse chapitre 46 versets 31 à 34 :

«Joseph dit à ses frères et à la famille de son père: Je vais avertir Pharaon, et je lui dirai: Mes frères et la famille de mon père, qui étaient au pays de Canaan, sont arrivés auprès de moi. 32 Ces hommes sont bergers, car ils élèvent des troupeaux ; ils ont amené leurs brebis et leurs boeufs, et tout ce qui leur appartient. 33 Et quand Pharaon vous appellera, et dira: 34 Quelle est votre occupation ? vous répondrez: Tes serviteurs ont élevé des troupeaux, depuis notre jeunesse jusqu’à présent, nous et nos pères. De cette manière, vous habiterez dans le pays de Gosen, car tous les bergers sont en abomination aux Égyptiens».

JOSEPH VA AVERTIR PHARAON DE LA PRESENCE DE SA FAMILLE EN EGYPTE :

Genèse chapitre 47 versets 1 à 6 :

«Joseph alla avertir Pharaon, et lui dit: Mes frères et mon père sont arrivés du pays de Canaan, avec leurs brebis et leurs boeufs, et tout ce qui leur appartient ; et les voici dans le pays de Gosen. 2 Il prit cinq de ses frères, et les présenta à Pharaon. 3 Pharaon leur dit: Quelle est votre occupation ? Ils répondirent à Pharaon: Tes serviteurs sont bergers, comme l’étaient nos pères. 4 Ils dirent encore à Pharaon: Nous sommes venus pour séjourner dans le pays, parce qu’il n’y a plus de pâturage pour les brebis de tes serviteurs, car la famine s’appesantit sur le pays de Canaan ; permets donc à tes serviteurs d’habiter au pays de Gosen. 5 Pharaon dit à Joseph: Ton père et tes frères sont venus auprès de toi. 6 Le pays d’Égypte est devant toi ; établis ton père et tes frères dans la meilleure partie du pays. Qu’ils habitent dans le pays de Gosen ; et, si tu trouves parmi eux des hommes capables, mets-les à la tête de mes troupeaux»

JOSEPH PRESENTE SON PERE JACOB A PHARAON :

Genèse chapitre 47 versets 7 à 10 :

«Joseph fit venir Jacob, son père, et le présenta à Pharaon. Et Jacob bénit Pharaon. 8 Pharaon dit à Jacob: Quel est le nombre de jours des années de ta vie ? 9 Jacob répondit à Pharaon: Les jours des années de mon pèlerinage sont de cent trente ans. Les jours des années de ma vie ont été peu nombreux et mauvais, et ils n’ont point atteint les jours des années de la vie de mes pères durant leur pèlerinage. 10 Jacob bénit encore Pharaon, et se retira de devant Pharaon».

JOSEPH INSTALLE SA FAMILLE A GOSEN :

Genèse chapitre 47 versetsc 11 et 12 :

«11 Joseph établit son père et ses frères, et leur donna une propriété dans le pays d’Égypte, dans la meilleure partie du pays, dans la contrée de Ramsès, comme Pharaon l’avait ordonné. 12 Joseph fournit du pain à son père et à ses frères, et à toute la famille de son père, selon le nombre des enfants».

Genèse chapitre 47 versets :

«Israël habita dans le pays d’Égypte, dans le pays de Gosen. Ils eurent des possessions, ils furent féconds et multiplièrent beaucoup. 28 Jacob vécut dix-sept ans dans le pays d’Égypte ; et les jours des années de la vie de Jacob furent de cent quarante-sept ans».

JACOB DONNE DES INSTRUCTIONS A JOSEPH CONCERNANT LA FIN DE SES JOURS :

Genèse chapitre 47 versets 29 à 31 :

«Lorsqu’Israël approcha du moment de sa mort, il appela son fils Joseph, et lui dit: Si j’ai trouvé grâce à tes yeux, mets, je te prie, ta main sous ma cuisse, et use envers moi de bonté et de fidélité: ne m’enterre pas en Égypte ! 30Quand je serai couché avec mes pères, tu me transporteras hors de l’Égypte, et tu m’enterreras dans leur sépulcre. Joseph répondit: Je ferai selon ta parole. 31 Jacob dit: Jure-le-moi. Et Joseph le lui jura. Puis Israël se prosterna sur le chevet de son lit».

JACOB DEDIT A JOSEPH LES PROPHETIES QUE DIEU LUI A DITE :

Genèse chapitre 48 versets 1 à 4 :

«Après ces choses, l’on vint dire à Joseph: Voici, ton père est malade. Et il prit avec lui ses deux fils, Manassé et Éphraïm. 2 On avertit Jacob, et on lui dit: Voici ton fils Joseph qui vient vers toi. Et Israël rassembla ses forces, et s’assit sur son lit. 3 Jacob dit à Joseph: Le Dieu tout puissant m’est apparu à Luz, dans le pays de Canaan, et il m’a béni. 4Il m’a dit: Je te rendrai fécond, je te multiplierai, et je ferai de toi une multitude de peuples ; je donnerai ce pays à ta postérité après toi, pour qu’elle le possède à toujours».

PUIS JACOB S’APPROPRIE DES DEUX PREMIERS NES DE JOSEPH MANASSE ET EPHRAÏM :

Genèse chapitre 48 versets 5 et 6 :

«Maintenant, les deux fils qui te sont nés au pays d’Égypte, avant mon arrivée vers toi en Égypte, seront à moi ; Éphraïm et Manassé seront à moi, comme Ruben et Siméon. 6 Mais les enfants que tu as engendrés après eux seront à toi ; ils seront appelés du nom de leurs frères dans leur héritage». 

JACOB BENIT JOSEPH PUIS MANASSE ET EPHRAÏM EN DONANT LA PRIORITE A EPHRAÏM QUI EST POURTANT LE SECOND NE :

Genèse chapitre 48 versets 8 à 16 :

«8 Israël regarda les fils de Joseph, et dit: Qui sont ceux-ci ? 9Joseph répondit à son père: Ce sont mes fils, que Dieu m’a donnés ici. Israël dit: Fais-les, je te prie, approcher de moi, pour que je les bénisse. 10 Les yeux d’Israël étaient appesantis par la vieillesse ; il ne pouvait plus voir. Joseph les fit approcher de lui ; et Israël leur donna un baiser, et les embrassa. 11Israël dit à Joseph: Je ne pensais pas revoir ton visage, et voici que Dieu me fait voir même ta postérité. 12 Joseph les retira des genoux de son père, et il se prosterna en terre devant lui. 13 Puis Joseph les prit tous deux, Éphraïm de sa main droite à la gauche d’Israël, et Manassé de sa main gauche à la droite d’Israël, et il les fit approcher de lui. 14 Israël étendit sa main droite et la posa sur la tête d’Éphraïm qui était le plus jeune, et il posa sa main gauche sur la tête de Manassé: ce fut avec intention qu’il posa ses mains ainsi, car Manassé était le premier-né. 15 Il bénit Joseph, et dit: Que le Dieu en présence duquel ont marché mes pères, Abraham et Isaac, que le Dieu qui m’a conduit depuis que j’existe jusqu’à ce jour, 16que l’ange qui m’a délivré de tout mal, bénisse ces enfants ! Qu’ils soient appelés de mon nom et du nom de mes pères, Abraham et Isaac, et qu’ils multiplient en abondance au milieu du pays»!.

Parce que c’est la coutume de bénir le premier né de la main droite, Joseph pense que son Père Jacob bénit Ephraïm le second né avec la mauvaise main. Mais Jacob dit à Joseph qu’il sait que leurs destins sera différent.

Et Jacob donne la bénédiction à Ephraïm le second né de Joseph avec la main droite.

Genèse chapitre 47 versets 17 à 19 :

«17Joseph vit avec déplaisir que son père posait sa main droite sur la tête d’Éphraïm ; il saisit la main de son père, pour la détourner de dessus la tête d’Éphraïm, et la diriger sur celle de Manassé. 18 Et Joseph dit à son père: Pas ainsi, mon père, car celui-ci est le premier-né ; pose ta main droite sur sa tête. 19 Son père refusa, et dit: Je le sais, mon fils, je le sais ; lui aussi deviendra un peuple, lui aussi sera grand ; mais son frère cadet sera plus grand que lui, et sa postérité deviendra une multitude de nations». 

JACOB REDIT LA BENEDICTION DES NATIONS SUR EPHRAÏM :

«20 Il les bénit ce jour-là, et dit: C’est par toi qu’Israël bénira, en disant: Que Dieu te traite comme Éphraïm et comme Manassé ! Et il mit Éphraïm avant Manassé». 

PUIS JACOB PROPHETISE A JOSEPH SUR LE RETOUR DU PEUPLE D’ISRAËL DE L’EGYPTE A CANAAN :

Genèse chapitre 47 versets 21 et 22 :

«21 Israël dit à Joseph: Voici, je vais mourir ! Mais Dieu sera avec vous, et il vous fera retourner dans le pays de vos pères. 22 Je te donne, de plus qu’à tes frères, une part que j’ai prise de la main des Amoréens avec mon épée et avec mon arc».

PUIS JACOB RASSEMBLE SES FILS ET PROPHETISE SUR LEUR DESTINEE AVANT SA MORT :

Genèse chapitre 49 verset 1 :

«Jacob appela ses fils, et dit: Assemblez-vous, et je vous annoncerai ce qui vous arrivera dans la suite des temps. 2 Rassemblez-vous, et écoutez, fils de Jacob ! Écoutez Israël, votre père !».

BENDICTIONS DE JACOB SUR SES DOUZE FILS :

Genèse chapitre 49 versets 3 à 27 :

Les douze fils de Jacob sont comme nous l’avons lu dans les précédents chapitre : Ruben, Siméon, Lévi, Juda, Zabulon, Issacar, Dan, Gad, Aser, Nephtali, Joseph et Benjamin.

Prophéties de Jacob sur Ruben :

Genèse chapitre 49 versets 3 à 4 :

«Ruben, toi, mon premier-né, Ma force et les prémices de ma vigueur, Supérieur en dignité et supérieur en puissance, 4 Impétueux comme les eaux, tu n’auras pas la prééminence ! Car tu es monté sur la couche de ton père, Tu as souillé ma couche en y montant ».

Prophéties de Jacob sur Siméon et Lévi :

Genèse chapitre 49 versets 5 à 8 :

«5 Siméon et Lévi sont frères ; Leurs glaives sont des instruments de violence. 6 Que mon âme n’entre point dans leur conciliabule, Que mon esprit ne s’unisse point à leur assemblée ! Car, dans leur colère, ils ont tué des hommes, Et, dans leur méchanceté, ils ont coupé les jarrets des taureaux. 7 Maudite soit leur colère, car elle est violente, Et leur fureur, car elle est cruelle ! Je les séparerai dans Jacob, Et je les disperserai dans Israël. 8 Juda, tu recevras les hommages de tes frères ; Ta main sera sur la nuque de tes ennemis. Les fils de ton père se prosterneront devant toi» . 

Prophéties de Jacob sur Juda :

Genèse chapitre 49 versets 9 à 12 :

 Juda est un jeune lion. Tu reviens du carnage, mon fils ! Il ploie les genoux, il se couche comme un lion, Comme une lionne: qui le fera lever ? 10 Le sceptre ne s’éloignera point de Juda, Ni le bâton souverain d’entre ses pieds, Jusqu’à ce que vienne le Schilo, Et que les peuples lui obéissent. 11 Il attache à la vigne son âne, Et au meilleur cep le petit de son ânesse ; Il lave dans le vin son vêtement, Et dans le sang des raisins son manteau. 12 Il a les yeux rouges de vin, Et les dents blanches de lait». 

Prophéties de Jacob sur Zabulon :

Genèse chapitre 49 verset 13 :

«13Zabulon habitera sur la côte des mers, Il sera sur la côte des navires, Et sa limite s’étendra du côté de Sidon». 

Prophéties de Jacob sur Issacar :

Genèse chapitre 49 versets 14 et 15 :

«14 Issacar est un âne robuste, Qui se couche dans les étables. 15 Il voit que le lieu où il repose est agréable, Et que la contrée est magnifique ; Et il courbe son épaule sous le fardeau, Il s’assujettit à un tribut». 

Prophéties de Jacob sur Dan :

Genèse chapitre 49 versets 16 à 18 :

«16Dan jugera son peuple, Comme l’une des tribus d’Israël. 17 Dan sera un serpent sur le chemin, Une vipère sur le sentier, Mordant les talons du cheval, Pour que le cavalier tombe à la renverse. 18 J’espère en ton secours, ô Éternel !».

Prophéties de Jacob sur Gad :

Genèse chapitre 49 verset 19 :

«19 Gad sera assailli par des bandes armées, Mais il les assaillira et les poursuivra».

Prophéties de Jacob sur Aser :

Genèse chapitre 49 verset 20 :

«20 Aser produit une nourriture excellente ; Il fournira les mets délicats des rois». 

Prophéties de Jacob sur Nephtali :

Genèse chapitre 49 versets 2 :

21Nephthali est une biche en liberté ; Il profère de belles paroles». 

Prophéties de Jacob sur Joseph :

Genèse chapitre 49 versets 22 à 26 :

«22 Joseph est le rejeton d’un arbre fertile, Le rejeton d’un arbre fertile près d’une source ; Les branches s’élèvent au-dessus de la muraille. 23 Ils l’ont provoqué, ils ont lancé des traits ; Les archers l’ont poursuivi de leur haine. 24 Mais son arc est demeuré ferme, Et ses mains ont été fortifiées Par les mains du Puissant de Jacob: Il est ainsi devenu le berger, le rocher d’Israël. 25 C’est l’oeuvre du Dieu de ton père, qui t’aidera ; C’est l’oeuvre du Tout puissant, qui te bénira Des bénédictions des cieux en haut, Des bénédictions des eaux en bas, Des bénédictions des mamelles et du sein maternel. 26 Les bénédictions de ton père s’élèvent Au-dessus des bénédictions de mes pères Jusqu’à la cime des collines éternelles: Qu’elles soient sur la tête de Joseph, Sur le sommet de la tête du prince de ses frères».

Prophéties de Jacob sur Benjamin :

Genèse chapitre 49 verset 27 :

«27Benjamin est un loup qui déchire ; Le matin, il dévore la proie, Et le soir, il partage le butin».

CES BENEDICTIONS SONT DES BENEDICTIONS POSEES PAR JACOB A QUI DIEU A DONNE LE NOM ISRAËL SUR LES DOUZE FILS DE JACOB QUI FORMENT LES DOUZE TRIBUS D’ISRAËL.

Mais, en lisant la suite dans la Bible, parce que Joseph va mourir en Egypte. Ce seront ces deux fils que Jacob a adopté dans ces versets bibliques ci-dessus Manassé et Ephraïm qui lors de la sortie d’Israël de la captivité en Egypte comme Jacob vient de le prophétiser dans cet article auront les deux tribus qui seront à Joseph leur père.

Voilà pourquoi on parle de la demi tribu de Manassé. Et de la demi tribu d’Ephraïm qui font partie des douze tribus d’Israël.

Après Jacob à qui Dieu a donné le nom d’Israël si bien que dans la Bible on appelle Jacob Isra¨l souvent, c’est Moïse qui donnera aux douze tribus d’Israël les noms des douze enfant de Jacob. Avec une exception, la tribu de Joseph qui mort en Egypte aura deux tribus portant les noms de ses deux premiers nés qui ont été demandé apr Jacob avant sa mort quand il les a bénit.

Ce seront les tribus de Manassé et d’Ephraïm plus des onze autre tribus qui porteront les onze noms des onze frères de Joseph et oncle de Manassé et Ephraïm.

Les douze tribus d’Israël seront citées aussi dans le livre de l’Apocalypse. Où on retrouve les tribus de Manasse et Ephraïm réunies sous le nom de Tribu de Joseph.

VOILA LES BENEDICTIONS DE CEUX QUI VONT DEVENIR LES DOUZE TRIBUS D’ISRAËL.

Genèse chapitre 49 verset 28 :

«28 Ce sont là tous ceux qui forment les douze tribus d’Israël. Et c’est là ce que leur dit leur père, en les bénissant. Il les bénit, chacun selon sa bénédiction».

MORT DE JACOB :

Genèse chapitre 49 versets 29 à 33 :

«Puis il leur donna cet ordre: Je vais être recueilli auprès de mon peuple ; enterrez-moi avec mes pères, dans la caverne qui est au champ d’Éphron, le Héthien, 30dans la caverne du champ de Macpéla, vis-à-vis de Mamré, dans le pays de Canaan. C’est le champ qu’Abraham a acheté d’Éphron, le Héthien, comme propriété sépulcrale. 31 Là on a enterré Abraham et Sara, sa femme ; là on a enterré Isaac et Rebecca, sa femme ; et là j’ai enterré Léa. 32 Le champ et la caverne qui s’y trouve ont été achetés des fils de Heth. 33Lorsque Jacob eut achevé de donner ses ordres à ses fils, il retira ses pieds dans le lit, il expira, et fut recueilli auprès de son peuple».

L’histoire de la rédemption va continuer après la mort de Jacob avec ses autres héritiers qui forment les douze tribus d’Israël.

Nous en saurons davantage dans la PAGE 12.

Merci de m’avoir lu.

Pleines bénédictions de Dieu en votre faveur au Nom Suprême du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.

TRACTATIONS DE DIEU POUR EMMENER JACOB ET SA FAMILLE EN EGYPTE QUI EST GOUVERNE PAR JOSEPH SOUS PHARAON :

A cause de la famine qui est dans plusieurs pays y compris le pays de Canaan où Jacob et sa famille habite. Jacob qui a onze fils et une fille va demander aux dix frère de Joseph d’aller acheter du blé en Egypte.

Rachel avait eu deux fils, Joseph et Benjamin. Et Joseph ayant été vendu par ses frères, pour préserver Benjamin, Jacob ne va pas l’envoyer acheter duy Blé en Egypte.

LES FRERES DE JOSEPH EN EGYPTE :

JOSEPH RECONNAÎT SES FRERES :

Genèse chapitre 42 versets 7 et 8 :

«Joseph vit ses frères et les reconnut ; mais il feignit d’être un étranger pour eux, il leur parla durement, et leur dit: D’où venez-vous ? Ils répondirent: Du pays de Canaan, pour acheter des vivres. 8 Joseph reconnut ses frères, mais eux ne le reconnurent pas». 

L’une des raisons pour lesquelles les frères de Joseph l’ont vendu en Egypte c’était parce qu’il avait fait deux songes et le leur avait raconté ainsi qu’à leur père.

Joseph va se souvenir des songes qui disaient que ses frères et ses parents se prosteneront devant lui comme nous l’avons lu dans les précédentes pages.

JOSEPH VA TENTER SES FRERES :

Genèse chapitre 42 versets 9 à 14 :

«9 Joseph se souvint des songes qu’il avait eus à leur sujet, et il leur dit: Vous êtes des espions ; c’est pour observer les lieux faibles du pays que vous êtes venus. 10 Ils lui répondirent: Non, mon seigneur, tes serviteurs sont venus pour acheter du blé. 11 Nous sommes tous fils d’un même homme ; nous sommes sincères, tes serviteurs ne sont pas des espions. 12 Il leur dit: Nullement ; c’est pour observer les lieux faibles du pays que vous êtes venus. 13 Ils répondirent: Nous, tes serviteurs, sommes douze frères, fils d’un même homme au pays de Canaan ; et voici, le plus jeune est aujourd’hui avec notre père, et il y en a un qui n’est plus. 14 Joseph leur dit: Je viens de vous le dire, vous êtes des espions». 

Parce que Joseph reconnaît ses frères et ne voit pas Benjamin avec eux, et comme ses frères avaient vendu Joseph, Joseph va tout faire pour voir Benjamin afin de savoir qu’il a eu un sort différent du sien.

JOSEPH DEMANDE A SES FRERES D’EMMENER BENJAMIN EN EGYPTE :

Genèse chapitre 42 versets 15 à 20 :

«15 Voici comment vous serez éprouvés. Par la vie de Pharaon ! vous ne sortirez point d’ici que votre jeune frère ne soit venu. 16 Envoyez l’un de vous pour chercher votre frère ; et vous, restez prisonniers. Vos paroles seront éprouvées, et je saurai si la vérité est chez vous ; sinon, par la vie de Pharaon ! vous êtes des espions. 17 Et il les mit ensemble trois jours en prison. 18 Le troisième jour, Joseph leur dit: Faites ceci, et vous vivrez. Je crains Dieu ! 19 Si vous êtes sincères, que l’un de vos frères reste enfermé dans votre prison ; et vous, partez, emportez du blé pour nourrir vos familles, 20 et amenez-moi votre jeune frère, afin que vos paroles soient éprouvées et que vous ne mouriez point. Et ils firent ainsi».

Etant donné que si Joseph avait reconnu ses frères, ses frères ne l’avaient pas reconnu et ils dirent même à Joseph qu’ils ont perdu un frère, Joseph les fit mettre en prison avec pour dessein de voir ce qu’était devenu son petit frère Benjamin.

Genèse chapitre 42 versets 21 et 22 :

«21Ils se dirent alors l’un à l’autre: Oui, nous avons été coupables envers notre frère, car nous avons vu l’angoisse de son âme, quand il nous demandait grâce, et nous ne l’avons point écouté ! C’est pour cela que cette affliction nous arrive. 22 Ruben, prenant la parole, leur dit: Ne vous disais-je pas: Ne commettez point un crime envers cet enfant ? Mais vous n’avez point écouté. Et voici, son sang est redemandé». 

Joseph comprenait leur conversation. Mais il avait pris un interprète pour tromper leur vigilance.

JOSEPH VA PLEURER EN CACHETTE PUIS LES RECEVOIR FAVORABLEMENT :

Genèse chapitre 42 versets 23 à 26 :

«23 Ils ne savaient pas que Joseph comprenait, car il se servait avec eux d’un interprète. 24 Il s’éloigna d’eux, pour pleurer. Il revint, et leur parla ; puis il prit parmi eux Siméon, et le fit enchaîner sous leurs yeux. 25 Joseph ordonna qu’on remplît de blé leurs sacs, qu’on remît l’argent de chacun dans son sac, et qu’on leur donnât des provisions pour la route. Et l’on fit ainsi. 26 Ils chargèrent le blé sur leurs ânes, et partirent». 

Parce que Joseph veut voir son frère Benjamin, il va ruser en gardant Siméon avec lui. Puis, remettre à ses autres frères l’argent de l’achat de leur blé dans leurs sacs en cachette.

Genèse chapitre 42 versets 27 et 28 :

«27 L’un d’eux ouvrit son sac pour donner du fourrage à son âne, dans le lieu où ils passèrent la nuit, et il vit l’argent qui était à l’entrée du sac. 28Il dit à ses frères: Mon argent a été rendu, et le voici dans mon sac. Alors leur coeur fut en défaillance ; et ils se dirent l’un à l’autre, en tremblant: Qu’est-ce que Dieu nous a fait ?».

Revenus à Canaan avec le blé acheté en Egypte, les frères de Joseph racontent ce qui s’est passé durant leur séjour en Egypte à leur père Jacob.

Genèse chapitre 42 versets 29 à 35 :

29 Ils revinrent auprès de Jacob, leur père, dans le pays de Canaan, et ils lui racontèrent tout ce qui leur était arrivé. Ils dirent: 30 L’homme, qui est le seigneur du pays, nous a parlé durement, et il nous a pris pour des espions. 31 Nous lui avons dit: Nous sommes sincères, nous ne sommes pas des espions. 32 Nous sommes douze frères, fils de notre père ; l’un n’est plus, et le plus jeune est aujourd’hui avec notre père au pays de Canaan. 33 Et l’homme, qui est le seigneur du pays, nous a dit: Voici comment je saurai si vous êtes sincères. Laissez auprès de moi l’un de vos frères, prenez de quoi nourrir vos familles, partez, et amenez-moi votre jeune frère. 34 Je saurai ainsi que vous n’êtes pas des espions, que vous êtes sincères ; je vous rendrai votre frère, et vous pourrez librement parcourir le pays. 35 Lorsqu’ils vidèrent leurs sacs, voici, le paquet d’argent de chacun était dans son sac. Ils virent, eux et leur père, leurs paquets d’argent, et ils eurent peur». 

Joseph a fait remertre l’argent que ses frères avaient donné pour acheter du blé dans leur sac à leur insu. Puis avait gardé son frère Siméon comme assurance pour pousser ses neuf autres frères à emmener aussi Benjamin en Egypte devant Joseph.

JACOB EST RETICENT POUR LAISSER BENJAMIN ALLER EN EGYPTE :

Genèse chapitre 42 versets 36 à 38 :

«36 Jacob, leur père, leur dit: Vous me privez de mes enfants ! Joseph n’est plus, Siméon n’est plus, et vous prendriez Benjamin ! C’est sur moi que tout cela retombe. 37 Ruben dit à son père: Tu feras mourir mes deux fils si je ne te ramène pas Benjamin ; remets-le entre mes mains, et je te le ramènerai. 38 Jacob dit: Mon fils ne descendra point avec vous ; car son frère est mort, et il reste seul ; s’il lui arrivait un malheur dans le voyage que vous allez faire, vous feriez descendre mes cheveux blancs avec douleur dans le séjour des morts».

Parce que la famine s’appesantissait toujours sur Canaan, Jacob demanda à nouveau à ses autres fils d’aller acheter du blé en Egypte. Mais pour parvenir à acheter à nouveau du blé, il leur faut emmener Benjamin le frère de Joseph avec eux.

JACOB ACCEPTE QUE BENJAMIN LE FRERE DE JOSEPH SOIT EMMENE EN EGYPTE :

Genèse chapitre 43 versets 1 à 14 :

«La famine s’appesantissait sur le pays. 2 Quand ils eurent fini de manger le blé qu’ils avaient apporté d’Égypte, Jacob dit à ses fils: Retournez, achetez-nous un peu de vivres. 3 Juda lui répondit: Cet homme nous a fait cette déclaration formelle: Vous ne verrez pas ma face, à moins que votre frère ne soit avec vous. 4 Si donc tu veux envoyer notre frère avec nous, nous descendrons, et nous t’achèterons des vivres. 5Mais si tu ne veux pas l’envoyer, nous ne descendrons point, car cet homme nous a dit: Vous ne verrez pas ma face, à moins que votre frère ne soit avec vous. 6 Israël dit alors: Pourquoi avez-vous mal agi à mon égard, en disant à cet homme que vous aviez encore un frère ? 7 Ils répondirent: Cet homme nous a interrogés sur nous et sur notre famille, en disant: Votre père vit-il encore ? avez-vous un frère ? Et nous avons répondu à ces questions. Pouvions-nous savoir qu’il dirait: Faites descendre votre frère ? 8 Juda dit à Israël, son père: Laisse venir l’enfant avec moi, afin que nous nous levions et que nous partions ; et nous vivrons et ne mourrons pas, nous, toi, et nos enfants. 9 Je réponds de lui ; tu le redemanderas de ma main. Si je ne le ramène pas auprès de toi et si je ne le remets pas devant ta face, je serai pour toujours coupable envers toi. 10 Car si nous n’eussions pas tardé, nous serions maintenant deux fois de retour. 11 Israël, leur père, leur dit: Puisqu’il le faut, faites ceci. Prenez dans vos sacs des meilleures productions du pays, pour en porter un présent à cet homme, un peu de baume et un peu de miel, des aromates, de la myrrhe, des pistaches et des amandes. 12Prenez avec vous de l’argent au double, et remportez l’argent qu’on avait mis à l’entrée de vos sacs: peut-être était-ce une erreur. 13 Prenez votre frère, et levez-vous ; retournez vers cet homme. 14Que le Dieu tout puissant vous fasse trouver grâce devant cet homme, et qu’il laisse revenir avec vous votre autre frère et Benjamin ! Et moi, si je dois être privé de mes enfants, que j’en sois privé !»

LES FRERES DE JOSEPH LUI EMMENNENT SON FRERE CADET BENJAMIN EN EGYPTE :

Genèse chapitre 43 verset 15 :

«15 Ils prirent le présent ; ils prirent avec eux de l’argent au double, ainsi que Benjamin ; ils se levèrent, descendirent en Égypte, et se présentèrent devant Joseph». 

JOSEPH REVOIT ET SES FRERES EN EGYPTE :

Joseph avait gardé Siméon en Egypte lorsqu’il a dit à ses autres frères d’aller chercher Benjamin et de l’emmener avec eux en Egypte. Et ils ont obéi à Joseph et emmené Benjamin le frère cadet de Joseph en Egypte.

Genèse chapitre 43 versets 16 et 17 :

«16 Dès que Joseph vit avec eux Benjamin, il dit à son intendant: Fais entrer ces gens dans la maison, tue et apprête ; car ces gens mangeront avec moi à midi. 17 Cet homme fit ce que Joseph avait ordonné, et il conduisit ces gens dans la maison de Joseph». 

Les frères de Joseph ignoraient toujours que c’était leur frère Joseph qu’ils avaient devant eux depuis qu’il l’avait vendu en Egypte aux Ismaélites.

Et comme Joseph avait fait mettre l’argent qu’ils avaient donné pour acherter du blé dans leurs sacs, ils ont eu peur d’être sanctionnés par Joseph en le revoyant Joseph.

Genèse chapitre 43 versets 18 à 22 :

18 Ils eurent peur lorsqu’ils furent conduits à la maison de Joseph, et ils dirent: C’est à cause de l’argent remis l’autre fois dans nos sacs qu’on nous emmène ; c’est pour se jeter sur nous, se précipiter sur nous ; c’est pour nous prendre comme esclaves, et s’emparer de nos ânes. 19 Ils s’approchèrent de l’intendant de la maison de Joseph, et lui adressèrent la parole, à l’entrée de la maison. 20 Ils dirent: Pardon ! mon seigneur, nous sommes déjà descendus une fois pour acheter des vivres. 21Puis, quand nous arrivâmes, au lieu où nous devions passer la nuit, nous avons ouvert nos sacs ; et voici, l’argent de chacun était à l’entrée de son sac, notre argent selon son poids: nous le rapportons avec nous. 22 Nous avons aussi apporté d’autre argent, pour acheter des vivres. Nous ne savons pas qui avait mis notre argent dans nos sacs». 

Mais, l’intendant de Joseph va les rassurer. Puis les revevoir et les mettre à l’aise car ils étaient revenu en Egypte avec Benjamin et des présents pour Joseph qui avait demandé qu’ils reviennent en Egypte avec Benjamin.

Genèse chapitre 43 versets 23 à 25 :

«23 L’intendant répondit: Que la paix soit avec vous ! Ne craignez rien. C’est votre Dieu, le Dieu de votre père, qui vous a donné un trésor dans vos sacs. Votre argent m’est parvenu. Et il leur amena Siméon. 24 Cet homme les fit entrer dans la maison de Joseph ; il leur donna de l’eau et ils se lavèrent les pieds ; il donna aussi du fourrage à leurs ânes. 25 Ils préparèrent leur présent, en attendant que Joseph vienne à midi ; car on les avait informés qu’ils mangera ient chez lui».

JOSEPH RECOIT SES FRERES :

Joseph reçoit ses frères. Revoit Benjamin, les présents que ses frères lui ont apporté.

Comme Joseph l’avait vu dans le songe, les frères de Joseph se prosternent devant lui à nouveau.

Genèse chapitre 43 versets 26 à :

 «26 Quand Joseph fut arrivé à la maison, ils lui offrirent le présent qu’ils avaient apporté, et ils se prosternèrent en terre devant lui. 27 Il leur demanda comment ils se portaient ; et il dit: Votre vieux père, dont vous avez parlé, est-il en bonne santé ? vit-il encore ? 28 Ils répondirent: Ton serviteur, notre père, est en bonne santé ; il vit encore. Et ils s’inclinèrent et ils se prosternèrent. 29 Joseph leva les yeux ; et, jetant un regard sur Benjamin, son frère, fils de sa mère, il dit: Est-ce là votre jeune frère, dont vous m’avez parlé ? Et il ajouta: Dieu te fasse miséricorde, mon fils !».

Après avoir été ému de revoir Benjamin, Joseph pleure en cachette. Puis, il fait asseoir ses frères selon leur rang de naissance à table.

Genèse chapitre 43 versets 30 à 34 :

«30 Ses entrailles étaient émues pour son frère, et il avait besoin de pleurer ; il entra précipitamment dans une chambre, et il y pleura. 31 Après s’être lavé le visage, il en sortit ; et, faisant des efforts pour se contenir, il dit: Servez à manger. 32 On servit Joseph à part, et ses frères à part ; les Égyptiens qui mangeaient avec lui furent aussi servis à part, car les Égyptiens ne pouvaient pas manger avec les Hébreux, parce que c’est à leurs yeux une abomination. 33 Les frères de Joseph s’assirent en sa présence, le premier-né selon son droit d’aînesse, et le plus jeune selon son âge ; et ils se regardaient les uns les autres avec étonnement. 34 Joseph leur fit porter des mets qui étaient devant lui, et Benjamin en eut cinq fois plus que les autres. Ils burent, et s’égayèrent avec lui».

JOSEPH AGIT PAR RUSE ENVERS SES FRERES :

Joseph demande à son intendant de mettre sa coupe dans le sac de son frère Benjamin à son insu et à l’insu de ses frères.

Genèse chapitre 44 versets 1 à 9 :

« 1Joseph donna cet ordre à l’intendant de sa maison: Remplis de vivres les sacs de ces gens, autant qu’ils en pourront porter, et mets l’argent de chacun à l’entrée de son sac. 2 Tu mettras aussi ma coupe, la coupe d’argent, à l’entrée du sac du plus jeune, avec l’argent de son blé. L’intendant fit ce que Joseph lui avait ordonné. 3 Le matin, dès qu’il fit jour, on renvoya ces gens avec leur ânes. 4 Ils étaient sortis de la ville, et ils n’en étaient guère éloignés, lorsque Joseph dit à son intendant: Lève-toi, poursuis ces gens ; et, quand tu les auras atteints, tu leur diras: Pourquoi avez-vous rendu le mal pour le bien ? 5N’avez-vous pas la coupe dans laquelle boit mon seigneur, et dont il se sert pour deviner ? Vous avez mal fait d’agir ainsi. 6 L’intendant les atteignit, et leur dit ces mêmes paroles. 7 Ils lui répondirent: Pourquoi mon seigneur parle-t-il de la sorte ? Dieu préserve tes serviteurs d’avoir commis une telle action ! 8 Voici, nous t’avons rapporté du pays de Canaan l’argent que nous avons trouvé à l’entrée de nos sacs ; comment aurions-nous dérobé de l’argent ou de l’or dans la maison de ton seigneur ?». 

Etant si sur de leur innocence, ils dirent à l’intendant de Joseph que périsse celui de leur frère sur qui on trouvera la coupe de Joseph. Et qu’eux mêmes deviennent des escalves.

Ils ignoraient en prophétisant ces paroles que la coupe de Benjamin avait été mis dans son sac en cachette par l’intendant de Josph sur ses ordres.

Genèse chapitre 44 versets 9 :

«9 Que celui de tes serviteurs sur qui se trouvera la coupe meure, et que nous soyons nous-mêmes esclaves de mon seigneur» .

Et l’intendant de Joseph en les entendant prendre une telle décision leur répondit qu’il soit fait selon leurs paroles.

Genèse chapitre 44 versets 10 :

«10 Il dit: Qu’il en soit donc selon vos paroles ! Celui sur qui se trouvera la coupe sera mon esclave ; et vous, vous serez innocents». 

L’intendant trouva la coupe de Joseph dans le sac de Benjamin.

Genèse chapitre 44 versets 11 à 16 :

«11 Aussitôt, chacun descendit son sac à terre, et chacun ouvrit son sac. 12 L’intendant les fouilla, commençant par le plus âgé et finissant par le plus jeune ; et la coupe fut trouvée dans le sac de Benjamin». 

L’intendant de Joseph ramena les frères de Joseph devant lui pour régler le sujet.

Mais avant qu’ils ne soient en présence de Joseph, ils déchirèrent leurs vêtements car ils avaient promis à Jacob leur père de ramener Benjamin censé être un coupable à présent. Puis, ils disent à Joseph qu’ils deviennent ses esclaves à présent.

Genèse chapitre 44 versets 13 à 15 :

«13 Ils déchirèrent leurs vêtements, chacun rechargea son âne, et ils retournèrent à la ville. 14 Juda et ses frères arrivèrent à la maison de Joseph, où il était encore, et ils se prosternèrent en terre devant lui. 15 Joseph leur dit: Quelle action avez-vous faite ? Ne savez-vous pas qu’un homme comme moi a le pouvoir de deviner ? 16 Juda répondit: Que dirons-nous à mon seigneur ? comment parlerons-nous ? comment nous justifierons-nous ? Dieu a trouvé l’iniquité de tes serviteurs. Nous voici esclaves de mon seigneur, nous, et celui sur qui s’est trouvée la coupe». 

Mais, Joseph ne fais pas toujours connaître son plan qui est de se faire connaître à eux qui le croient mort en captivité depuis que ses frères l’avaient vendu aux Isaelite. Or, Joseph est vivant en Egypte et il en est devenu le premier ministre. La seconde autorité de l’Egypte après Pharaon.

Joseph veut bien épargner ses frères. A l’exception de Benjamin sur qui la coupe a été trouvé dans son sac pour en faire un esclave de Joseph.

Genèse chapitre 44 versets 17 :

«17 Et Joseph dit: Dieu me garde de faire cela ! L’homme sur qui la coupe a été trouvée sera mon esclave ; mais vous, remontez en paix vers votre père». 

Mais son frère Juda qui avait déjà essayer de sauver Joseph de ses autres frères qui voulaient l’assassiner et avait proposé qu’on vende plutôt Joseph aux Ismaélites va leur demander d’épargner Benjamin parce que son frère Joseph est déjà mort et le fait de garder Benjamin sera insssuportable pour Jacob leur père.

Genèse chapitre 44 versets 18 à 20 :

«18 Alors Juda s’approcha de Joseph, et dit: De grâce, mon seigneur, que ton serviteur puisse faire entendre une parole à mon seigneur, et que sa colère ne s’enflamme point contre ton serviteur ! car tu es comme Pharaon. 19 Mon seigneur a interrogé ses serviteurs, en disant: Avez-vous un père, ou un frère ? 20 Nous avons répondu: Nous avons un vieux père, et un jeune frère, enfant de sa vieillesse ; cet enfant avait un frère qui est mort, et qui était de la même mère ; il reste seul, et son père l’aime». 

JUDA PLAIDE LEUR CAUSE DEVANT JOSEPH :

Genèse chapitre 44 versets 21 à 34 :

«21 Tu as dit à tes serviteurs: Faites-le descendre vers moi, et que je le voie de mes propres yeux. 22Nous avons répondu à mon seigneur: L’enfant ne peut pas quitter son père ; s’il le quitte, son père mourra. 23 Tu as dit à tes serviteurs: Si votre jeune frère ne descend pas avec vous, vous ne reverrez pas ma face. 24 Lorsque nous sommes remontés auprès de ton serviteur, mon père, nous lui avons rapporté les paroles de mon seigneur. 25 Notre père a dit: Retournez, achetez-nous un peu de vivres. 26Nous avons répondu: Nous ne pouvons pas descendre ; mais, si notre jeune frère est avec nous, nous descendrons, car nous ne pouvons pas voir la face de cet homme, à moins que notre jeune frère ne soit avec nous. 27 Ton serviteur, notre père, nous a dit: Vous savez que ma femme m’a enfanté deux fils. 28L’un étant sorti de chez moi, je pense qu’il a été sans doute déchiré, car je ne l’ai pas revu jusqu’à présent. 29Si vous me prenez encore celui-ci, et qu’il lui arrive un malheur, vous ferez descendre mes cheveux blancs avec douleur dans le séjour des morts. 30 Maintenant, si je retourne auprès de ton serviteur, mon père, sans avoir avec nous l’enfant à l’âme duquel son âme est attachée, 31il mourra, en voyant que l’enfant n’y est pas ; et tes serviteurs feront descendre avec douleur dans le séjour des morts les cheveux blancs de ton serviteur, notre père. 32 Car ton serviteur a répondu pour l’enfant, en disant à mon père: Si je ne le ramène pas auprès de toi, je serai pour toujours coupable envers mon père. 33 Permets donc, je te prie, à ton serviteur de rester à la place de l’enfant, comme esclave de mon seigneur ; et que l’enfant remonte avec ses frères. 34 Comment pourrai-je remonter vers mon père, si l’enfant n’est pas avec moi ? Ah ! que je ne voie point l’affliction de mon père ! ».

A cause de ses paroles de repentance, Joseph décide de leur révéler qu’il est leur frère qu’ils avaient vendu aux Ismaélites.

JOSEPH SE FAIT CONNAÎTRE A SES FRERES :

Genèse chapitre 45 versets 1 et 2 :

«Joseph ne pouvait plus se contenir devant tous ceux qui l’entouraient. Il s’écria: Faites sortir tout le monde. Et il ne resta personne avec Joseph, quand il se fit connaître à ses frères. 2 Il éleva la voix, en pleurant. Les Égyptiens l’entendirent, et la maison de Pharaon l’entendit».

Puis, Joseph interrogea ses frères sur les nouvelles de leur père.

Mais ses frères étaient sous le chox.

Genèse chapitre 45 versets 3 :

«3 Joseph dit à ses frères: Je suis Joseph ! Mon père vit-il encore ? Mais ses frères ne purent lui répondre, car ils étaient troublés en sa présence». 

Puis, Joseph leur dirent que ce qu’il a vécu y compris son esclavage en Egypte a servi la cause de Dieu.

Genèse chapitre 45 versets 4 et 5 :

«4Joseph dit à ses frères: Approchez-vous de moi. Et ils s’approchèrent. Il dit: Je suis Joseph, votre frère, que vous avez vendu pour être mené en Égypte. 5 Maintenant, ne vous affligez pas, et ne soyez pas fâchés de m’avoir vendu pour être conduit ici, car c’est pour vous sauver la vie que Dieu m’a envoyé devant vous».

Les voies de Dieu sont mystérieuses et insondables. Et Dieu ne nous explique pas toujours ses actions. Voilà l’une des raisons pour avoir la foi, agir par la foi, faire confiance à Dieu et le laisser conduire nos pas. Car, Dieu seul connaît notre destinée et sait comment nous aider à réussir notre destinée comme dans le cas d’Abraham, Isaac, Jacob et Joseph à présent.

UN PETIT RAPPEL :

POUR CE QUI CONCERNE ABRAHAM :

Dieu a choisit Abraham et lui a ordonné de quitter sa terre natale et d’émigrer dans une autre terre sans dire le nom de cette terre.

En lisant les PAGES PRECEDEDNTES, nous savons à présent que cette terre inconue c’est CANAAN. Abraham va y vivre jusqu’à sa mort.

POUR ISAAC FILS D’ABRAHAM L’HERITIER CHOISIT PAR DIEU ET PAR ABRAHAM SERA ISAAC :

Isamël est le premier né d’Abraham avec Agar la servante de Sara l’épouse d’Abraham. Mais si ce sont les premiers nés qui héritent en Israël, parce que Dieu a promis de donner un héritier à Abraham avec son épouse Sara et a donné des prophéties sur le sujet, ce sera Isaac l’héritier d’Abraham qui donnera ses biens à Isaac comme nous l’avons lu dans les PAGES PRECEDECNTES et Abraham fera des dons à ses autres enfants.

DIEU VA AUSSI CHOISIT L’HERITIER PARMI LA DESCENDANCE D’ISAAC ET CET HERITIER SERA JACOB A QUI DIEU DONNERA LE NOM ISRAËL :

En effet, Jacob est le jumeau né en second parce que son frère jumeau Esau étant né le premeir a le droit d’aînesse et devrait être l’héritier de leur père Isaac.

Mais, lorsque leur mère Rebecca consulte Dieu avant leur naissance, Dieu lui révèle que le jumeau né le premier sera assujeti au jumeau né en second.

C’est ce que nous avons lu dans les PAGES PRECEDENTES. Et savons comment Jacob est devenu l’héritier d’Isaac.

PARMI LES DOUZE FILS DE JACOB JOSEPH LE FILS DE RACHEL EMERGE AVEC UN DESTIN PARTICULIER :

Certains frères de Joseph avaient voulu l’assassiner. Mais deux de ses frères aînés Ruben le premier né de Léa et Jacob, ainsi que Juda le quatrième né  de Léa et Jacob le sauvèrent de cette situation. Mais Joseph fût quand même vendu aux Ismalélites par ses autres frères.

Puis, les ismaélites vendirent Joseph à Potiphar qui travaillait pour Pharaon en Egypte.

Potipher va faire emprisonner Joseph. Mais Joseph va finir par sortir de prison grâce à plusieurs songes dont il a donné les explicuations à l’échanson, au panetier de Pharaon, et à Pharaon lui même.

JOSEPH AVAIT EU LUI AUSSI DEUX SONGES PARLANT DE SA DESTINEE ET SES DEUX SONGES VONT S’ACCOMPLIR :

C’est ce que Joseph explique à ses onze frères qu’il a retrouvé en Egypte ou ils sont arrivé en temps de famine pour acheter du blé.

Genèse chapitre 45 versets 6 à 8 :

«Voilà deux ans que la famine est dans le pays ; et pendant cinq années encore, il n’y aura ni labour, ni moisson. 7 Dieu m’a envoyé devant vous pour vous faire subsister dans le pays, et pour vous faire vivre par une grande délivrance. 8 Ce n’est donc pas vous qui m’avez envoyé ici, mais c’est Dieu ; il m’a établi père de Pharaon, maître de toute sa maison, et gouverneur de tout le pays d’Égypte».

Après que Joseph se soit fait connaître à ses onze frères, il leur demande de retourner auprès de leur père Jacob dont le nom est devenu Israël et de lui donner de ses nouvelles.

Genèse chapitre 45 vertsets 9 à 11 :

«Hâtez-vous de remonter auprès de mon père, et vous lui direz: Ainsi a parlé ton fils Joseph: Dieu m’a établi seigneur de toute l’Égypte ; descends vers moi, ne tarde pas !Hâtez-vous de remonter auprès de mon père, et vous lui direz: Ainsi a parlé ton fils Joseph: Dieu m’a établi seigneur de toute l’Égypte ; descends vers moi, ne tarde pas ! 10 Tu habiteras dans le pays de Gosen, et tu seras près de moi, toi, tes fils, et les fils de tes fils, tes brebis et tes boeufs, et tout ce qui est à toi. 11 Là, je te nourrirai, car il y aura encore cinq années de famine ; et ainsi tu ne périras point, toi, ta maison, et tout ce qui est à toi». 

JOSEPH SE RECONCILIE AVEC SES FRERES :

Genèse chapitre 45 versets 12 à 14 :

«12 Vous voyez de vos yeux, et mon frère Benjamin voit de ses yeux que c’est moi-même qui vous parle. 13 Racontez à mon père toute ma gloire en Égypte, et tout ce que vous avez vu ; et vous ferez descendre ici mon père au plus tôt. 14 Il se jeta au cou de Benjamin, son frère, et pleura ; et Benjamin pleura sur son cou. 15 Il embrassa aussi tous ses frères, en pleurant. Après quoi, ses frères s’entretinrent avec lui.». 

PHARAON DONNE DES ORDRES A JOSEPH SUR SA FAMILLE :

Genèse chapitre 45 versets 16 à 18 :

«Le bruit se répandit dans la maison de Pharaon que les frères de Joseph étaient arrivés: ce qui fut agréable à Pharaon et à ses serviteurs. 17 Pharaon dit à Joseph: Dis à tes frères: Faites ceci. Chargez vos bêtes, et partez pour le pays de Canaan ; 18 prenez votre père et vos familles, et venez auprès de moi. Je vous donnerai ce qu’il y a de meilleur au pays d’Égypte, et vous mangerez la graisse du pays ». 

PHARAON ORDONNE A JOSEPH DE FAIRE EMIGRER SA FAMILLE DE CANAAN EN EGYPTE :

Genèse chapitre 45 versets 19 à 28 :

«19 Tu as ordre de leur dire: Faites ceci. Prenez dans le pays d’Égypte des chars pour vos enfants et pour vos femmes ; amenez votre père, et venez. 20 Ne regrettez point ce que vous laisserez, car ce qu’il a de meilleur dans tout le pays d’Égypte sera pour vous. 21 Les fils d’Israël firent ainsi. Joseph leur donna des chars, selon l’ordre de Pharaon ; il leur donna aussi des provisions pour la route. 22 Il leur donna à tous des vêtements de rechange, et il donna à Benjamin trois cents sicles d’argent et cinq vêtements de rechange. 23 Il envoya à son père dix ânes chargés de ce qu’il y avait de meilleur en Égypte, et dix ânesses chargées de blé, de pain et de vivres, pour son père pendant le voyage. 24 Puis il congédia ses frères, qui partirent ; et il leur dit: Ne vous querellez pas en chemin. 25 Ils remontèrent de l’Égypte, et ils arrivèrent dans le pays de Canaan, auprès de Jacob, leur père. 26 Ils lui dirent: Joseph vit encore, et même c’est lui qui gouverne tout le pays d’Égypte. Mais le coeur de Jacob resta froid, parce qu’il ne les croyait pas. 27 Ils lui rapportèrent toutes les paroles que Joseph leur avait dites. Il vit les chars que Joseph avait envoyés pour le transporter. C’est alors que l’esprit de Jacob, leur père, se ranima ; 28 et Israël dit: C’est assez ! Joseph, mon fils, vit encore ! J’irai, et je le verrai avant que je meure».

DIEU AVAIT PROPHETISE CECI A ABRAHAM :

Genèse chapitre 15 versets 13 et 14 :

«13 Et l’Éternel dit à Abram: Sache que tes descendants seront étrangers dans un pays qui ne sera point à eux ; ils y seront asservis, et on les opprimera pendant quatre cents ans. 14 Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et ils sortiront ensuite avec de grandes richesses».   

DIEU AVAIT DONNE DEUX SONGES PROPHETIQUES SUR JOSEPH A JOSEPH LUI MEME :

Genèse chapitre 37 versets 7 à 11 :

«Joseph eut un songe, et il le raconta à ses frères, qui le haïrent encore davantage. 6 Il leur dit: Écoutez donc ce songe que j’ai eu ! 7 Nous étions à lier des gerbes au milieu des champs ; et voici, ma gerbe se leva et se tint debout, et vos gerbes l’entourèrent et se prosternèrent devant elle. 8 Ses frères lui dirent: Est-ce que tu régneras sur nous ? est-ce que tu nous gouverneras ? Et ils le haïrent encore davantage, à cause de ses songes et à cause de ses paroles. 9 Il eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit: J’ai eu encore un songe ! Et voici, le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi. 10 Il le raconta à son père et à ses frères. Son père le réprimanda, et lui dit: Que signifie ce songe que tu as eu ? Faut-il que nous venions, moi, ta mère et tes frères, nous prosterner en terre devant toi ? 11 Ses frères eurent de l’envie contre lui, mais son père garda le souvenir de ces choses».  

La prophétie de Dieu donnée à Abraham dans ces chapitres va s’accomplir après la période où Joseph ne sera plus le premier ministre en Egypte. Car le peuple d’Israël qui aura immigré en Egypte libre sous Jacob finira en esclave sous un autre pharaon.

Les songes données par Dieu à Joseph vont s’accomplir puisque les frères de Joseph vont se prosterner devant Joseph quand il sera le premier ministre d’Egypte.

JACOB DEMENAGE DE CANAAN EN EGYPTE :

Genèse chapitre 46 versets 1 :

«Israël partit, avec tout ce qui lui appartenait. Il arriva à Beer Schéba, et il offrit des sacrifices au Dieu de son père Isaac».

DIEU PROPHETISE A NOUVEAU SUR JACOB :

Dieu confirme que Jacob peut déménager de Canaan en Egypte car ils sont en Canaan sur la volonté de Dieu et ne doivent en ressortir qu’en étant dans le plan et la volonté de Dieu pour que ça aille bien.

Genèse chapitre 46 versets 2 et 3 :

«2Dieu parla à Israël dans une vision pendant la nuit, et il dit: Jacob ! Jacob ! Israël répondit: Me voici ! 3 Et Dieu dit: Je suis le Dieu, le Dieu de ton père. Ne crains point de descendre en Égypte, car là je te ferai devenir une grande nation ».

Puis, Dieu prophétise à nouveau à Jacob de faire de lui une grande nation comme Dieu l’avait prohétisé à Abraham.

Genèse chapitre versets :

«4 Moi-même je descendrai avec toi en Égypte, et moi-même je t’en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux».

Dieu prophétise à Jacob sur sa venue en Egypte, sur sa mort et le retour de sa dépouille en Canaan avec des funérailles faites par Joseph qui lui fermera les yeux.

Nous pourrons lire la suite dans la PAGE 11.

Merci de m’avoir lu.

Que Dieu vous bénisse infiniment au Nom Suprême du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.

PAGE 9 : DESTINEE DE JOSEPH EN EGYPTE :

Vendu par certains de ses frères en Egypte, Joseph va travailler pour Potiphar, un officier de Pharaon. Mais Dieu va agir en faveur de Joseph.

Genèse chapitre 39 versets 2 à 6 :

«L’Éternel fut avec lui, et la prospérité l’accompagna ; il habitait dans la maison de son maître, l’Égyptien. 3 Son maître vit que l’Éternel était avec lui, et que l’Éternel faisait prospérer entre ses mains tout ce qu’il entreprenait. 4 Joseph trouva grâce aux yeux de son maître, qui l’employa à son service, l’établit sur sa maison, et lui confia tout ce qu’il possédait. 5 Dès que Potiphar l’eut établi sur sa maison et sur tout ce qu’il possédait, l’Éternel bénit la maison de l’Égyptien, à cause de Joseph ; et la bénédiction de l’Éternel fut sur tout ce qui lui appartenait, soit à la maison, soit aux champs. 6 Il abandonna aux mains de Joseph tout ce qui lui appartenait, et il n’avait avec lui d’autre soin que celui de prendre sa nourriture. Or, Joseph était beau de taille et beau de figure».

MAIS LES OPPOSITIONS VONT CONTINUER DANS LA VIE DE JOSEPH. 

En effet, après que certains de ses frères l’ait vendu en Egypte, cette fois, ce sera l’épouse de Potiphar qui va causer des problèmes à Joseph.

OPPOSITIONS AVEC LA FEMME DE POTIPHAR :

Genèse chapitre 39 versets 7 à 19 :

«Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta les yeux sur Joseph, et dit: Couche avec moi ! 8 Il refusa, et dit à la femme de son maître: Voici, mon maître ne prend avec moi connaissance de rien dans la maison, et il a remis entre mes mains tout ce qui lui appartient. 9 Il n’est pas plus grand que moi dans cette maison, et il ne m’a rien interdit, excepté toi, parce que tu es sa femme. Comment ferais-je un aussi grand mal et pécherais-je contre Dieu ? 10 Quoiqu’elle parlât tous les jours à Joseph, il refusa de coucher auprès d’elle, d’être avec elle. 11 Un jour qu’il était entré dans la maison pour faire son ouvrage, et qu’il n’y avait là aucun des gens de la maison, 12 elle le saisit par son vêtement, en disant: Couche avec moi ! Il lui laissa son vêtement dans la main, et s’enfuit au dehors. 13 Lorsqu’elle vit qu’il lui avait laissé son vêtement dans la main, et qu’il s’était enfui dehors, 14 elle appela les gens de sa maison, et leur dit: Voyez, il nous a amené un Hébreu pour se jouer de nous. Cet homme est venu vers moi pour coucher avec moi ; mais j’ai crié à haute voix. 15 Et quand il a entendu que j’élevais la voix et que je criais, il a laissé son vêtement à côté de moi et s’est enfui dehors. 16 Et elle posa le vêtement de Joseph à côté d’elle, jusqu’à ce que son maître rentrât à la maison. 17 Alors elle lui parla ainsi: L’esclave hébreu que tu nous as amené est venu vers moi pour se jouer de moi. 18 Et comme j’ai élevé la voix et que j’ai crié, il a laissé son vêtement à côté de moi et s’est enfui dehors. 19 Après avoir entendu les paroles de sa femme, qui lui disait: Voilà ce que m’a fait ton esclave ! le maître de Joseph fut enflammé de colère».

SUR CES MENSONGES JOSEPH EST MIS EN PRISON.

Genèse chapitre 39 versets 20 :

«20 Il prit Joseph, et le mit dans la prison, dans le lieu où les prisonniers du roi étaient enfermés: il fut là, en prison». 

Mais Dieu fût avec Joseph même quand on le mit en prison.

Genèse chapitre 39 versets 21 à 23 :

«21 L’Éternel fut avec Joseph, et il étendit sur lui sa bonté. Il le mit en faveur aux yeux du chef de la prison. 22 Et le chef de la prison plaça sous sa surveillance tous les prisonniers qui étaient dans la prison ; et rien ne s’y faisait que par lui. 23 Le chef de la prison ne prenait aucune connaissance de ce que Joseph avait en main, parce que l’Éternel était avec lui. Et l’Éternel donnait de la réussite à ce qu’il faisait».

Parce que Dieu veille sur l’accomplissement de ses prophéties. Dieu va utiliser des songes de deux serviteurs de Pharaon pour faire sortir Joseph de la prison et permettre ainsi l’accomplisssment de la prophétie donnée par Dieu à Joseph comme nous l’avons lu précédemment.

SONGES DU PANETIER ET DE L’ECHANSON DE PHARAON :

Genèse chapitre 40 versets 1 à 5 :

«Après ces choses, il arriva que l’échanson et le panetier du roi d’Égypte, offensèrent leur maître, le roi d’Égypte. 2 Pharaon fut irrité contre ses deux officiers, le chef des échansons et le chef des panetiers. 3 Et il les fit mettre dans la maison du chef des gardes, dans la prison, dans le lieu où Joseph était enfermé. 4 Le chef des gardes les plaça sous la surveillance de Joseph, qui faisait le service auprès d’eux ; et ils passèrent un certain temps en prison. 5 Pendant une même nuit, l’échanson et le panetier du roi d’Égypte, qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte». 

Genèse chapitre 40 versets 6 à 11 :

«6 Joseph, étant venu le matin vers eux, les regarda ; et voici, ils étaient tristes. 7 Alors il questionna les officiers de Pharaon, qui étaient avec lui dans la prison de son maître, et il leur dit: Pourquoi avez-vous mauvais visage aujourd’hui ? 8 Ils lui répondirent: Nous avons eu un songe, et il n’y a personne pour l’expliquer. Joseph leur dit: N’est-ce pas à Dieu qu’appartiennent les explications ? Racontez-moi donc votre songe. 9 Le chef des échansons raconta son songe à Joseph, et lui dit: Dans mon songe, voici, il y avait un cep devant moi. 10 Ce cep avait trois sarments. Quand il eut poussé, sa fleur se développa et ses grappes donnèrent des raisins mûrs. 11 La coupe de Pharaon était dans ma main. Je pris les raisins, je les pressai dans la coupe de Pharaon, et je mis la coupe dans la main de Pharaon».

JOSEPH DONNE L’EXPLICATION DU SONGE DE L’ECHANSON :

Genèse chapitre 40 versets 12 et 13 :

«Joseph lui dit: En voici l’explication. Les trois sarments sont trois jours. 13 Encore trois jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais l’habitude lorsque tu étais son échanson». 

Puis, Joseph demande au chef des échansons de ne pas l’oublier quand Pharaon le sortira de la prison.

Genèse chapitre 40 versets 14 et 15 :

14 Mais souviens-toi de moi, quand tu seras heureux, et montre, je te prie, de la bonté à mon égard ; parle en ma faveur à Pharaon, et fais-moi sortir de cette maison. 15 Car j’ai été enlevé du pays des Hébreux, et ici même je n’ai rien fait pour être mis en prison». 

Comme le chef des panetiers avait eu un songe lui aussi, il demanda à Joseph de lui donner aussi l’explication de songe.

Genèse chapitre 40 versets 16 à 19 :

«16 Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication favorable, dit: Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois corbeilles de pain blanc sur ma tête. 17 Dans la corbeille la plus élevée il y avait pour Pharaon des mets de toute espèce, cuits au four ; et les oiseaux les mangeaient dans la corbeille au-dessus de ma tête. 18 Joseph répondit, et dit: En voici l’explication. Les trois corbeilles sont trois jours. 19 Encore trois jours, et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi, te fera pendre à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair».

ACCOMPLISSEMENT DES DEUX SONGES :

Genèse chapitre 40 versets 20 à 23 :

«Le troisième jour, jour de la naissance de Pharaon, il fit un festin à tous ses serviteurs ; et il éleva la tête du chef des échansons et la tête du chef des panetiers, au milieu de ses serviteurs: 21 il rétablit le chef des échansons dans sa charge d’échanson, pour qu’il mît la coupe dans la main de Pharaon ; 22 mais il fit pendre le chef des panetiers, selon l’explication que Joseph leur avait donnée». 

Deux ans se sont écoulés après le songe du chef des échansons et celui du chef des panetiers que Joseph a pu donner l’explciation. Puis, cette fois c’est Pharaon qui va avoir deux songes lui aussi.

SONGE DE PHARAON :

Genèse chapitre 41 versets 1 à 8 :

«Au bout de deux ans, Pharaon eut un songe. Voici, il se tenait près du fleuve. 2 Et voici, sept vaches belles à voir et grasses de chair montèrent hors du fleuve, et se mirent à paître dans la prairie. 3 Sept autres vaches laides à voir et maigres de chair montèrent derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord du fleuve. 4 Les vaches laides à voir et maigres de chair mangèrent les sept vaches belles à voir et grasses de chair. Et Pharaon s’éveilla. 5 Il se rendormit, et il eut un second songe. Voici, sept épis gras et beaux montèrent sur une même tige. 6 Et sept épis maigres et brûlés par le vent d’orient poussèrent après eux. 7 Les épis maigres engloutirent les sept épis gras et pleins. Et Pharaon s’éveilla. Voilà le songe. 8 Le matin, Pharaon eut l’esprit agité, et il fit appeler tous les magiciens et tous les sages de l’Égypte. Il leur raconta ses songes. Mais personne ne put les expliquer à Pharaon».

Comme personne ne parvenait à donner des explications aux deux songes de Pharaon, le chef des échansons se souvint de Joseph qui avait donné les explications sur son songe et celui du chel des panetiers.

Genèse chapitre 41 versets 9 à 13 :

«Alors le chef des échansons prit la parole, et dit à Pharaon: Je vais rappeler aujourd’hui le souvenir de ma faute. 10 Pharaon s’était irrité contre ses serviteurs ; et il m’avait fait mettre en prison dans la maison du chef des gardes, moi et le chef des panetiers. 11 Nous eûmes l’un et l’autre un songe dans une même nuit ; et chacun de nous reçut une explication en rapport avec le songe qu’il avait eu. 12 Il y avait là avec nous un jeune Hébreu, esclave du chef des gardes. Nous lui racontâmes nos songes, et il nous les expliqua. 13 Les choses sont arrivées selon l’explication qu’il nous avait donnée. Pharaon me rétablit dans ma charge, et il fit pendre le chef des panetiers».

Pharaon va alors solliciter Joseph pour lui expliquer ses deux songes.

PHARAON SOLICITE JOSEPH POUR EXPLIQUER SES SONGES :

Genèse chapitre 41 versets 14 à 16 :

«14 Pharaon fit appeler Joseph. On le fit sortir en hâte de prison. Il se rasa, changea de vêtements, et se rendit vers Pharaon. 15 Pharaon dit à Joseph: J’ai eu un songe. Personne ne peut l’expliquer ; et j’ai appris que tu expliques un songe, après l’avoir entendu. 16 Joseph répondit à Pharaon, en disant: Ce n’est pas moi ! c’est Dieu qui donnera une réponse favorable à Pharaon».

PHARAON RACONTE SES DEUX SONGES A JOSEPH :

Genèse chapitre 41 versets 17 à 24 :

«Pharaon dit alors à Joseph: Dans mon songe, voici, je me tenais sur le bord du fleuve. 18 Et voici, sept vaches grasses de chair et belles d’apparence montèrent hors du fleuve, et se mirent à paître dans la prairie. 19 Sept autres vaches montèrent derrière elles, maigres, fort laides d’apparence, et décharnées: je n’en ai point vu d’aussi laides dans tout le pays d’Égypte. 20 Les vaches décharnées et laides mangèrent les sept premières vaches qui étaient grasses. 21 Elles les engloutirent dans leur ventre, sans qu’on s’aperçût qu’elles y fussent entrées ; et leur apparence était laide comme auparavant. Et je m’éveillai. 22 Je vis encore en songe sept épis pleins et beaux, qui montèrent sur une même tige. 23 Et sept épis vides, maigres, brûlés par le vent d’orient, poussèrent après eux. 24 Les épis maigres engloutirent les sept beaux épis. Je l’ai dit aux magiciens, mais personne ne m’a donné l’explication». 

JOSEPH DONNE LES EXPLICATIONS DES DEUX SONGES DE PHARAON :

Genèse chapitre 41 versets 25 à 32 :

«Joseph dit à Pharaon: Ce qu’a songé Pharaon est une seule chose ; Dieu a fait connaître à Pharaon ce qu’il va faire. 26 Les sept vaches belles sont sept années: et les sept épis beaux sont sept années: c’est un seul songe. 27 Les sept vaches décharnées et laides, qui montaient derrière les premières, sont sept années ; et les sept épis vides, brûlés par le vent d’orient, seront sept années de famine. 28 Ainsi, comme je viens de le dire à Pharaon, Dieu a fait connaître à Pharaon ce qu’il va faire. 29 Voici, il y aura sept années de grande abondance dans tout le pays d’Égypte. 30 Sept années de famine viendront après elles ; et l’on oubliera toute cette abondance au pays d’Égypte, et la famine consumera le pays. 31 Cette famine qui suivra sera si forte qu’on ne s’apercevra plus de l’abondance dans le pays. 32 Si Pharaon a vu le songe se répéter une seconde fois, c’est que la chose est arrêtée de la part de Dieu, et que Dieu se hâtera de l’exécuter».

JOSEPH DONNE DES CONSEILS A PHARAON POUR GERER LES DEUX SONGES :

Genèse chapitre 41 versets 33 à 36 :

«Maintenant, que Pharaon choisisse un homme intelligent et sage, et qu’il le mette à la tête du pays d’Égypte. 34 Que Pharaon établisse des commissaires sur le pays, pour lever un cinquième des récoltes de l’Égypte pendant les sept années d’abondance. 35 Qu’ils rassemblent tous les produits de ces bonnes années qui vont venir ; qu’ils fassent, sous l’autorité de Pharaon, des amas de blé, des approvisionnements dans les villes, et qu’ils en aient la garde. 36 Ces provisions seront en réserve pour le pays, pour les sept années de famine qui arriveront dans le pays d’Égypte, afin que le pays ne soit pas consumé par la famine». 

Parce que Pharaon approuve les explications des songes et les conseils de Joseph, Pharaon décide d’utilser Joseph pour gérer l’accomplissement des deux songes.

Genèse chapitre 41 versets 37 à 39 :

«37 Ces paroles plurent à Pharaon et à tous ses serviteurs. 38 Et Pharaon dit à ses serviteurs: Trouverions-nous un homme comme celui-ci, ayant en lui l’esprit de Dieu ? 39 Et Pharaon dit à Joseph: Puisque Dieu t’a fait connaître toutes ces choses, il n’y a personne qui soit aussi intelligent et aussi sage que toi».

PHARAON LIBERE JOSEPH DE LA PRISON ET FAIT DE LUI LE PRENIER MINISTRE D’EGYPTE :

Genèse chapitre 41 versets 40 à 44  :

«40 Je t’établis sur ma maison, et tout mon peuple obéira à tes ordres. Le trône seul m’élèvera au-dessus de toi. 41 Pharaon dit à Joseph: Vois, je te donne le commandement de tout le pays d’Égypte. 42 Pharaon ôta son anneau de la main, et le mit à la main de Joseph ; il le revêtit d’habits de fin lin, et lui mit un collier d’or au cou. 43 Il le fit monter sur le char qui suivait le sien ; et l’on criait devant lui: A genoux ! C’est ainsi que Pharaon lui donna le commandement de tout le pays d’Égypte. 44 Il dit encore à Joseph: Je suis Pharaon ! Et sans toi personne ne lèvera la main ni le pied dans tout le pays d’Égypte». 

PHARAON DONNE ASNATH LA FILLE DU PRÊTRE D’ON EN MARIAGE A JOSEPH :

Genèse chapitre 41 verset 45 :

«45 Pharaon appela Joseph du nom de Tsaphnath Paenéach ; et il lui donna pour femme Asnath, fille de Poti Phéra, prêtre d’On. Et Joseph partit pour visiter le pays d’Égypte».

JOSEPH DEVENU LE PREMIER MINISTRE GOUVERNE EN EGYPTE :

Genèse chapitre 41 versets 46 à 49 :

«46 Joseph était âgé de trente ans lorsqu’il se présenta devant Pharaon, roi d’Égypte ; et il quitta Pharaon, et parcourut tout le pays d’Égypte. 47 Pendant les sept années de fertilité, la terre rapporta abondamment. 48 Joseph rassembla tous les produits de ces sept années dans le pays d’Égypte ; il fit des approvisionnements dans les villes, mettant dans l’intérieur de chaque ville les productions des champs d’alentour. 49 Joseph amassa du blé, comme le sable de la mer, en quantité si considérable que l’on cessa de compter, parce qu’il n’y avait plus de nombre». 

JOSEPH GERE LE TEMPS DE FAMINE EN EGYPTE :

Genèse chapitre 41 versets 53 à 57 :

«Les sept années d’abondance qu’il y eut au pays d’Égypte s’écoulèrent. 54 Et les sept années de famine commencèrent à venir, ainsi que Joseph l’avait annoncé. Il y eut famine dans tous les pays ; mais dans tout le pays d’Égypte il y avait du pain. 55 Quand tout le pays d’Égypte fut aussi affamé, le peuple cria à Pharaon pour avoir du pain. Pharaon dit à tous les Égyptiens: Allez vers Joseph, et faites ce qu’il vous dira. 56 La famine régnait dans tout le pays. Joseph ouvrit tous les lieux d’approvisionnement, et vendit du blé aux Égyptiens. La famine augmentait dans le pays d’Égypte. 57 Et de tous les pays on arrivait en Égypte, pour acheter du blé auprès de Joseph ; car la famine était forte dans tous les pays».

Marié à la fille de Pharaon, Joseph a eu deux enfants appelés Manassé et Ephraïm.

Genèse chapitre 41 versets 50 et 51 :

«Avant les années de famine, il naquit à Joseph deux fils, que lui enfanta Asnath, fille de Poti Phéra, prêtre d’On. 51 Joseph donna au premier-né le nom de Manassé, car, dit-il, Dieu m’a fait oublier toutes mes peines et toute la maison de mon père».

A cause de la famine en Egypte, Jacob appelé par Dieu Israël envoie ses fils, les frères de Joseph acheter du blé en Egypte.

Genèse chapitre 42 versets 1 à 6 :

«Jacob, voyant qu’il y avait du blé en Égypte, dit à ses fils: Pourquoi vous regardez-vous les uns les autres ? 2 Il dit: Voici, j’apprends qu’il y a du blé en Égypte ; descendez-y, pour nous en acheter là, afin que nous vivions et que nous ne mourions pas. 3 Dix frères de Joseph descendirent en Égypte, pour acheter du blé. 4 Jacob n’envoya point avec eux Benjamin, frère de Joseph, dans la crainte qu’il ne lui arrivât quelque malheur. 5 Les fils d’Israël vinrent pour acheter du blé, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine était dans le pays de Canaan. 6 Joseph commandait dans le pays ; c’est lui qui vendait du blé à tout le peuple du pays».

Dieu avait prophétisé que les onze étoiles censé être les frères de Joseph se prosterneront devant lui.

La prophétie va s’accomplir. Car, venu acheter du blé en Egypte où Joseph est devenu le premier ministre, les frères de Joseph qui l’avaient vendu en Egypte ne le reconnaissent pas et se prosternent devant lui.

Genèse chapitre 42 versets 6 à 11 :

«Les frères de Joseph vinrent, et se prosternèrent devant lui la face contre terre. 7 Joseph vit ses frères et les reconnut ; mais il feignit d’être un étranger pour eux, il leur parla durement, et leur dit: D’où venez-vous ? Ils répondirent: Du pays de Canaan, pour acheter des vivres. 8 Joseph reconnut ses frères, mais eux ne le reconnurent pas. 9 Joseph se souvint des songes qu’il avait eus à leur sujet, et il leur dit: Vous êtes des espions ; c’est pour observer les lieux faibles du pays que vous êtes venus. 10 Ils lui répondirent: Non, mon seigneur, tes serviteurs sont venus pour acheter du blé. 11 Nous sommes tous fils d’un même homme ; nous sommes sincères, tes serviteurs ne sont pas des espions».

L’ACCOMPLISSEMENT DE LA PROPHETIE DONNEE PAR DIEU SUR JOSEPH VA ETRE VECUE AUTHENTIQUEMENT PAR JOSEPH, SES FRERES, SON PERE JACOB ET TOUTE LEUR FAMILLE QUI VONT EMIGRER EN EGYPTE.

Nous verrons cet accomplissement de cette prophétie dans les chapitres suivants de la PAGE 10 et 11.

Merci de m’avoir lu.

Pleines bénédictions de Dieu en votre faveur au Nom Suprême du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.

PAGE 8 : DESTINEE DE JACOB ET DE SA DESCENDANCE :

Avant que Dieu ne donne à Jacob son nom nouveau, continuons de lire son parcours.

Après que Dieu ait demandé à Jacob de retourner à Canaan avec sa famille, que son oncle Laban ait mal pris la façon dopnt Jacob s’en est allé avec sa famille en cachette de Laban, et qu’ils se soient réconcilies comme c’est écrit dans LA PAGE 7, nous entammons LA PAGE 8.

Dans les pages précédentes, Jacob avait usurpé le droit d’aînesse de son frère jumeau Esau. Puis, sous les conseil de sa mère Rebecca, au moment du tranfert de la bénédiction qui revient au premier né, c’est Jacob qui a été béni par son père Isaac dont la vue était devenue mauvaise.

Trompé sur la bénédiction, Esau avait décidé de se venger dès la mort de leur père Isaac. Et cette attitude avait fait que Jacob avait fui et était allé vivre chez son oncle maternel Laban.

Puis, Dieu a ordonné à Jacob de retourner dans sa famille à Canaan.

JACOB SUR LA ROUTE VERS CANAAN :

Genèse chapitre 32 versets 1 à 5 :

«Jacob poursuivit son chemin ; et des anges de Dieu le rencontrèrent. 2 En les voyant, Jacob dit: C’est le camp de Dieu ! Et il donna à ce lieu le nom de Mahanaïm. 3 Jacob envoya devant lui des messagers à Ésaü, son frère, au pays de Séir, dans le territoire d’Édom. 4 Il leur donna cet ordre: Voici ce que vous direz à mon seigneur Ésaü: Ainsi parle ton serviteur Jacob: J’ai séjourné chez Laban, et j’y suis resté jusqu’à présent ; 5 j’ai des boeufs, des ânes, des brebis, des serviteurs et des servantes, et j’envoie l’annoncer à mon seigneur, pour trouver grâce à tes yeux».

RECONCILIATION ENTRE ESAU ET JACOB :

FRAYEUR DE JACOB :

Genèse chapitre 32 versets 6 à 8 :

«Les messagers revinrent auprès de Jacob, en disant: Nous sommes allés vers ton frère Ésaü ; et il marche à ta rencontre, avec quatre cents hommes. 7 Jacob fut très effrayé, et saisi d’angoisse. Il partagea en deux camps les gens qui étaient avec lui, les brebis, les boeufs et les chameaux ; 8 et il dit: Si Ésaü vient contre l’un des camps et le bat, le camp qui restera pourra se sauver».

JACOB RAPELLE A DIEU SES PROMESSES ET SOLLICITE SON AIDE :

Genèse chapitre 32 versets 9 à 12 :

«Jacob dit: Dieu de mon père Abraham, Dieu de mon père Isaac, Éternel, qui m’as dit: Retourne dans ton pays et dans ton lieu de naissance, et je te ferai du bien ! 10 Je suis trop petit pour toutes les grâces et pour toute la fidélité dont tu as usé envers ton serviteur ; car j’ai passé ce Jourdain avec mon bâton, et maintenant je forme deux camps. 11Délivre-moi, je te prie, de la main de mon frère, de la main d’Ésaü ! car je crains qu’il ne vienne, et qu’il ne me frappe, avec la mère et les enfants. 12 Et toi, tu as dit: Je te ferai du bien, et je rendrai ta postérité comme le sable de la mer, si abondant qu’on ne saurait le compter».

JACOB PREND DES PRECAUTIONS POUR ADOUCIR LE COEUR DE SON FRERE ESAU :

Genèse chapitre 32 versets 13 à 20 :

«C’est dans ce lieu-là que Jacob passa la nuit. Il prit de ce qu’il avait sous la main, pour faire un présent à Ésaü, son frère: 14 deux cents chèvres et vingt boucs, deux cents brebis et vingt béliers, 15 trente femelles de chameaux avec leurs petits qu’elles allaitaient, quarante vaches et dix taureaux, vingt ânesses et dix ânes. 16 Il les remit à ses serviteurs, troupeau par troupeau séparément, et il dit à ses serviteurs: Passez devant moi, et mettez un intervalle entre chaque troupeau. 17 Il donna cet ordre au premier: Quand Ésaü, mon frère, te rencontrera, et te demandera: A qui es-tu ? où vas-tu ? et à qui appartient ce troupeau devant toi ? 18 tu répondras: A ton serviteur Jacob ; c’est un présent envoyé à mon seigneur Ésaü ; et voici, il vient lui-même derrière nous. 19 Il donna le même ordre au second, au troisième, et à tous ceux qui suivaient les troupeaux: C’est ainsi que vous parlerez à mon seigneur Ésaü, quand vous le rencontrerez. 20Vous direz: Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous.

JACOB RESTE DANS LE CAMP ET MET SA FAMILLE A L’ABRI :

Genèse chapitre 32 versets 21 à 23 :

«Car il se disait: Je l’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite je le verrai en face, et peut-être m’accueillera-t-il favorablement. 21 Le présent passa devant lui ; et il resta cette nuit-là dans le camp». 22 Il se leva la même nuit, prit ses deux femmes, ses deux servantes, et ses onze enfants, et passa le gué de Jabbok. 23 Il les prit, leur fit passer le torrent, et le fit passer à tout ce qui lui appartenait».

PUIS JACOB S’ISOLE CETTE NUIT LA ET A UN COMBAT AVEC L’ANGE DE L’ETERNEL :

Dieu avait promis à Rebecca la maman d’Esau et Jacob que le jumeau aîné sera assujeti au jumeau second né.

Consciente de cette prophétie, Rebecca n’avait pas à agir d’une façon à ce que ce soit Jacob qui reçoive la bénédiction de cette mauvaise façon.

Aussi, Dieu va intervenir pour aider Jacob à ne plus faire de mauvaises tractations qui ne lui ont valu que des ennuis. Et pouvoir ainsi pouvoir apaiser le cœur de Jacob et de son frère jumeau Esau avant leur rencontre.

Genèse chapitre 32 versets 24 à 32 :

«Jacob demeura seul. Alors un homme lutta avec lui jusqu’au lever de l’aurore. 25 Voyant qu’il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa à l’emboîture de la hanche ; et l’emboîture de la hanche de Jacob se démit pendant qu’il luttait avec lui. 26 Il dit: Laisse-moi aller, car l’aurore se lève. Et Jacob répondit: Je ne te laisserai point aller, que tu ne m’aies béni. 27 Il lui dit: Quel est ton nom ? Et il répondit: Jacob. 28 Il dit encore: ton nom ne sera plus Jacob, mais tu seras appelé Israël ; car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu as été vainqueur». 

C’est après ce combat qui dure toute la nuit entre un homme et Jacob que Jacob se rend compte que cet homme c’était Dieu.

En effet, dans l’Ancien Testament, Dieu s’est parfois révélé aux hommes sous le Nom de l’Ange de l’Eternel dans une forme humaine.

L’ANGE DE L’ETERNEL QUI EST DIEU VA CHANGER LE NOM DE JACOB EN ISRAËL.

Genèse chapitre 32 versets 29 à 32 :

«29 Jacob l’interrogea, en disant: Fais-moi je te prie, connaître ton nom. Il répondit: Pourquoi demandes-tu mon nom ? Et il le bénit là. 30 Jacob appela ce lieu du nom de Peniel: car, dit-il, j’ai vu Dieu face à face, et mon âme a été sauvée. 31 Le soleil se levait, lorsqu’il passa Peniel. Jacob boitait de la hanche. 32 C’est pourquoi jusqu’à ce jour, les enfants d’Israël ne mangent point le tendon qui est à l’emboîture de la hanche ; car Dieu frappa Jacob à l’emboîture de la hanche, au tendon».

RECONCILIATION ENTRE JACOB ET SON FRERE ESAU :

Genèse chapitre 33 versets 1 à 11 :

«Jacob leva les yeux, et regarda ; et voici, Ésaü arrivait, avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes. 2 Il plaça en tête les servantes avec leurs enfants, puis Léa avec ses enfants, et enfin Rachel avec Joseph. 3 Lui-même passa devant eux ; et il se prosterna en terre sept fois, jusqu’à ce qu’il fût près de son frère. 4 Ésaü courut à sa rencontre ; il l’embrassa, se jeta à son cou, et le baisa. Et ils pleurèrent. Ésaü, levant les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit: Qui sont ceux que tu as là ? Et Jacob répondit: Ce sont les enfants que Dieu a accordés à ton serviteur. 6Les servantes s’approchèrent, elles et leurs enfants, et se prosternèrent ; 7Léa et ses enfants s’approchèrent aussi, et se prosternèrent ; ensuite Joseph et Rachel s’approchèrent, et se prosternèrent. 8 Ésaü dit: A quoi destines-tu tout ce camp que j’ai rencontré ? Et Jacob répondit: A trouver grâce aux yeux de mon seigneur. 9 Ésaü dit: Je suis dans l’abondance, mon frère ; garde ce qui est à toi. 10Et Jacob répondit: Non, je te prie, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, accepte de ma main mon présent ; car c’est pour cela que j’ai regardé ta face comme on regarde la face de Dieu, et tu m’as accueilli favorablement. 11 Accepte donc mon présent qui t’a été offert, puisque Dieu m’a comblé de grâces, et que je ne manque de rien. Il insista auprès de lui, et Ésaü accepta». 

Après la réconciliation entre Esau et Jacob, Jacob s’installe à Canaan.

Genèse chapitre 33 versets 16 à 20 :

«Le même jour, Ésaü reprit le chemin de Séir. 17 Jacob partit pour Succoth. Il bâtit une maison pour lui, et il fit des cabanes pour ses troupeaux. C’est pourquoi l’on a appelé ce lieu du nom de Succoth. 18 A son retour de Paddan Aram, Jacob arriva heureusement à la ville de Sichem, dans le pays de Canaan, et il campa devant la ville. 19 Il acheta la portion du champ où il avait dressé sa tente, des fils d’Hamor, père de Sichem, pour cent kesita. 20 Et là, il éleva un autel, qu’il appela El Élohé Israël».

Une fois que Jacob et sa famille se sont installés à Canaan, Dieu donne des ordre contre l’idolatrie.

DIEU DONNE DES ORDRES A JACOB CONTRE LES IDOLES :

Genese chapitre 34 versets 1 à 7 :

«Dieu dit à Jacob: Lève-toi, monte à Béthel, et demeures-y ; là, tu dresseras un autel au Dieu qui t’apparut, lorsque tu fuyais Ésaü, ton frère. 2 Jacob dit à sa maison et à tous ceux qui étaient avec lui: Otez les dieux étrangers qui sont au milieu de vous, purifiez-vous, et changez de vêtements. 3Nous nous lèverons, et nous monterons à Béthel ; là, je dresserai un autel au Dieu qui m’a exaucé dans le jour de ma détresse, et qui a été avec moi pendant le voyage que j’ai fait. 4 Ils donnèrent à Jacob tous les dieux étrangers qui étaient entre leurs mains, et les anneaux qui étaient à leurs oreilles. Jacob les enfouit sous le térébinthe qui est près de Sichem. 5 Ensuite ils partirent. La terreur de Dieu se répandit sur les villes qui les entouraient, et l’on ne poursuivit point les fils de Jacob. 6 Jacob arriva, lui et tous ceux qui étaient avec lui, à Luz, qui est Béthel, dans le pays de Canaan. 7 Il bâtit là un autel, et il appela ce lieu El Béthel ; car c’est là que Dieu s’était révélé à lui lorsqu’il fuyait son frère». 

NOUVELLES PROPHETIES ET BENEDICTIONS DE DIEU SUR JACOB :

ISRAËL DEVIENT LE NOM DE JACOB :

DIEU CONFIRME LES PROPHETIES DONNEES A ABRAHAM ET ISAAC SUR JACOB.

Genèse chapître 34 versets 9 à 15 :

«Dieu apparut encore à Jacob, après son retour de Paddan Aram, et il le bénit. 10 Dieu lui dit: Ton nom est Jacob ; tu ne seras plus appelé Jacob, mais ton nom sera Israël. Et il lui donna le nom d’Israël. 11 Dieu lui dit: Je suis le Dieu tout puissant. Sois fécond, et multiplie: une nation et une multitude de nations naîtront de toi, et des rois sortiront de tes reins. 12Je te donnerai le pays que j’ai donné à Abraham et à Isaac, et je donnerai ce pays à ta postérité après toi. 13 Dieu s’éleva au-dessus de lui, dans le lieu où il lui avait parlé. 14 Et Jacob dressa un monument dans le lieu où Dieu lui avait parlé, un monument de pierres, sur lequel il fit une libation et versa de l’huile. 15Jacob donna le nom de Béthel au lieu où Dieu lui avait parlé».

A Canaan, le second fils de Rachel va naître. Mais avant sa naissance, Rachel avait substitué les idoles de son père Laban à l’insu de Jacob. Et comme cela avait source de dissenssion puisque Laban avait parlé de vol de ses idoles à Jacob. Jacob a prophétisé que mourra la personne qui a volé les idoles de Laban.

NAISSANCE DE BENJAMIN :

Rachel va donner naissance à Benjamin à travers la souffrance au point de vouloir qu’on lui donne le nom de Ben Oni qui signifie fils de ma douleur. Mais Jacob va refuser et donner le nom de Benjamin au fils de Rachel.

Le prénom Benjamin signifie fils de ma droite. Ou fils de mes vieux jours.

Genèse chapitre 34 versets 16 à 20 :

«Ils partirent de Béthel ; et il y avait encore une certaine distance jusqu’à Éphrata, lorsque Rachel accoucha. Elle eut un accouchement pénible ; 17 et pendant les douleurs de l’enfantement, la sage-femme lui dit: Ne crains point, car tu as encore un fils ! 18 Et comme elle allait rendre l’âme, car elle était mourante, elle lui donna le nom de Ben Oni ; mais le père l’appela Benjamin». 

MORT DE RACHEL :

Genèse chapitre 34 versets 19 et 20 :

«19 Rachel mourut, et elle fut enterrée sur le chemin d’Éphrata, qui est Bethléhem. 20 Jacob éleva un monument sur son sépulcre ; c’est le monument du sépulcre de Rachel, qui existe encore aujourd’hui».

Jacob va a voir au total douze fils et une fille prénommée Dina.

NOMS DES TREIZE ENFANTS DE JACOB ET LEURS MERE :

DE LEA SONT NES :

• Ruben.
• Siméon.
• Lévi.
• Juda.
• Issacar.
• Zabulon.
• Dina, la seule fille de Jacob et de Léa.

DE ZILPA LA SERVANTE DE LEA SONT NES :

• Gad.
• Aser.

DE RACHEL SONT NES :

• Joseph.
• Benjamin.

DE BILHA LA SERVANTE DE RACHEL SONT NES :

• Dan.
• Nephthali.

Parce que selon le plan de Dieu en ce qui concerne le plan de la rédemption, après Abraham bénit par Dieu pour être le père des nations de la terre, puis Isaac qui succède à Abraham avec les mêmes bénédictions. Et jacob qui hérite lui aussi des promesses de Dieu comme nous l’avons lu dans les pages précédentes. Parmi les douze fils de Jacob, Joseph va avoir un grand appel lui aussi.

SELON UNE PROPHETIE DE DIEU DONNEE A ABRAHAM ISRAËL IRA EN CAPTIVITE DANS UN PAYS AUTRE QUE CANAAN.

Genèse chapitre 13 verset 15 :

«Et l’Éternel dit à Abram: Sache que tes descendants seront étrangers dans un pays qui ne sera point à eux ; ils y seront asservis, et on les opprimera pendant quatre cents ans. 14 Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et ils sortiront ensuite avec de grandes richesses».

Joseph, fils de Jacob et de Rachel va avoir un grand rôle à jouer dans la destinée de la descendance de Jacob.

L’objectif de Dieu en ce qui concerne la venueu du Rédempteur qui sera le Sauveur du monde entier doit passer par un homme qui est Braham. Puis par un peuple qui sera de la lignée d’Abraham.

VOICI LA DESCENDANCE D’ABRAHAM CHOISIE PAR DIEU DANS LE PLAN DE LA REDEMPTION :

• Isaac fils d’Abraham et de Sara.
• Jacob, fils d’Isaac et de Rebecca.
• Joseph parmi les douze fils de Jacob.

Parce que Dieu veut un peuple de laquelle sera issu le Rédempteur, après avoir donné le nom d’Israël à Jacob, Dieu va utiliser son fils Joseph qui est le petit fils d’Isaac et l’arrière petit fils d’Abraham.

Pour parvenir à ses fins, Dieu va donner des songes à Joseph.

Né de Jacob et de Rachel la femme que Jacob devenu Israël aimait par rapport à Léa, Joseph va être lui aussi être aimmé par son père et cela va susciter de la jalousie avec ses frères.

Genèse chapitre 37 versets 1 à 4 :

«Jacob demeura dans le pays de Canaan, où avait séjourné son père. 2 Voici la postérité de Jacob. Joseph, âgé de dix-sept ans, faisait paître le troupeau avec ses frères ; cet enfant était auprès des fils de Bilha et des fils de Zilpa, femmes de son père. Et Joseph rapportait à leur père leurs mauvais propos. 3 Israël aimait Joseph plus que tous ses autres fils, parce qu’il l’avait eu dans sa vieillesse ; et il lui fit une tunique de plusieurs couleurs. 4 Ses frères virent que leur père l’aimait plus qu’eux tous, et ils le prirent en haine. Ils ne pouvaient lui parler avec amitié».

DIEU DONNE DES SONGES PROPHETIQUES A JOSEPH SUR SA DESTINEE ET CELLE DE SA FAMILLE :

Genèse chapitre 37 versets 5 à 11 :

«Joseph eut un songe, et il le raconta à ses frères, qui le haïrent encore davantage. 6 Il leur dit: Écoutez donc ce songe que j’ai eu ! 7Nous étions à lier des gerbes au milieu des champs ; et voici, ma gerbe se leva et se tint debout, et vos gerbes l’entourèrent et se prosternèrent devant elle. 8 Ses frères lui dirent: Est-ce que tu régneras sur nous ? est-ce que tu nous gouverneras ? Et ils le haïrent encore davantage, à cause de ses songes et à cause de ses paroles. 9 Il eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit: J’ai eu encore un songe ! Et voici, le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi. 10Il le raconta à son père et à ses frères. Son père le réprimanda, et lui dit: Que signifie ce songe que tu as eu ? Faut-il que nous venions, moi, ta mère et tes frères, nous prosterner en terre devant toi ? 11 Ses frères eurent de l’envie contre lui, mais son père garda le souvenir de ces choses».

LES FRERES DE JOSEPH FONT DES COMPLOTS CONTRE LUI :

JACOB ENVOIE JOSEPH VERS SES FRERES :

Genèse chapitre 37 versets 12 à 14 :

«Les frères de Joseph étant allés à Sichem, pour faire paître le troupeau de leur père, 13 Israël dit à Joseph: Tes frères ne font-ils pas paître le troupeau à Sichem ? Viens, je veux t’envoyer vers eux. Et il répondit: Me voici ! 14 Israël lui dit: Va, je te prie, et vois si tes frères sont en bonne santé et si le troupeau est en bon état ; et tu m’en rapporteras des nouvelles. Il l’envoya ainsi de la vallée d’Hébron ; et Joseph alla à Sichem». 

COMPLOT DE CERTAINS FRERES DE JOSEPH POUR LE FAIRE MOURIR :

Jaloux de l’amour paternel que portait Israël à Joseph, jaloux aussi des songes prophétiques de Joseph sur sa destinée et celle de sa famille, certains de ses frères décident de l’assassiner.

Genèse chapitre 37 versets 15 à 20 :

«15 Un homme le rencontra, comme il errait dans les champs. Il le questionna, en disant: Que cherches-tu ? 16 Joseph répondit: Je cherche mes frères ; dis-moi, je te prie, où ils font paître leur troupeau. 17 Et l’homme dit: Ils sont partis d’ici ; car je les ai entendus dire: Allons à Dothan. Joseph alla après ses frères, et il les trouva à Dothan. 18 Ils le virent de loin ; et, avant qu’il fût près d’eux, ils complotèrent de le faire mourir. 19 Ils se dirent l’un à l’autre: Voici le faiseur de songes qui arrive. 20 Venez maintenant, tuons-le, et jetons-le dans une des citernes ; nous dirons qu’une bête féroce l’a dévoré, et nous verrons ce que deviendront ses songes». 

Mais Ruben qui est le premier né de Jacob et de Léa entend cette conspiration pour assassiner Joseph et ruse pour sauver Joseph.

RUBEN LE PREMIER NE DE JACOB ET LEA DECIDE DE SAUVER JOSEPH :

Genèse chapitre 37 versets 21 et 22 :

«21 Ruben entendit cela, et il le délivra de leurs mains. Il dit: Ne lui ôtons pas la vie. 22 Ruben leur dit: Ne répandez point de sang ; jetez-le dans cette citerne qui est au désert, et ne mettez pas la main sur lui. Il avait dessein de le délivrer de leurs mains pour le faire retourner vers son père».

Ceux qui parmi les frères de Joseph avaient décidé de l’assissiner, sur les conseils de Ruben et de Juda le quatrième fils de Jacob (Israël) et Léa, ils ne vont pas assissiner Joseph. Mais le vendre aux madianites.

JOSEPH VENDU PAR CERTAINS DE SES FRERES AUX ISMAELITES :

Genèse chapitre 37 versets 23 à 28 :

«23 Lorsque Joseph fut arrivé auprès de ses frères, ils le dépouillèrent de sa tunique, de la tunique de plusieurs couleurs, qu’il avait sur lui. 24 Ils le prirent, et le jetèrent dans la citerne. Cette citerne était vide ; il n’y avait point d’eau. 25 Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte. 26 Alors Juda dit à ses frères: Que gagnerons-nous à tuer notre frère et à cacher son sang ? 27 Venez, vendons-le aux Ismaélites, et ne mettons pas la main sur lui, car il est notre frère, notre chair. Et ses frères l’écoutèrent. 28 Au passage des marchands madianites, ils tirèrent et firent remonter Joseph hors de la citerne ; et ils le vendirent pour vingt sicles d’argent aux Ismaélites, qui l’emmenèrent en Égypte». 

Ruben et Juda ont essayé de sauver Joseph de la mort. Mais ses autres frères l’ont quand même vendu aux madianites.

MENSONGES DE CERTAINS FRERES DE JOSEPH EN DIDANT QU’IL EST MORT :

Genèse chapitre 37 versets 29 à 31 :

«29 Ruben revint à la citerne ; et voici, Joseph n’était plus dans la citerne. Il déchira ses vêtements, 30 retourna vers ses frères, et dit: L’enfant n’y est plus ! Et moi, où irai-je ? 31 Ils prirent alors la tunique de Joseph ; et, ayant tué un bouc, ils plongèrent la tunique dans le sang». 

MENSONGES DE CERTAINS FRERES DE JOSEPH SUR SA SUPPOSEE MORT A ISRAËL LEUR PERE :

Genèse chapitre 37 versets 32 à 35 :

«32 Ils envoyèrent à leur père la tunique de plusieurs couleurs, en lui faisant dire: Voici ce que nous avons trouvé ! reconnais si c’est la tunique de ton fils, ou non. 33 Jacob la reconnut, et dit: C’est la tunique de mon fils ! une bête féroce l’a dévoré ! Joseph a été mis en pièces ! 34 Et il déchira ses vêtements, il mit un sac sur ses reins, et il porta longtemps le deuil de son fils. 35 Tous ses fils et toutes ses filles vinrent pour le consoler ; mais il ne voulut recevoir aucune consolation. Il disait: C’est en pleurant que je descendrai vers mon fils au séjour des morts ! Et il pleurait son fils». 

JOSEPH VENDU EN EGYPTE PAR CERTAINS DE SES FRERES A UN OFFICIER DU PHARAON :

Genèse chapitre 37 verset 36 :

«36 Les Madianites le vendirent en Égypte à Potiphar, officier de Pharaon, chef des gardes».

JOSEPH EN EGYPTE COMME ESCLAVE :

Genèse chapitre 39 verset 1 :

«On fit descendre Joseph en Égypte ; et Potiphar, officier de Pharaon, chef des gardes, Égyptien, l’acheta des Ismaélites qui l’y avaient fait descendre». 

Dieu avait donné des songes à Joseph sur sa destinée et Dieu va veiller sur Joseph pour que sa destinée prophétique puisse s’accomplir.

Nous verrons comment la destinée de Joseph va s’accomplir en Egypte jusqu’à ce que Joseph devienne le premier ministre d’Egypte. La seconde autorité après Pharaon en Egypte dans l’artcle de la PAGE 9.

Merci de m’avoir lu.

Pleines bénédictions de Dieu sur vous au Nom Suprême du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.

JACOB HERITIER DES BENEDICTIONS D’ABRAHAM :

L’objectif de Dieu pour le plan rédempteur depuis le choix d’Abraham par Dieu va continuer avec sa descendance.

Dans le contenu de la PAGE 4, Dieu bénit Jacob avec les mêmes mots qu’il a dit à Abraham.

Genèse chapitre 28 versets 13 à 14 :

«Et voici, l’Éternel se tenait au-dessus d’elle ; et il dit: Je suis l’Éternel, le Dieu d’Abraham, ton père, et le Dieu d’Isaac. La terre sur laquelle tu es couché, je la donnerai à toi et à ta postérité. 14 Ta postérité sera comme la poussière de la terre ; tu t’étendras à l’occident et à l’orient, au septentrion et au midi ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta postérité».

DIEU AJOUTE UNE PROTECTION SUR JACOB :

Non seulement Dieu bénit Jacob comme Dieu avait bénit Abraham son grand père paternel, mais Dieu promet d’être toujours avec Jacb, de le garder partout où il ira, de le ramener dans sa terre natale, ne pas l’abandonner tant qu’il n’aura éxécuté ses promesses.

Genèse chapitre 28 verset 15 :

«15 Voici, je suis avec toi, je te garderai partout où tu iras, et je te ramènerai dans ce pays ; car je ne t’abandonnerai point, que je n’aie exécuté ce que je te dis».

RAPPEL SUR LES BENEDICTIONS DE DIEU SUR ABRAHAM :

Genèse chapitre 12 versets 1 à 3 :

«L’Éternel dit à Abram: Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. 2Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. 3 Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi».  

DECISION DE DIEU D’ASSUJETIR ESAU LE FRERE JUMEAU DE JACOB A JACOB :

Genèse chapitre 25 versets 21 à 26 :

«Isaac implora l’Éternel pour sa femme, car elle était stérile, et l’Éternel l’exauça: Rebecca, sa femme, devint enceinte. 22 Les enfants se heurtaient dans son sein ; et elle dit: S’il en est ainsi, pourquoi suis-je enceinte ? Elle alla consulter l’Éternel. 23 Et l’Éternel lui dit: Deux nations sont dans ton ventre, et deux peuples se sépareront au sortir de tes entrailles ; un de ces peuples sera plus fort que l’autre, et le plus grand sera assujetti au plus petit. 24 Les jours où elle devait accoucher s’accomplirent ; et voici, il y avait deux jumeaux dans son ventre. 25 Le premier sortit entièrement roux, comme un manteau de poil ; et on lui donna le nom d’Ésaü. 26 Ensuite sortit son frère, dont la main tenait le talon d’Ésaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent».

Après avoir été béni à la place d’Esau, par craine que son frère jumeau Esau ne lui fasse du mal. Sur les conseils de sa mère Rebecca et avec la bénédiction de son père Isaac, Jacob va chez son oncle maternel Laban.

ARRIVEE ET SEJOUR DE JACOB CHEZ SON ONCLE MATERNEL LABAN :

Jacob continua sa route jusqu’à ce qu’il arrive chez son oncle maternel Laban.

Puis, l’oncle de Jacob lui demande de travailler pour lui. Ce que Jacob accepte. Et parce que Jacob devient amoureux de Rachel la fille de Laban, Jacob va travailler durant sept ans pour pouvoir épouser Rachel.

Mais parce que par coutume on marie d’abord l’aînée avant la cadette, on va faire boire Jacob durant la nuit de noces si bien que c’est au réveil qu’il se rend compte que c’est avec Léa, la sœur aînée de Rachel qu’il s’est marié.

Déçu, Jacob ne va pas renoncer à Rachel et va travailler à nouveau durant sept autres années pour pouvoir épouser Rachel.

MARIAGE DE JACOB AVEC LEA LA SOEUR AINE DE RACHEL :

Genèse chapitre 29 versets 16 à 26 :

«Or, Laban avait deux filles: l’aînée s’appelait Léa, et la cadette Rachel. 17 Léa avait les yeux délicats ; mais Rachel était belle de taille et belle de figure. 18 Jacob aimait Rachel, et il dit: Je te servirai sept ans pour Rachel, ta fille cadette. 19 Et Laban dit: J’aime mieux te la donner que de la donner à un autre homme. Reste chez moi ! 20Ainsi Jacob servit sept années pour Rachel: et elles furent à ses yeux comme quelques jours, parce qu’il l’aimait. 21 Ensuite Jacob dit à Laban: Donne-moi ma femme, car mon temps est accompli: et j’irai vers elle. 22 Laban réunit tous les gens du lieu, et fit un festin. 23 Le soir, il prit Léa, sa fille, et l’amena vers Jacob, qui s’approcha d’elle. 24 Et Laban donna pour servante à Léa, sa fille, Zilpa, sa servante. 25 Le lendemain matin, voilà que c’était Léa. Alors Jacob dit à Laban: Qu’est-ce que tu m’as fait ? N’est-ce pas pour Rachel que j’ai servi chez toi ? Pourquoi m’as-tu trompé ? 26Laban dit: Ce n’est point la coutume dans ce lieu de donner la cadette avant l’aînée».

MARIAGE DE JACOB AVEC RACHEL LA SOEUR CADETTE DE LEA :

Genèse chapitre 29 versets 27 à 30 :

«27Achève la semaine avec celle-ci, et nous te donnerons aussi l’autre pour le service que tu feras encore chez moi pendant sept nouvelles années. 28 Jacob fit ainsi, et il acheva la semaine avec Léa ; puis Laban lui donna pour femme Rachel, sa fille. 29 Et Laban donna pour servante à Rachel, sa fille, Bilha, sa servante. 30 Jacob alla aussi vers Rachel, qu’il aimait plus que Léa ; et il servit encore chez Laban pendant sept nouvelles années».

MALGRE CES TROMPERIES LE PLAN DE DIEU EST TOUJOURS EN MARCHE.

DESCENDANCE DE JACOB : LES QUATRE PREMIERS ENFANTS DE JACOB AVEC LEA :

Genèse chapitre 29 versets 31 à 35 :

«L’Éternel vit que Léa n’était pas aimée ; et il la rendit féconde, tandis que Rachel était stérile. 32 Léa devint enceinte, et enfanta un fils, à qui elle donna le nom de Ruben ; car elle dit: L’Éternel a vu mon humiliation, et maintenant mon mari m’aimera. 33 Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit: L’Éternel a entendu que je n’étais pas aimée, et il m’a aussi accordé celui-ci. Et elle lui donna le nom de Siméon. 34 Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit: Pour cette fois, mon mari s’attachera à moi ; car je lui ai enfanté trois fils. C’est pourquoi on lui donna le nom de Lévi. 35 Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit: Cette fois, je louerai l’Éternel. C’est pourquoi elle lui donna le nom de Juda. Et elle cessa d’enfanter».

Avec Léa, Jacob a eu ainsi quatre fils nommés Ruben, Siméon, Lévi, Juda.

Après son mariage avec Jacob, Rachel était stérile. Et elle donna sa servante Bilha à Jacob pour avoir à travers elle des enfants. Et Jacob accepta.

Genèse chapitre 30 versets 1 à 4 :

«Lorsque Rachel vit qu’elle ne donnait point d’enfants à Jacob, elle porta envie à sa soeur, et elle dit à Jacob: Donne-moi des enfants, ou je meurs ! 2La colère de Jacob s’enflamma contre Rachel, et il dit: Suis-je à la place de Dieu, qui t’empêche d’être féconde ? 3 Elle dit: Voici ma servante Bilha ; va vers elle ; qu’elle enfante sur mes genoux, et que par elle j’aie aussi des fils. 4 Et elle lui donna pour femme Bilha, sa servante ; et Jacob alla vers elle». 

ENFANTS DE JACOB ET DE BILHA SERVANTE DE RACHEL :

Genèse chapitre 30 versets 5 à 8 :

« 5Bilha devint enceinte, et enfanta un fils à Jacob. 6Rachel dit: Dieu m’a rendu justice, il a entendu ma voix, et il m’a donné un fils. C’est pourquoi elle l’appela du nom de Dan. 7 Bilha, servante de Rachel, devint encore enceinte, et enfanta un second fils à Jacob. 8Rachel dit: J’ai lutté divinement contre ma soeur, et j’ai vaincu. Et elle l’appela du nom de Nephthali». 

Bilha, servante de Rachel eut avec Jacob deux enfants prénommés Dan et Nephthali.

Quand Léa la sœur de Rachel qui avait pourtant quatre fils vit que Rachel avait utilisé sa servante Bilha pour donner deux enfants à Jacob, elle donna aussi à Jacob sa servante Zilpa pour continuer d’avoir des enfants avec Jacob.

ENFANTS DE ZILPA LA SERVANTE DE LEA :

Genèse chapitre 30 versets 9 à 13 :

«9 Léa voyant qu’elle avait cessé d’enfanter, prit Zilpa, sa servante, et la donna pour femme à Jacob. 10 Zilpa, servante de Léa, enfanta un fils à Jacob. 11Léa dit: Quel bonheur ! Et elle l’appela du nom de Gad. 12 Zilpa, servante de Léa, enfanta un second fils à Jacob. 13Léa dit: Que je suis heureuse ! car les filles me diront heureuse. Et elle l’appela du nom d’Aser».

Zilpa, servante de Léa eut avec Jacob deux enfants prénommés Gad et Aser.

LEA VA ENFANTER A NOUVEAU DEUX FILS ET UNE FILLE PRENOMMEE DINA :

Genèse chapitre 31 versets 1 à :

«Ruben sortit au temps de la moisson des blés, et trouva des mandragores dans les champs. Il les apporta à Léa, sa mère. Alors Rachel dit à Léa: Donne moi, je te prie, des mandragores de ton fils. 15 Elle lui répondit: Est-ce peu que tu aies pris mon mari, pour que tu prennes aussi les mandragores de mon fils ? Et Rachel dit: Eh bien ! il couchera avec toi cette nuit pour les mandragores de ton fils. 16 Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit à sa rencontre, et dit: C’est vers moi que tu viendras, car je t’ai acheté pour les mandragores de mon fils. Et il coucha avec elle cette nuit. 17Dieu exauça Léa, qui devint enceinte, et enfanta un cinquième fils à Jacob. 18 Léa dit: Dieu m’a donné mon salaire parce que j’ai donné ma servante à mon mari. Et elle l’appela du nom d’Issacar. 19 Léa devint encore enceinte, et enfanta un sixième fils à Jacob. 20 Léa dit: Dieu m’a fait un beau don ; cette fois, mon mari habitera avec moi, car je lui ai enfanté six fils. Et elle l’appela du nom de Zabulon. 21 Ensuite, elle enfanta une fille, qu’elle appela du nom de Dina».

Les sept enfants de Léa furent ainsi six fils :

• Ruben.
• Siméon.
• Lévi.
• Juda.
• Issacar.
• Zabulon.

Et une fille prénommée :

• Dina.

RACHEL VA ENFANTER ELLE AUSSI :

Genèse chapitre 30 versets 22 à 24 :

«Dieu se souvint de Rachel, il l’exauça, et il la rendit féconde. 23 Elle devint enceinte, et enfanta un fils, et elle dit: Dieu a enlevé mon opprobre. 24 Et elle lui donna le nom de Joseph, en disant: Que l’Éternel m’ajoute un autre fils !».

Après la naissance de Joseph, Jacob demande à son oncle maternel Laban de lui permettre de retourner dans sa terre natale.

Genèse chapitre 30 versets 30 à 34 :

«Lorsque Rachel eut enfanté Joseph, Jacob dit à Laban: Laisse-moi partir, pour que je m’en aille chez moi, dans mon pays. 26Donne-moi mes femmes et mes enfants, pour lesquels je t’ai servi, et je m’en irai ; car tu sais quel service j’ai fait pour toi. 27 Laban lui dit: Puissé-je trouver grâce à tes yeux ! Je vois bien que l’Éternel m’a béni à cause de toi ; 28fixe-moi ton salaire, et je te le donnerai. 29 Jacob lui dit: Tu sais comment je t’ai servi, et ce qu’est devenu ton troupeau avec moi ; 30 car le peu que tu avais avant moi s’est beaucoup accru, et l’Éternel t’a béni sur mes pas. Maintenant, quand travaillerai-je aussi pour ma maison ? 31Laban dit: Que te donnerai-je ? Et Jacob répondit: Tu ne me donneras rien. Si tu consens à ce que je vais te dire, je ferai paître encore ton troupeau, et je le garderai. 32Je parcourrai aujourd’hui tout ton troupeau ; mets à part parmi les brebis tout agneau tacheté et marqueté et tout agneau noir, et parmi les chèvres tout ce qui est marqueté et tacheté. Ce sera mon salaire. 33 Ma droiture répondra pour moi demain, quand tu viendras voir mon salaire ; tout ce qui ne sera pas tacheté et marqueté parmi les chèvres, et noir parmi les agneaux, ce sera de ma part un vol. 34Laban dit: Eh bien ! qu’il en soit selon ta parole». 

Sur cet accord, Jacob va agir d’une telle façon à pouvoir se constinuer un bon troupeau. Mais ça va mal être vu.

Genèse chapitre 31 versets 1 et 2 :

«Jacob entendit les propos des fils de Laban, qui disaient: Jacob a pris tout ce qui était à notre père, et c’est avec le bien de notre père qu’il s’est acquis toute cette richesse. 2 Jacob remarqua aussi le visage de Laban ; et voici, il n’était plus envers lui comme auparavant».

DIEU VA INTERVENIR ET DEMANDER A JACOB DE S’EN ALLER AVEC SA FAMILLE ET SES BIENS :

Genèse chapitre 31 verset 3 :

«Alors l’Éternel dit à Jacob: Retourne au pays de tes pères et dans ton lieu de naissance, et je serai avec toi». 

Genèse chapitre 31 versets 4 à 16 :

«Jacob fit appeler Rachel et Léa, qui étaient aux champs vers son troupeau. 5 Il leur dit: Je vois, au visage de votre père, qu’il n’est plus envers moi comme auparavant ; mais le Dieu de mon père a été avec moi. 6 Vous savez vous-mêmes que j’ai servi votre père de tout mon pouvoir. 7 Et votre père s’est joué de moi, et a changé dix fois mon salaire ; mais Dieu ne lui a pas permis de me faire du mal. Quand il disait: Les tachetés seront ton salaire, toutes les brebis faisaient des petits tachetés. Et quand il disait: Les rayés seront ton salaire, toutes les brebis faisaient des petits rayés. 9 Dieu a pris à votre père son troupeau, et me l’a donné. 10 Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés et marquetés. 11 Et l’ange de Dieu me dit en songe: Jacob ! Je répondis: Me voici ! 12 Il dit: Lève les yeux, et regarde: tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban. 13 Je suis le Dieu de Béthel, où tu as oint un monument, où tu m’as fait un voeu. Maintenant, lève-toi, sors de ce pays, et retourne au pays de ta naissance. 14 Rachel et Léa répondirent, et lui dirent: Avons-nous encore une part et un héritage dans la maison de notre père ? 15 Ne sommes-nous pas regardées par lui comme des étrangères, puisqu’il nous a vendues, et qu’il a mangé notre argent ? 16 Toute la richesse que Dieu a ôtée à notre père appartient à nous et à nos enfants. Fais maintenant tout ce que Dieu t’a dit».

JACOB ET SA FAMILLE QUITTENT LABAN POUR RETOURNER A CANAAN :

Genèse chapitre 31 versets 17 et 18 :

«Jacob se leva, et il fit monter ses enfants et ses femmes sur les chameaux. 18 Il emmena tout son troupeau et tous les biens qu’il possédait, le troupeau qui lui appartenait, qu’il avait acquis à Paddan Aram ; et il s’en alla vers Isaac, son père, au pays de Canaan». 

MAIS RACHEL PART AVEC LES IDOLES DE SON PERE LABAN :

Genèse chapitre 31 verset 19 :

«Tandis que Laban était allé tondre ses brebis, Rachel déroba les théraphim de son père».

PARTI AVEC SA FAMILLE SANS AVERTIR LABAN JACOB EST RATTRAPE PAR LABAN :

Genèse chapitre 31 versets 20 à 23 :

«Et Jacob trompa Laban, l’Araméen, en ne l’avertissant pas de sa fuite. 21 Il s’enfuit, avec tout ce qui lui appartenait ; il se leva, traversa le fleuve, et se dirigea vers la montagne de Galaad. 22 Le troisième jour, on annonça à Laban que Jacob s’était enfui. 23 Il prit avec lui ses frères, le poursuivit sept journées de marche, et l’atteignit à la montagne de Galaad».

ET DIEU INTERVIENT EN APPARANT EN SONGE A LABAN :

Genèse chapitre 31 verset 24 :

«Mais Dieu apparut la nuit en songe à Laban, l’Araméen, et lui dit: Garde-toi de parler à Jacob ni en bien ni en mal».

LABAN ET JACOB SE RETROUVENT :

Genèse chapitre 31 versets 25 à 29 :

«Laban atteignit donc Jacob. Jacob avait dressé sa tente sur la montagne ; Laban dressa aussi la sienne, avec ses frères, sur la montagne de Galaad. 26 Alors Laban dit à Jacob: Qu’as-tu fait ? Pourquoi m’as-tu trompé, et emmènes-tu mes filles comme des captives par l’épée ? 27 Pourquoi as-tu pris la fuite en cachette, m’as-tu trompé, et ne m’as-tu point averti ? Je t’aurais laissé partir au milieu des réjouissances et des chants, au son du tambourin et de la harpe. 28 Tu ne m’as pas permis d’embrasser mes fils et mes filles ! C’est en insensé que tu as agi. 29 Ma main est assez forte pour vous faire du mal ; mais le Dieu de votre père m’a dit hier: Garde-toi de parler à Jacob ni en bien ni en mal ! ». 

LABAN ACCUSE JACOB D’AVOIR DEROBE SES DIEUX :

Genèse chapitre 31 versets 30 :

«Maintenant que tu es parti, parce que tu languissais après la maison de ton père, pourquoi as-tu dérobé mes dieux ? ».  

JACOB MAUDIT LA PERSONNE QUI A VOLE LES DIEUX DE LABAN. IGNOIRANT QUE C’ETAIT RACHEL QUI LES AVAIT DEROBE.

Genèse chapitre 31 versets 32 :

«Mais périsse celui auprès duquel tu trouveras tes dieux ! En présence de nos frères, examine ce qui t’appartient chez moi, et prends-le. Jacob ne savait pas que Rachel les eût dérobés». 

LABAN RECHERCHE SES IDOLES MAIS LE LES TROUVE PAS :

Genèse chapitre 31 versets 33 à 35 :

«33 Laban entra dans la tente de Jacob, dans la tente de Léa, dans la tente des deux servantes, et il ne trouva rien. Il sortit de la tente de Léa, et entra dans la tente de Rachel. 34 Rachel avait pris les théraphim, les avait mis sous le bât du chameau, et s’était assise dessus. Laban fouilla toute la tente, et ne trouva rien. 35 Elle dit à son père: Que mon seigneur ne se fâche point, si je ne puis me lever devant toi, car j’ai ce qui est ordinaire aux femmes. Il chercha, et ne trouva point les théraphim».

EXPLICATIONS ENTRE JACOB ET LABAN :

Genèse chapitre 31 versets 36 à 42 :

«Jacob s’irrita, et querella Laban. Il reprit la parole, et lui dit: Quel est mon crime, quel est mon péché, que tu me poursuives avec tant d’ardeur ? 37 Quand tu as fouillé tous mes effets, qu’as-tu trouvé des effets de ta maison ? Produis-le ici devant mes frères et tes frères, et qu’ils prononcent entre nous deux. 38 Voilà vingt ans que j’ai passés chez toi ; tes brebis et tes chèvres n’ont point avorté, et je n’ai point mangé les béliers de ton troupeau. 39 Je ne t’ai point rapporté de bêtes déchirées, j’en ai payé le dommage ; tu me redemandais ce qu’on me volait de jour et ce qu’on me volait de nuit. 40 La chaleur me dévorait pendant le jour, et le froid pendant la nuit, et le sommeil fuyait de mes yeux. 41 Voilà vingt ans que j’ai passés dans ta maison ; je t’ai servi quatorze ans pour tes deux filles, et six ans pour ton troupeau, et tu as changé dix fois mon salaire. 42 Si je n’eusse pas eu pour moi le Dieu de mon père, le Dieu d’Abraham, celui que craint Isaac, tu m’aurais maintenant renvoyé à vide. Dieu a vu ma souffrance et le travail de mes mains, et hier il a prononcé son jugement».

ALLIANCE DE PAIX ENTRE LABAN ET JACOB :

Genèse chapitre 31 versets 43 à 55 :

«Laban répondit, et dit à Jacob: Ces filles sont mes filles, ces enfants sont mes enfants, ce troupeau est mon troupeau, et tout ce que tu vois est à moi. Et que puis-je faire aujourd’hui pour mes filles, ou pour leurs enfants qu’elles ont mis au monde ? 44 Viens, faisons alliance, moi et toi, et que cela serve de témoignage entre moi et toi ! 45 Jacob prit une pierre, et il la dressa pour monument. 46 Jacob dit à ses frères: Ramassez des pierres. Ils prirent des pierres, et firent un monceau ; et ils mangèrent là sur le monceau. 47 Laban l’appela Jegar Sahadutha, et Jacob l’appela Galed. 48 Laban dit: Que ce monceau serve aujourd’hui de témoignage entre moi et toi ! C’est pourquoi on lui a donné le nom de Galed. 49 On l’appelle aussi Mitspa, parce que Laban dit: Que l’Éternel veille sur toi et sur moi, quand nous nous serons l’un et l’autre perdus de vue. 50 Si tu maltraites mes filles, et si tu prends encore d’autres femmes, ce n’est pas un homme qui sera avec nous, prends-y garde, c’est Dieu qui sera témoin entre moi et toi. 51 Laban dit à Jacob: Voici ce monceau, et voici ce monument que j’ai élevé entre moi et toi. 52 Que ce monceau soit témoin et que ce monument soit témoin que je n’irai point vers toi au delà de ce monceau, et que tu ne viendras point vers moi au delà de ce monceau et de ce monument, pour agir méchamment. 53 Que le Dieu d’Abraham et de Nachor, que le Dieu de leur père soit juge entre nous. Jacob jura par celui que craignait Isaac. 54 Jacob offrit un sacrifice sur la montagne, et il invita ses frères à manger ; ils mangèrent donc, et passèrent la nuit sur la montagne. 55 Laban se leva de bon matin, baisa ses fils et ses filles, et les bénit. Ensuite il partit pour retourner dans sa demeure».

Après cette alliance qui scella la paix entre Jacob et son beau père Laban, Jacob partit avec sa famille vers Canaan sur ordre de Dieu.

La suite de la vie et du parcours de Jacob dans le plan rédempteur de Dieu à la PAGE 8.

Merci de m’avoir lu.

Que Dieu vous bénisse richement au Nom Suprême du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.

DE JACOB A LA NATION D’ISRAËL :

Parmi les fils d’Abraham, c’est à Isaac qu’Abraham donna ses biens et fit des dons à ses frères, fils d’Agar et de Ketura.

Isaac va épouser Rebecca avec qui il aura des jumeaux prénommés Esau et Jacob.

Si Esau nait le premier et Jacob en second, ce sera à Jacob que Dieu va accorder la grâce d’avoir la priorité sur son frère jumeau Esau.

Genèse chapitre 25 versets 19 à 21 :

«Voici la postérité d’Isaac, fils d’Abraham. 20 Abraham engendra Isaac. Isaac était âgé de quarante ans, quand il prit pour femme Rebecca, fille de Bethuel, l’Araméen, de Paddan Aram, et soeur de Laban, l’Araméen. 21Isaac implora l’Éternel pour sa femme, car elle était stérile, et l’Éternel l’exauça: Rebecca, sa femme, devint enceinte». 

PROPHETIE DE DIEU SUR ESAU ET JACOB :

Avant la naissance des fis d’Isaac Esaü et Jacob, Rebecca va consulter Dieu au sujet de leur naissance par qu’elle trouve que les jumeaux se heurtent dans son ventre avant leur naissance.

Dieu prophétise à Rebecca que les jumeaux seront deux nations, deux peuples dont l’un sera plus fort que l’autre et c’est le plus grand, c’est à dire le jumeau qui naîtra en premier qui sera assujeti au jumeau qui sortira du ventre de Rebecca en second.

Genèse chapitre 25 versets 22 et 23 :

«Les enfants se heurtaient dans son sein ; et elle dit: S’il en est ainsi, pourquoi suis-je enceinte ? Elle alla consulter l’Éternel. 23 Et l’Éternel lui dit: Deux nations sont dans ton ventre, et deux peuples se sépareront au sortir de tes entrailles ; un de ces peuples sera plus fort que l’autre, et le plus grand sera assujetti au plus petit». 

Esau va sortir du vendre de sa mère Rebecca en premier et sera celui qui sera assujeti à son frère jumeau Jacob qui va sortir du ventre de leur mère Rebecca en second.

NAISSANCE D’ESAU ET JACOB :

Genèse chapitre 25 versets 24 à 26 :

«Les jours où elle devait accoucher s’accomplirent ; et voici, il y avait deux jumeaux dans son ventre. 25Le premier sortit entièrement roux, comme un manteau de poil ; et on lui donna le nom d’Ésaü. 26 Ensuite sortit son frère, dont la main tenait le talon d’Ésaü ; et on lui donna le nom de Jacob».

ESAU VA VENDRE SON DROIT D’AINESSE A JACOB :

Genèse chapitre 25 versets :

«Comme Jacob faisait cuire un potage, Ésaü revint des champs, accablé de fatigue. 30 Et Ésaü dit à Jacob: Laisse-moi, je te prie, manger de ce roux, de ce roux-là, car je suis fatigué. C’est pour cela qu’on a donné à Ésaü le nom d’Édom. 31 Jacob dit: Vends-moi aujourd’hui ton droit d’aînesse. 32 Ésaü répondit: Voici, je m’en vais mourir ; à quoi me sert ce droit d’aînesse ? 33 Et Jacob dit: Jure-le moi d’abord. Il le lui jura, et il vendit son droit d’aînesse à Jacob. 34 Alors Jacob donna à Ésaü du pain et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s’en alla. C’est ainsi qu’Ésaü méprisa le droit d’aînesse».

La prophétie de Dieu donnée à Rebecca sur la naissance des jumeaux Esau et Jacob disait que Jacob aura le droit d’ainesse.

Mais Isaac leur père, et les jumeaux Esau et Jacob l’ignoraient.

Seule Rebecca qui avait reçue la prophétie de Dieu et Dieu lui même savaient que Dieu avait donné la suprématie à Jacob.

Dans l’ignorance de la prophétie de Dieu sur sa destinée, Jacob va faire des tractations pour «prendre» le droit d’aînesse à son frère et ça va auser des problèmes sur les bénédictions de leur père Isaac.

Esau faisait la chasse tandis que son frère jumeau Jacob aimait se prélasser sous la tente. Ce qui a donné naissance à un amour paternel et maternel different.

Genèse chapitre 25 versets 26 à 28 :

«Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent. 27 Ces enfants grandirent. Ésaü devint un habile chasseur, un homme des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait sous les tentes. 28Isaac aimait Ésaü, parce qu’il mangeait du gibier ; et Rebecca aimait Jacob».  

BENEDICTIONS D’ISAAC :

Genèse chapitre 27 versets 1 à 4 :

«Isaac devenait vieux, et ses yeux s’étaient affaiblis au point qu’il ne voyait plus. Alors il appela Ésaü, son fils aîné, et lui dit: Mon fils ! Et il lui répondit: Me voici ! 2 Isaac dit: Voici donc, je suis vieux, je ne connais pas le jour de ma mort. 3 Maintenant donc, je te prie, prends tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse-moi du gibier. 4 Fais-moi un mets comme j’aime, et apporte-le-moi à manger, afin que mon âme te bénisse avant que je meure».

Isaac appelle Esau pour le bénir avant sa mort. Mais Rebecca qui a écouté la conversation entre Isaac et Esau va faire des tractions autres. Si bien qu’Isaac qui a une mauvaise vue va bénir Jacob à la place d’Esau.

Genèse chapitre 27 versets 5 à 17 :

«Rebecca écouta ce qu’Isaac disait à Ésaü, son fils. Et Ésaü s’en alla dans les champs, pour chasser du gibier et pour le rapporter. 6 Puis Rebecca dit à Jacob, son fils: Voici, j’ai entendu ton père qui parlait ainsi à Ésaü, ton frère: 7 Apporte-moi du gibier et fais-moi un mets que je mangerai ; et je te bénirai devant l’Éternel avant ma mort. 8 Maintenant, mon fils, écoute ma voix à l’égard de ce que je te commande. 9 Va me prendre au troupeau deux bons chevreaux ; j’en ferai pour ton père un mets comme il aime ; 10et tu le porteras à manger à ton père, afin qu’il te bénisse avant sa mort. 11 Jacob répondit à sa mère: Voici, Ésaü, mon frère, est velu, et je n’ai point de poil. 12 Peut-être mon père me touchera-t-il, et je passerai à ses yeux pour un menteur, et je ferai venir sur moi la malédiction, et non la bénédiction. 13 Sa mère lui dit: Que cette malédiction, mon fils, retombe sur moi ! Écoute seulement ma voix, et va me les prendre. 14 Jacob alla les prendre, et les apporta à sa mère, qui fit un mets comme son père aimait. 15 Ensuite, Rebecca prit les vêtements d’Ésaü, son fils aîné, les plus beaux qui se trouvaient à la maison, et elle les fit mettre à Jacob, son fils cadet. 16 Elle couvrit ses mains de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil. 17 Et elle plaça dans la main de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés».

BENEDICTION DE JACOB PAR ISAAC  :

Dieu a dit prophétiquement à Rebecca avant la naissance des jumeaux qu’Esau sera assujeti à Jacob.

Il n y avait pas lieu de faire la moindre tractation pour avoir la bénédiction d’Isaac. Mais Rebecca va pousser son fils Jacob à faire des mauvaises tractations pour obtenir la bénédiction d’Isaac qu’il destinait à Esau.

Genèse chapitre 27 versets 18 à 29  :

«Il vint vers son père, et dit: Mon père ! Et Isaac dit: Me voici ! qui es-tu, mon fils ? 19 Jacob répondit à son père: Je suis Ésaü, ton fils aîné ; j’ai fait ce que tu m’as dit. Lève-toi, je te prie, assieds-toi, et mange de mon gibier, afin que ton âme me bénisse. 20 Isaac dit à son fils: Eh quoi ! tu en as déjà trouvé, mon fils ! Et Jacob répondit: C’est que l’Éternel, ton Dieu, l’a fait venir devant moi. 21 Isaac dit à Jacob: Approche donc, et que je te touche, mon fils, pour savoir si tu es mon fils Ésaü, ou non. 22 Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit: La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d’Ésaü. 23Il ne le reconnut pas, parce que ses mains étaient velues, comme les mains d’Ésaü, son frère ; et il le bénit. 24 Il dit: C’est toi qui es mon fils Ésaü ? Et Jacob répondit: C’est moi. 25 Isaac dit: Sers-moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme te bénisse. Jacob le servit, et il mangea ; il lui apporta aussi du vin, et il but. 26Alors Isaac, son père, lui dit: Approche donc, et baise-moi, mon fils. 27Jacob s’approcha, et le baisa. Isaac sentit l’odeur de ses vêtements ; puis il le bénit, et dit: Voici, l’odeur de mon fils est comme l’odeur d’un champ que l’Éternel a béni. 28 Que Dieu te donne de la rosée du ciel Et de la graisse de la terre, Du blé et du vin en abondance ! 29 Que des peuples te soient soumis, Et que des nations se prosternent devant toi ! Sois le maître de tes frères, Et que les fils de ta mère se prosternent devant toi ! Maudit soit quiconque te maudira, Et béni soit quiconque te bénira».

Isaac bénit Jacob en croyant qu’il bénissait Esau. Puis, quand la bénédiction se termina, Esau qui était allé chassé du gibier pour son père revient et rate la bénédiction.

Genèse chapitre 27 versets 30 et 31 :

«Isaac avait fini de bénir Jacob, et Jacob avait à peine quitté son père Isaac, qu’Ésaü, son frère, revint de la chasse. 31 Il fit aussi un mets, qu’il porta à son père ; et il dit à son père: Que mon père se lève et mange du gibier de son fils, afin que ton âme me bénisse». 

ESAU RATE LA BENEDICTION D’ISAAC :

Genèse chapitre 27 versets 32 et 33 :

«Isaac, son père, lui dit: Qui es-tu ? Et il répondit: Je suis ton fils aîné, Ésaü. 33 Isaac fut saisi d’une grande, d’une violente émotion, et il dit: Qui est donc celui qui a chassé du gibier, et me l’a apporté ? J’ai mangé de tout avant que tu vinsses, et je l’ai béni. Aussi sera-t-il béni».

Isaac ne pouvait pas donner deux fois la même bénédiction. Et c’est ainsi que Jacob garde quand même la bénédiction usurpé malgré que Dieu avait prophétisé sur lui positivement par rapport à son frère jumeau Esau.

DECEPTION ET COLERE D’ESAU :

Genèse chapitre 27 versets 34 à 36 :

«34Lorsque Ésaü entendit les paroles de son père, il poussa de forts cris, pleins d’amertume, et il dit à son père: Bénis-moi aussi, mon père ! 35 Isaac dit: Ton frère est venu avec ruse, et il a enlevé ta bénédiction. 36 Ésaü dit: Est-ce parce qu’on l’a appelé du nom de Jacob qu’il m’a supplanté deux fois ? Il a enlevé mon droit d’aînesse, et voici maintenant qu’il vient d’enlever ma bénédiction». 

BENEDICTION D’ISAAC SUR ESAU :

Genèse chapitre 27 versets 36 à 40 :

Et il dit: N’as-tu point réservé de bénédiction pour moi ? 37 Isaac répondit, et dit à Ésaü: Voici, je l’ai établi ton maître, et je lui ai donné tous ses frères pour serviteurs, je l’ai pourvu de blé et de vin: que puis-je donc faire pour toi, mon fils ? 38Ésaü dit à son père: N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis-moi aussi, mon père ! Et Ésaü éleva la voix, et pleura. 39 Isaac, son père, répondit, et lui dit: Voici ! Ta demeure sera privée de la graisse de la terre Et de la rosée du ciel, d’en haut. 40Tu vivras de ton épée, Et tu seras asservi à ton frère ; Mais en errant librement çà et là, Tu briseras son joug de dessus ton cou».

La prophétie de Dieu sur Jacob s’est accomplie à travers son père Isaac qui l’a bénit sans le savoir grâce à la ruse de sa mère Rebecca.

Mais la prophétie de Dieu sur Esau qui sera aservi à son frère jumeau Jacob. Mais la bénédiction d’Isaac sur Esau est conditionnée au fait qu’il réussira à briser le joug de son frère Jacob sur lui.

LA BENEDICTION VA SE TRANSFORMER EN SOURCE DE SOUFFRANCES AUTANT POUR ESAU QUE POUR JACOB ET REBECCA :

HAINE D’ESAU :

Genèse chapitre 27 verset 41 :

«Ésaü conçut de la haine contre Jacob, à cause de la bénédiction dont son père l’avait béni ; et Ésaü disait en son coeur: Les jours du deuil de mon père vont approcher, et je tuerai Jacob, mon frère».

SOUFFRANCE DE REBECCA :

Genèse chapitre 27 versets 42 à 45 :

«On rapporta à Rebecca les paroles d’Ésaü, son fils aîné. Elle fit alors appeler Jacob, son fils cadet, et elle lui dit: Voici, Ésaü, ton frère, veut tirer vengeance de toi, en te tuant. 43Maintenant, mon fils, écoute ma voix ! Lève-toi, fuis chez Laban, mon frère, à Charan ; 44et reste auprès de lui quelque temps, 45jusqu’à ce que la fureur de ton frère s’apaise, jusqu’à ce que la colère de ton frère se détourne de toi, et qu’il oublie ce que tu lui as fait. Alors je te ferai revenir. Pourquoi serais-je privée de vous deux en un même jour».

SOLLICITATION DE REBECCA :

Rebecca va demander à Jacob de s’éloigner de son frère jumeau Esau qui a décidé de l’assassiner à cause de la bénédiction que Jacob a usurpé ainsi que sond roit d’aînesse.

Rebecca va aussi demander à Jacob de ne pas se marier avec les filles de Heth.

Genèse chapitre 27 verset 46 :

«Rebecca dit à Isaac: Je suis dégoûtée de la vie, à cause des filles de Heth. Si Jacob prend une femme, comme celles-ci, parmi les filles de Heth, parmi les filles du pays, à quoi me sert la vie ?».

ISAAC MAINTIENT LA BENEDICTION SUR JACOB ET L’AIDE :

Genèse chapitre 28 versets 1 et 2 :

«Isaac appela Jacob, le bénit, et lui donna cet ordre: Tu ne prendras pas une femme parmi les filles de Canaan. 2 Lève-toi, va à Paddan Aram, à la maison de Bethuel, père de ta mère, et prends-y une femme d’entre les filles de Laban, frère de ta mère».

ISAAC TRANSFERE LA BENEDICTION DE DIEU ET D’ABRAHAM SUR JACOB :

Genèse chapitre 28 versets 3 à 5 :

«3 Que le Dieu tout puissant te bénisse, te rende fécond et te multiplie, afin que tu deviennes une multitude de peuples ! 4 Qu’il te donne la bénédiction d’Abraham, à toi et à ta postérité avec toi, afin que tu possèdes le pays où tu habites comme étranger, et qu’il a donné à Abraham ! 5 Et Isaac fit partir Jacob, qui s’en alla à Paddan Aram, auprès de Laban, fils de Bethuel, l’Araméen, frère de Rebecca, mère de Jacob et d’Ésaü».

Dès son départ de chez son père, Dieu se révèle à Jacob.

REVELATION DE DIEU A JACOB :

Genèse chapitre 28 versets 10 à 13 :

«Jacob partit de Beer Schéba, et s’en alla à Charan. 11 Il arriva dans un lieu où il passa la nuit ; car le soleil était couché. Il y prit une pierre, dont il fit son chevet, et il se coucha dans ce lieu-là. 12Il eut un songe. Et voici, une échelle était appuyée sur la terre, et son sommet touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle. 13 Et voici, l’Éternel se tenait au-dessus d’elle ; et il dit: Je suis l’Éternel, le Dieu d’Abraham, ton père, et le Dieu d’Isaac».

DIEU FAIT A JACOB LES MEMES PROMESSES QU’IL AVAIT FAIT A ABRAHAM :

Genèse chapitre 28 versets 14 à 19 :

«La terre sur laquelle tu es couché, je la donnerai à toi et à ta postérité. 14 Ta postérité sera comme la poussière de la terre ; tu t’étendras à l’occident et à l’orient, au septentrion et au midi ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta postérité. 15 Voici, je suis avec toi, je te garderai partout où tu iras, et je te ramènerai dans ce pays ; car je ne t’abandonnerai point, que je n’aie exécuté ce que je te dis. 16 Jacob s’éveilla de son sommeil et il dit: Certainement, l’Éternel est en ce lieu, et moi, je ne le savais pas ! 17 Il eut peur, et dit: Que ce lieu est redoutable ! C’est ici la maison de Dieu, c’est ici la porte des cieux ! 18 Et Jacob se leva de bon matin ; il prit la pierre dont il avait fait son chevet, il la dressa pour monument, et il versa de l’huile sur son sommet. 19 Il donna à ce lieu le nom de Béthel ; mais la ville s’appelait auparavant Luz». 

JACOB FAIT UN VOEU :

Genèse chapitre 28 versets 20 et 21 :

«20 Jacob fit un voeu, en disant: Si Dieu est avec moi et me garde pendant ce voyage que je fais, s’il me donne du pain à manger et des habits pour me vêtir, 21 et si je retourne en paix à la maison de mon père, alors l’Éternel sera mon Dieu»

JACOB DECIDE DE DONNER LA DIME DE TOUT COMME SON GRAND PERE ABRAHAM :

«22 Cette pierre, que j’ai dressée pour monument, sera la maison de Dieu ; et je te donnerai la dîme de tout ce que tu me donneras».

Jacob s’en va chez son oncle Laban, frère de sa mère Rebecca. Mais sa vie va être une succession de problème. Même s’il est dans le plan rédempteur de Dieu.

JACOB CHEZ SON ONCLE LABAN :

Genèse chapitre 29 versets 1 à 20 :

«Jacob se mit en marche, et s’en alla au pays des fils de l’Orient. 2 Il regarda. Et voici, il y avait un puits dans les champs ; et voici, il y avait à côté trois troupeaux de brebis qui se reposaient, car c’était à ce puits qu’on abreuvait les troupeaux. Et la pierre sur l’ouverture du puits était grande. 3 Tous les troupeaux se rassemblaient là ; on roulait la pierre de dessus l’ouverture du puits, on abreuvait les troupeaux, et l’on remettait la pierre à sa place sur l’ouverture du puits. 4 Jacob dit aux bergers: Mes frères, d’où êtes-vous ? Ils répondirent: Nous sommes de Charan. 5 Il leur dit: Connaissez-vous Laban, fils de Nachor ? Ils répondirent: Nous le connaissons. 6 Il leur dit: Est-il en bonne santé ? Ils répondirent: Il est en bonne santé ; et voici Rachel, sa fille, qui vient avec le troupeau. 7 Il dit: Voici, il est encore grand jour, et il n’est pas temps de rassembler les troupeaux ; abreuvez les brebis, puis allez, et faites-les paître. 8 Ils répondirent: Nous ne le pouvons pas, jusqu’à ce que tous les troupeaux soient rassemblés ; c’est alors qu’on roule la pierre de dessus l’ouverture du puits, et qu’on abreuve les brebis. 9 Comme il leur parlait encore, survint Rachel avec le troupeau de son père ; car elle était bergère. 10 Lorsque Jacob vit Rachel, fille de Laban, frère de sa mère, et le troupeau de Laban, frère de sa mère, il s’approcha, roula la pierre de dessus l’ouverture du puits, et abreuva le troupeau de Laban, frère de sa mère. 11 Et Jacob baisa Rachel, il éleva la voix et pleura. 12 Jacob apprit à Rachel qu’il était parent de son père, qu’il était fils de Rebecca. Et elle courut l’annoncer à son père. 13 Dès que Laban eut entendu parler de Jacob, fils de sa soeur, il courut au-devant de lui, il l’embrassa et le baisa, et il le fit venir dans sa maison. Jacob raconta à Laban toutes ces choses. 14 Et Laban lui dit: Certainement, tu es mon os et ma chair. Jacob demeura un mois chez Laban. 15 Puis Laban dit à Jacob: Parce que tu es mon parent, me serviras-tu pour rien ? Dis-moi quel sera ton salaire. 16 Or, Laban avait deux filles: l’aînée s’appelait Léa, et la cadette Rachel. 17 Léa avait les yeux délicats ; mais Rachel était belle de taille et belle de figure. 18 Jacob aimait Rachel, et il dit: Je te servirai sept ans pour Rachel, ta fille cadette. 19 Et Laban dit: J’aime mieux te la donner que de la donner à un autre homme. Reste chez moi ! 20 Ainsi Jacob servit sept années pour Rachel: et elles furent à ses yeux comme quelques jours, parce qu’il l’aimait».

Amoureux de Rachel, Jacob va se retrouver époux des deux filles de son oncle Laban.

Et ces deux filles, Léa et Rachel ainsi que leurs servantes seront les mères des douze fils de Jacob qui formeront les douze trinus de la nation d’Israël.

Nous verrons la suite de cet article dans la PAGE 7.

Merci de m’avoir lu.

Pleines bénédictions de Dieu en votre faveur dans le Puissant Nom du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.

LE PLAN REDEMPTEUR DE DIEU :

Depuis le jardin d’Eden, Adam devait régner et gouverner la terre et ce qu’elle contenait avec l’aide de son épouse Eve. Mais les deux ont chuté et ont perdu le gouvernement de la terre au bénéfice de Satan qui avait utilisé le serpent.

Suite à la chute de nos premiers ancêtres, Dieu a mis en route un plan rédempteur pour le salut de l’humanité entière.

CHOIX DE DIEU AVANT LA FONDATION DU MONDE :

Epître aux Ephésiens chapitre 1 versets 3 et 4 :

«Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui nous a bénis de toute sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ ! 4En lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui».

Abraham a été élu en réalité depuis la fondation du monde. Car, Dieu nous a toutes et tous crées en Adam et Eve dont nous sommes toutes et tous la descendance.

Puis, Dieu choisit à qui donner tel ou telle destinée.

Et Dieu a choisit Abraham pour être le père d’une multitude de nation. Et parvenir à accomplir ses desseins, Dieu utilise Noé pour sauver la race humaine et les animaux du déluge. Puis, Dieu appelle Abraham pour lui donner la responsabilité de faire naître le Messie source de salut sur la terre en passant par plusieurs générations de personnes.

MAIS IL VA AVOIR PLUSIEURS OPPOSITIONS DES LA DESTINEE D’ ADAM ET EVE, PUIS DANS LA DESTINEE D’ABRAHAM :

En effet, la destinée d’Abraham va connaître plusieurs opositions comme celle de son neveu Lot qui part vers le lieu inconnu avec Abraham. Puis avec Abraham, Sara qui menent au Pharaon que Sara est la sœur et non l’épouse d’Abram. Puis, Lot qui s’installe à Sodome qui est une ville avec des habitants qui déçoivent Dieu par leur arritude si bien que Dieu décide de détruire cette ville. Mais Abrahm va intercéder, sauver son neveu Lot et sa famille, sauf son épouse qui désobéi en se retournant pour regarder la ville de Sodome et est transformée en sel.

OPPOSITIONS SUR SODOME :

Genèse chapitre 18 verset 22 :

«Alors l’Éternel dit: Cacherai-je à Abraham ce que je vais faire ?… 18 Abraham deviendra certainement une nation grande et puissante, et en lui seront bénies toutes les nations de la terre. 19Car je l’ai choisi, afin qu’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites. 20 Et l’Éternel dit: Le cri contre Sodome et Gomorrhe s’est accru, et leur péché est énorme. 21 C’est pourquoi je vais descendre, et je verrai s’ils ont agi entièrement selon le bruit venu jusqu’à moi ; et si cela n’est pas, je le saurai. 22 Les hommes s’éloignèrent, et allèrent vers Sodome. Mais Abraham se tint encore en présence de l’Éternel».

Dieu avait établit une relation de confiance avec Abraham au point de lui révéler ce qu’il voulait contre la ville et les habitants de Sodome.

Ce qui permet à Abrahm de devenir un intercesseur.

ABRAHAM DEVIENT UN INTERCESSEUR EN FAVEUR DE SODOME :

Lot, le neveur d’Abraham habitait à Sodome avec sa famille et y avait ses biens.

Genèse chapitre 18 versets 23 à 33 :

«23 Abraham s’approcha, et dit: Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant ? 24 Peut-être y a-t-il cinquante justes au milieu de la ville: les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras-tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle ? 25 Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d’agir ! loin de toi ! Celui qui juge toute la terre n’exercera-t-il pas la justice ? 26 Et l’Éternel dit: Si je trouve dans Sodome cinquante justes au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville, à cause d’eux. 27 Abraham reprit, et dit: Voici, j’ai osé parler au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre. 28 Peut-être des cinquante justes en manquera-t-il cinq: pour cinq, détruiras-tu toute la ville ? Et l’Éternel dit: Je ne la détruirai point, si j’y trouve quarante-cinq justes. 29 Abraham continua de lui parler, et dit: Peut-être s’y trouvera-t-il quarante justes. Et l’Éternel dit: Je ne ferai rien, à cause de ces quarante. 30 Abraham dit: Que le Seigneur ne s’irrite point, et je parlerai. Peut-être s’y trouvera-t-il trente justes. Et l’Éternel dit: Je ne ferai rien, si j’y trouve trente justes. 31 Abraham dit: Voici, j’ai osé parler au Seigneur. Peut-être s’y trouvera-t-il vingt justes. Et l’Éternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt. 32 Abraham dit: Que le Seigneur ne s’irrite point, et je ne parlerai plus que cette fois. Peut-être s’y trouvera-t-il dix justes. Et l’Éternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces dix justes. 33 L’Éternel s’en alla lorsqu’il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure».

Malgré la plaidoirie d’Abraham pour que Dieu sauve les habitants de Sodome, Dieu n’y a même pas trouvé dix justes.

ALORS DIEU DECIDE DE SAUVER LOT ET SA FAMILLE :

Genèse chapitre 19 versets 1 à 5 :

«Les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre. 2 Puis il dit: Voici, mes seigneurs, entrez, je vous prie, dans la maison de votre serviteur, et passez-y la nuit ; lavez-vous les pieds ; vous vous lèverez de bon matin, et vous poursuivrez votre route. Non, répondirent-ils, nous passerons la nuit dans la rue. 3 Mais Lot les pressa tellement qu’ils vinrent chez lui et entrèrent dans sa maison. Il leur donna un festin, et fit cuire des pains sans levain. Et ils mangèrent.  4 Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue. 5Ils appelèrent Lot, et lui dirent: Où sont les hommes qui sont entrés chez toi cette nuit ? Fais-les sortir vers nous, pour que nous les connaissions».

Et à cause de cette attitude négative des habitant de Sodome, Dieu va détruire la ville et ses habitants à l’excepté de la famille de Lot.

Genèse chapitre 19 versets 12 à 19 :

«Les hommes dirent à Lot: Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir de ce lieu. 13Car nous allons détruire ce lieu, parce que le cri contre ses habitants est grand devant l’Éternel. L’Éternel nous a envoyés pour le détruire. 14 Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles: Levez-vous, dit-il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter. 15 Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant: Lève-toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville. 16Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville. 17Après les avoir fait sortir, l’un d’eux dit: Sauve-toi, pour ta vie ; ne regarde pas derrière toi, et ne t’arrête pas dans toute la plaine ; sauve-toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses. 18 Lot leur dit: Oh ! non, Seigneur ! 19Voici, j’ai trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie ; mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai. 20Voici, cette ville est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh ! que je puisse m’y sauver,… n’est-elle pas petite ?… et que mon âme vive ! 21Et il lui dit: Voici, je t’accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville dont tu parles. 22Hâte-toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom de Tsoar. 23 Le soleil se levait sur la terre, lorsque Lot entra dans Tsoar. 24 Alors l’Éternel fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, de par l’Éternel. 25Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants des villes, et les plantes de la terre.   26 La femme de Lot regarda en arrière, et elle devint une statue de sel.  27 Abraham se leva de bon matin, pour aller au lieu où il s’était tenu en présence de l’Éternel. 28 Il porta ses regards du côté de Sodome et de Gomorrhe, et sur tout le territoire de la plaine ; et voici, il vit s’élever de la terre une fumée, comme la fumée d’une fournaise. 29 Lorsque Dieu détruisit les villes de la plaine, il se souvint d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa les villes où Lot avait établi sa demeure».

Après que ces événements aient eu lieu, Abram et son épouse déménagent. Et il y a à nouveau des problèmes.

Sara, épouse d’Abraham est destinée selon les prophéties de Dieu à donner une postéritéà Abraham. Mais voici qu’Abraham demande à nouveau à Sara de mentir en disant qu’elle est sa sœur. Une attitude qui va créer des propblèmes.

MAIS DIEU VA VEILLER A CE QUE LA PROPHETIE SUR ABRAHAM, SARA ET SA DESCENDANCE S’ACCOMPLISSE :

Genèse chapitre 20 versets 1 à 7 :

«Abraham partit de là pour la contrée du midi ; il s’établit entre Kadès et Schur, et fit un séjour à Guérar. 2 Abraham disait de Sara, sa femme: C’est ma soeur. Abimélec, roi de Guérar, fit enlever Sara. 3 Alors Dieu apparut en songe à Abimélec pendant la nuit, et lui dit: Voici, tu vas mourir à cause de la femme que tu as enlevée, car elle a un mari. 4 Abimélec, qui ne s’était point approché d’elle, répondit: Seigneur, ferais-tu périr même une nation juste ? 5 Ne m’a-t-il pas dit: C’est ma soeur ? et elle-même n’a-t-elle pas dit: C’est mon frère ? J’ai agi avec un coeur pur et avec des mains innocentes. 6 Dieu lui dit en songe: Je sais que tu as agi avec un coeur pur ; aussi t’ai-je empêché de pécher contre moi. C’est pourquoi je n’ai pas permis que tu la topuchasse.  7 Maintenant, rends la femme de cet homme ; car il est prophète, il priera pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras, toi et tout ce qui t’appartient.».

Genèse chapitre 20 versets 8 à 18 :

«Abimélec se leva de bon matin, il appela tous ses serviteurs, et leur rapporta toutes ces choses ; et ces gens furent saisis d’une grande frayeur. 9 Abimélec appela aussi Abraham, et lui dit: Qu’est-ce que tu nous as fait ? Et en quoi t’ai-je offensé, que tu aies fait venir sur moi et sur mon royaume un si grand péché ? Tu as commis à mon égard des actes qui ne doivent pas se commettre. 10 Et Abimélec dit à Abraham: Quelle intention avais-tu pour agir de la sorte ? 11 Abraham répondit: Je me disais qu’il n’y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays, et que l’on me tuerait à cause de ma femme. 12 De plus, il est vrai qu’elle est ma soeur, fille de mon père ; seulement, elle n’est pas fille de ma mère ; et elle est devenue ma femme. 13 Lorsque Dieu me fit errer loin de la maison de mon père, je dis à Sara: Voici la grâce que tu me feras ; dans tous les lieux où nous irons, dis de moi: C’est mon frère. 14 Abimélec prit des brebis et des boeufs, des serviteurs et des servantes, et les donna à Abraham ; et il lui rendit Sara, sa femme. 15 Abimélec dit: Voici, mon pays est devant toi ; demeure où il te plaira. 16 Et il dit à Sara: Voici, je donne à ton frère mille pièces d’argent ; cela te sera un voile sur les yeux pour tous ceux qui sont avec toi, et auprès de tous tu seras justifiée. 17 Abraham pria Dieu, et Dieu guérit Abimélec, sa femme et ses servantes ; et elles purent enfanter. 18 Car l’Éternel avait frappé de stérilité toute la maison d’Abimélec, à cause de Sara, femme d’Abraham».

LA PROPHETIE SUR LA DESCENDANCE D’ABRAHAM S’ACCOMPLIT AVEC SON EPOUSE SARA QUI DEVIENT MERE :

Genèse chapitre 21 versets 1 et 2 :

«L’Éternel se souvint de ce qu’il avait dit à Sara, et l’Éternel accomplit pour Sara ce qu’il avait promis. 2 Sara devint enceinte, et elle enfanta un fils à Abraham dans sa vieillesse, au temps fixé dont Dieu lui avait parlé».

Genèse chapitre 21 versets 3 à 8 :

«3 Abraham donna le nom d’Isaac au fils qui lui était né, que Sara lui avait enfanté. 4 Abraham circoncit son fils Isaac, âgé de huit jours, comme Dieu le lui avait ordonné. 5 Abraham était âgé de cent ans, à la naissance d’Isaac, son fils. 6 Et Sara dit: Dieu m’a fait un sujet de rire ; quiconque l’apprendra rira de moi. 7 Elle ajouta: Qui aurait dit à Abraham: Sara allaitera des enfants ? Cependant je lui ai enfanté un fils dans sa vieillesse. 8 L’enfant grandit, et fut sevré ; et Abraham fit un grand festin le jour où Isaac fut sevré».

LES OPPOSITIONS CONTINUENT ENTRE SARA ET SA SERVANTE AGAR MERE D’ISMAËL :

Ismaël avait treize ans quand Isaac fu sevré et Agar sa mère, et aussi servante de Sara la mère d’Isaac rit le jour de son sevrage. Une attitude qui déplut à Sara qui demande à Abraham de chasser Agar et son fils Ismaël.

Genèse chapitre 21 verset :

«Sara vit rire le fils qu’Agar, l’Égyptienne, avait enfanté à Abraham ; 10 et elle dit à Abraham: Chasse cette servante et son fils, car le fils de cette servante n’héritera pas avec mon fils, avec Isaac. 

DIEU INTERVIENT FACE A CE CONFLIT :

Dieu demande à Abraham de laisser faire Sara. Puis, Dieu redit la prophétie sur Abraham et Sara.

Genèse chapitre 21 versets :

«Cette parole déplut fort aux yeux d’Abraham, à cause de son fils. 12 Mais Dieu dit à Abraham: Que cela ne déplaise pas à tes yeux, à cause de l’enfant et de ta servante. Accorde à Sara tout ce qu’elle te demandera ; car c’est d’Isaac que sortira une postérité qui te sera propre. 13 Je ferai aussi une nation du fils de ta servante ; car il est ta postérité».

ISMAËL AVEC UN DESTIN DIFFERENT DE CELUI DE SON FRERE ISAAC :

Nous avons besoin de connaître l’histoire d’Abraham qui résout pas mal de problème concernant le destin de sa descendance.

Genèse chapitre 21 verset 14 à 21 :

«Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain et une outre d’eau, qu’il donna à Agar et plaça sur son épaule ; il lui remit aussi l’enfant, et la renvoya. Elle s’en alla, et s’égara dans le désert de Beer Schéba. 15 Quand l’eau de l’outre fut épuisée, elle laissa l’enfant sous un des arbrisseaux, 16 et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc ; car elle disait: Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit donc vis-à-vis de lui, éleva la voix et pleura. 17Dieu entendit la voix de l’enfant ; et l’ange de Dieu appela du ciel Agar, et lui dit: Qu’as-tu, Agar ? Ne crains point, car Dieu a entendu la voix de l’enfant dans le lieu où il est. 18 Lève-toi, prends l’enfant, saisis-le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation. 19 Et Dieu lui ouvrit les yeux, et elle vit un puits d’eau ; elle alla remplir d’eau l’outre, et donna à boire à l’enfant. 20 Dieu fut avec l’enfant, qui grandit, habita dans le désert, et devint tireur d’arc. 21 Il habita dans le désert de Paran, et sa mère lui prit une femme du pays d’Égypte».

Même si Dieu n’avait ordonné à Abraham d’avoir un enfant avec Agar la servante de Sara, parce que Ismaël est l’enfant d’Abraham, Dieu promet à sa mère Agar qu’il fera d’Ismaël une grande nation.

C’est une prophétie de Dieu qui a eu lieu car la descendance d’Ismaël existe jusqu’à nos jours.

Revenons à la prophétie sur Abraham, Sara et leur descendance. Car, l’objectif de Dieu c’est que le Rédempteur du monde vienne sur la terre pour le salut de l’humanité. Et Abraham fait partie de la clef de la prophétie du Messie Jésus-Christ.

L’EPREUVE D’ABRAHAM :

Genèse chapitre 22 versets 1 et 2 :

«Après ces choses, Dieu mit Abraham à l’épreuve, et lui dit: Abraham ! Et il répondit: Me voici ! 2Dieu dit: Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac ; va-t’en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste sur l’une des montagnes que je te dirai».

Dieu promet à Abraham une postérité. Puis prophétise sur Sara qui va devenir maman. Et quand Isaac naît d’Abraham et de Sara, Dieu demande à Abraham d’offrir SON FILS, SON UNIQUE, ISAAC que Abraham aime pour l’offrir en sacrifice à Dieu.

OBEISSANCE D’ABRAHAM :

Genèse chapitre 22 versets 3 à 11 :

«Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste, et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit. 4 Le troisième jour, Abraham, levant les yeux, vit le lieu de loin. 5 Et Abraham dit à ses serviteurs: Restez ici avec l’âne ; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous. 6 Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et il marchèrent tous deux ensemble. 7 Alors Isaac, parlant à Abraham, son père, dit: Mon père ! Et il répondit: Me voici, mon fils ! Isaac reprit: Voici le feu et le bois ; mais où est l’agneau pour l’holocauste ? 8 Abraham répondit: Mon fils, Dieu se pourvoira lui-même de l’agneau pour l’holocauste. Et ils marchèrent tous deux ensemble. 9 Lorsqu’ils furent arrivés au lieu que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit sur l’autel, par-dessus le bois. 10Puis Abraham étendit la main, et prit le couteau, pour égorger son fils».

Abraham a quitté son pays et est parti dans une direction inconnu sur un ordre de Dieu jusqu’à parvenir à Canaan par la foi.

Abraham a eu son fils Isaac sur une prophétie de Dieu. Mais sur un ordre de Dieu de sacrifier son fils qu’il aime, prénommé Isaac, Abraham garde foi en Dieu au point de vouloir sacrifier Isaac.

Dieu agrée la foi d’Abraham qui savait que Dieu épargnerai son fils Isaac. Car, Abraham a dit à ses servieurs qu’il irait adorer, puis reviendrai avec son fils.

DIEU AGREE L’ACTE DE FOI ET D’ADORATION D’ABRAHAM :

Genèse chapitre 22 versets 11 à 18 :

«Alors l’ange de l’Éternel l’appela des cieux, et dit: Abraham ! Abraham ! Et il répondit: Me voici ! 12 L’ange dit: N’avance pas ta main sur l’enfant, et ne lui fais rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique. 13 Abraham leva les yeux, et vit derrière lui un bélier retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils. 14 Abraham donna à ce lieu le nom de Jehova Jiré. C’est pourquoi l’on dit aujourd’hui: A la montagne de l’Éternel il sera pourvu.
 15 L’ange de l’Éternel appela une seconde fois Abraham des cieux, 16et dit: Je le jure par moi-même, parole de l’Éternel ! parce que tu as fais cela, et que tu n’as pas refusé ton fils, ton unique, 17je te bénirai et je multiplierai ta postérité, comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord de la mer ; et ta postérité possédera la porte de ses ennemis. 18Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que tu as obéi à ma voix».

A cause de l’obéissance d’Abraham, Dieu confirme à nouveau les prophéties sur lui, sur sa postérité mais aussi sur TOUTES LES NATIONS DE LA TERRE.

MORT DE SARA :

A l’âge de quatre vingt dix ans, Sara a enfanté Isaac, puis elle est dédécée quand elle avait cent vingt sept ans.

Genèse chapitre 23 versets 1 et 2 :

«La vie de Sara fut de cent vingt-sept ans: telles sont les années de la vie de Sara. 2 Sara mourut à Kirjath Arba, qui est Hébron, dans le pays de Canaan ; et Abraham vint pour mener deuil sur Sara et pour la pleurer».

ABRAHAM DECIDE DE MARIER SON FILS ISAAC :

Genèse chapitre 24 versets 1 à 4 :

«Abraham était vieux, avancé en âge ; et l’Éternel avait béni Abraham en toute chose. 2 Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main sous ma cuisse ; 3 et je te ferai jurer par l’Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j’habite, 4 mais d’aller dans mon pays et dans ma patrie prendre une femme pour mon fils Isaac».

Genèse chapitre 24 versets 10 à 16 :

«Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla en Mésopotamie, à la ville de Nachor. 11 Il fit reposer les chameaux sur leurs genoux hors de la ville, près d’un puits, au temps du soir, au temps où sortent celles qui vont puiser de l’eau. 12 Et il dit: Éternel, Dieu de mon seigneur Abraham, fais-moi, je te prie, rencontrer aujourd’hui ce que je désire, et use de bonté envers mon seigneur Abraham ! 13 Voici, je me tiens près de la source d’eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser l’eau. 14 Que la jeune fille à laquelle je dirai: Penche ta cruche, je te prie, pour que je boive, et qui répondra: Bois, et je donnerai aussi à boire à tes chameaux, soit celle que tu as destinée à ton serviteur Isaac ! Et par là je connaîtrai que tu uses de bonté envers mon seigneur. 15Il n’avait pas encore fini de parler que sortit, sa cruche sur l’épaule, Rebecca, née de Bethuel, fils de Milca, femme de Nachor, frère d’Abraham ». 

Et Isaac va se marier avec Rebecca.

Genèse chapitre 24 versets 62 à 67 :

«Cependant Isaac était revenu du puits de Lachaï roï, et il habitait dans le pays du midi. 63 Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient. 64Rebecca leva aussi les yeux, vit Isaac, et descendit de son chameau. 65 Elle dit au serviteur: Qui est cet homme, qui vient dans les champs à notre rencontre ? Et le serviteur répondit: C’est mon seigneur. Alors elle prit son voile, et se couvrit. 66 Le serviteur raconta à Isaac toutes les choses qu’il avait faites. 67Isaac conduisit Rebecca dans la tente de Sara, sa mère ; il prit Rebecca, qui devint sa femme, et il l’aima. Ainsi fut consolé Isaac, après avoir perdu sa mère».

Isaac et Rebecca vont avoir des jumeaux, Esau et Jacob. Ce sera de Jacob que seront issus les douze tribus d’Israël.

Mais avant de raconter l’histoire de Jacob, voici les autres enfants d’Abraham et de son épouse Ketura qu’Abraham a eu après la mort de Sara.

Genèse chapitre 25 versets 1 à :

«Abraham prit encore une femme, nommée Ketura. 2 Elle lui enfanta Zimran, Jokschan, Medan, Madian, Jischbak et Schuach». 

PUIS ABRAHAM FIT D’ISAAC SON HERITIER :

Genèse chapitre 25 verset 5 :

«Abraham donna tous ses biens à Isaac». 

ABRAHAM FIT DES DONS AUX FILS DE SES CONCUBINES A SAVOIR LES FILS D’AGAR ET KETURA :

Abraham fit des dons aux fils d’Agar et de Ketura, puis il les envoya vivre loin d’Isaac.

Genèse chapitre 25 verset 6 :

«6 Il fit des dons aux fils de ses concubines ; et, tandis qu’il vivait encore, il les envoya loin de son fils Isaac du côté de l’orient, dans le pays d’Orient».

Genèse chapitre 25 versets 7 à 10 :

«Voici les jours des années de la vie d’Abraham: il vécut cent soixante quinze ans. 8 Abraham expira et mourut, après une heureuse vieillesse, âgé et rassasié de jours, et il fut recueilli auprès de son peuple. 9Isaac et Ismaël, ses fils, l’enterrèrent dans la caverne de Macpéla, dans le champ d’Éphron, fils de Tsochar, le Héthien, vis-à-vis de Mamré. 10 C’est le champ qu’Abraham avait acquis des fils de Heth. Là furent enterrés Abraham et Sara, sa femme».

NAISSANCE ET PROPHETIE DE DIEU SUR JACOB :

Genèse chapitre 25 versets 19 à 23 :

«Voici la postérité d’Isaac, fils d’Abraham. 20 Abraham engendra Isaac. Isaac était âgé de quarante ans, quand il prit pour femme Rebecca, fille de Bethuel, l’Araméen, de Paddan Aram, et soeur de Laban, l’Araméen. 21 Isaac implora l’Éternel pour sa femme, car elle était stérile, et l’Éternel l’exauça: Rebecca, sa femme, devint enceinte. 22 Les enfants se heurtaient dans son sein ; et elle dit: S’il en est ainsi, pourquoi suis-je enceinte ? Elle alla consulter l’Éternel. 23Et l’Éternel lui dit: Deux nations sont dans ton ventre, et deux peuples se sépareront au sortir de tes entrailles ; un de ces peuples sera plus fort que l’autre, et le plus grand sera assujetti au plus petit».

Nous continuerons la suite de cette histoire biblique dans l’article de la PAGE 6.

Merci de m’avoir lu.

Que Dieu vous bénisse abondamment au Nom Suprême du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.

POSTERITE D’ABRAHAM (SUITE) : PAGE 4 :

UN PETIT RAPPEL :

Quand Dieu nous appelle pour exercer un ministère, c’est Dieu qui est le Maître qui gère la situation jusqu’au moindre détail. Et chaque déjà équivaut à un pesant d’or. Car, le moindre détail peut réussir notre appel ou la faire échouer.

Quand Dieu nous appelle aussi à exercer un ministère, Dieu nous forme pour nous rendre capables de pouvoir et parvenir à agir et faire la volonté de Dieu tel que Dieu le veut.

DE NOTRE FACON DE COMPRENDRE ET DE FAIRE LA VOLONTE DE DIEU DEPEND LA REUSSITE DE NOTRE APPEL ET NOTRE MINISTERE.

Appris a obéi à Dieu et est parti par la foi dans une direction inconnue. Mais si Abram est parti avec son père Térach, son épouse Saraï, son neveu Lot, leurs serviteurs et servenants, leurs biens vers Canaan, Ni Terach, ni Abram, ni Saraï, ni Lot ne connaissaient les plans de Dieu. Et ignoraient que ni Térach le père d’Abram, ni Lot ne faisaient pas partie du plan de Dieu.

Raison pour laquelle, ce ne sera que lorsque Térach le père ne sera décédé, qu’Abram et Lot se seront séparés que Dieu va donner de nouvelle prophéties à Abram.

LA SEPARATION ENTRE ABRAM ET LOT EST DECRITE DANS LA PAGE 2.

Après la séparation entre Abraham et Lot, Dieu prophétise encore plusieurs bénédictions sur Abram et sa postérité.

Genèse chapitre 13 versets 14 à 18 :
  

«14 L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ; 15car tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours. 16Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée. 17Lève-toi, parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur ; car je te le donnerai. 18 Abram leva ses tentes, et vint habiter parmi les chênes de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel».

PUIS PARLE DE POSTERITE. CE QUI SIGNIFIE UNE DESCENDANCE. Et une descendance aussi nombreuse que la poussière de la terre.

Mais Abram ne comprend ni la 1ère, ni le seconde, ni la troisième prophétie de Dieu. C’est pourquoi Abram pense que ce sera son serviteur Eliézer de Damas qui sera son héritier.

MAIS DIEU DIT A ABRAM QUE SON HERITIER SERA ISSU DE SON EPOUSE SARA ET LUI.

Genèse chapitre 15 versets 2 et 3 :

«Abram répondit: Seigneur Éternel, que me donneras-tu ? Je m’en vais sans enfants ; et l’héritier de ma maison, c’est Éliézer de Damas. 3 Et Abram dit: Voici, tu ne m’as pas donné de postérité, et celui qui est né dans ma maison sera mon héritier». 

Genèse chapitre 15 versets 4 à 6 :

«4 Alors la parole de l’Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier. 5 Et après l’avoir conduit dehors, il dit: Regarde vers le ciel, et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit: Telle sera ta postérité. 6Abram eut confiance en l’Éternel, qui le lui imputa à justice».

Quand Dieu prophétise et que nous ne comprenons pas la prophétie, nous pouvons aller à l’encontre de la prophétie et c’est ce qui va arriver à Abram et Saraï. Puisque se croyant stérile, Saraï va demander à Abraham d’épouse sa servante Agar pour avoir une postérité.

Genèse chapitre 16 versets 1 à 5 :

«Saraï, femme d’Abram, ne lui avait point donné d’enfants. Elle avait une servante Égyptienne, nommée Agar. 2 Et Saraï dit à Abram: Voici, l’Éternel m’a rendue stérile ; viens, je te prie, vers ma servante ; peut-être aurai-je par elle des enfants. Abram écouta la voix de Saraï. 3Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante, et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité dix années dans le pays de Canaan. 4 Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda sa maîtresse avec mépris».

AVANT LA NAISSANCE D’ISMAËL LES PROBLEMES COMMENCENT :

PROBLEME ENTRE AGAR LA SERVANTE DE SARA ET SARA :

Genèse chapitre 16 verset 4 :

«Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda sa maîtresse avec mépris». 

SARA DEMANDE A ABRAHAM DE SANCTIONNER SA SERVANTE AGAR :

Genèse chapitre 16 versets 5 et 6 :

«Et Saraï dit à Abram: L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J‘ai mis ma servante dans ton sein ; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée avec mépris. Que l’Éternel soit juge entre moi et toi ! 6 Abram répondit à Saraï: Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle».

Ceci est une chose qui peut arriver quand nous ne sommes pas dans le plan de Dieu.

Mais dans sa compassion et sa miséricorde, Dieu va intervenir.

Genèse chapitre 16 versets 7 à 9 :

«L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source d’eau dans le désert, près de la source qui est sur le chemin de Schur. 8 Il dit: Agar, servante de Saraï, d’où viens-tu, et où vas-tu ? Elle répondit: Je fuis loin de Saraï, ma maîtresse. 9 L’ange de l’Éternel lui dit: Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main».

Dans l’Ancien Testament, Jésus apparît souvent sous le nom de l’Ange de l’Eternel.

Une fois qu’Agar la servante de Sara est enceinte, elle méprise Sara qui est toujours sa maîtresse et Sara demande à Abraham d’intervenir. Aussi, Abraham demande à Sara d’agir elle même. ET Sara maltraita sa servante Agar qui s’enfuit dans le désert. Mais l’Ange de l’Eternel apparaît à Agar pour lui demander d’aller se repentir face à Sara.

Puis l’Ange de l’Eternel dit une prophétie à Agar.

PROPHETIE DE L’ANGE DE L’ETERNEL SUR AGAR ET SA DESCENDANCE :

Genèse chapitre 16 versets 10 à 12 :

«L’ange de l’Éternel lui dit: Je multiplierai ta postérité, et elle sera si nombreuse qu’on ne pourra la compter. 11L’ange de l’Éternel lui dit: Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras un fils, à qui tu donneras le nom d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue dans ton affliction. 12 Il sera comme un âne sauvage ; sa main sera contre tous, et la main de tous sera contre lui ; et il habitera en face de tous ses frères». 

Voilà comment est né Ismaël et les prophéties sur lui.

NAISSANCE D’ISMAËL :

Genèse chapitre 16 verset 15 :

«Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram donna le nom d’Ismaël au fils qu’Agar lui enfanta. 16 Abram était âgé de quatre-vingt-six ans lorsqu’Agar enfanta Ismaël à Abram.

Dieu avait une communion avec Abram. Mais après la naissance d’Ismaël, Dieu cesse sa communion avec Abram durant treize ans. Puis Dieu prophétise à nouveau à Abram lorsqu’il a quatre vingt dix neuf ans.

NOUVELLES PROPHETIES DE DIEU A ABRAHAM LORSQU’IL A QUATRE VINGT DIX NEUF ANS :

Genèse chapitre 17 versets 1 à 4 :

«Lorsque Abram fut âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans, l’Éternel apparut à Abram, et lui dit: Je suis le Dieu tout puissant. Marche devant ma face, et sois intègre. 2 J’établirai mon alliance entre moi et toi, et je te multiplierai à l’infini».

Cette fois, Dieu apparaît à Abraham en disant Son Nom : LE DIEU TOUT PUISSANT.

Puis Dieu demande à Abraham d’être intègre. Puis Dieu promet de faire alliance avec Lui et de le multiplier à l’infini.

CETTE FOIS AU LIEU DE BATIR UN AUTEL A DIEU ABRAM SE PROSTERNE :

Et quand Abraham se prosterne devant Dieu, Dieu lui fait à nouveau des promesses et fait une alliance avec Abraham. PUIS DIEU CHANGE LE NON D’ABRAM qui signifie père élevé en ABRAHAM qui signie père de la multitude.

Genèse chapitre 17 versets 5 à 9 :

3Abram tomba sur sa face ; et Dieu lui parla, en disant: 4 Voici mon alliance, que je fais avec toi. Tu deviendras père d’une multitude de nations. 5On ne t’appellera plus Abram ; mais ton nom sera Abraham, car je te rends père d’une multitude de nations. 6Je te rendrai fécond à l’infini, je ferai de toi des nations ; et des rois sortiront de toi.7J’établirai mon alliance entre moi et toi, et tes descendants après toi, selon leurs générations: ce sera une alliance perpétuelle, en vertu de laquelle je serai ton Dieu et celui de ta postérité après toi. 8Je te donnerai, et à tes descendants après toi, le pays que tu habites comme étranger, tout le pays de Canaan, en possession perpétuelle, et je serai leur Dieu. 9Dieu dit à Abraham: Toi, tu garderas mon alliance, toi et tes descendants après toi, selon leurs générations».

PUIS INSTAURE LA CIRCONCISION COMME ALLIANCE PERPETUELLE :

Genèse chapitre 17 versets 10 à 13 :

«C’est ici mon alliance, que vous garderez entre moi et vous, et ta postérité après toi: tout mâle parmi vous sera circoncis. 11 Vous vous circoncirez ; et ce sera un signe d’alliance entre moi et vous. 12 A l’âge de huit jours, tout mâle parmi vous sera circoncis, selon vos générations, qu’il soit né dans la maison, ou qu’il soit acquis à prix d’argent de tout fils d’étranger, sans appartenir à ta race. 13 On devra circoncire celui qui est né dans la maison et celui qui est acquis à prix d’argent ; et mon alliance sera dans votre chair une alliance perpétuelle». 

PUIS DIEU CHANGE LE NOM DE SARAÏ EN SARA :

Genèse chapitre 17 versets 15 :

«Dieu dit à Abraham: Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom de Saraï ; mais son nom sera Sara». 

ET DIEU PROMET DE DONNER UN FILS A ABRAHAM ET A SON EPOUSE SARA :

Genèse chapitre 17 verset 16 et 17 :

«16 Je la bénirai, et je te donnerai d’elle un fils ; je la bénirai, et elle deviendra des nations ; des rois de peuples sortiront d’elle. 17 Abraham tomba sur sa face ; il rit, et dit en son coeur: Naîtrait-il un fils à un homme de cent ans ? et Sara, âgée de quatre-vingt-dix ans, enfanterait-elle ?» 

Malgré qu’Abraham a bien écouté Dieu, il n’a pas compris la prophétie.

En effet, Abraham écoute la prophétie de Dieu mais rit car il doute aussi qu’à l’âge de quatre vingt dix neuf ans pour lui et quatre vingt dix ans pour son épouse Sara, ils puissent avoir des enfants. Puis, Abraham demande à Dieu de bénir Ismaël qui est déjà né et est sa postérité.

MAIS DIEU CONTINUE DE PROPHETISER SUR SA DESCDENDANCE  :

Genèse chapitre 17 versets 18 et 19 :

«18 Et Abraham dit à Dieu: Oh ! qu’Ismaël vive devant ta face ! 19 Dieu dit: Certainement Sara, ta femme, t’enfantera un fils ; et tu l’appelleras du nom d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui».

Mais, en répondant à Abraham favorableme, Dieu lui done la prophétie sur Isaac qui est le fils que Dieu lui a promis d’avoir avec son épouse Sara.

PROPHETIE DE DIEU SUR ISMAËL :

Genèse chapitre 17 verset 20 :

«A l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé. Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond, et je le multiplierai à l’infini ; il engendrera douze princes, et je ferai de lui une grande nation».

Dieu promet à Abraham de rendre Ismaël fécond, de multiplier sa descendance à l’infini, d’avoir douze princes dans sa descendance, de faire de lui une grande nation.

Puis, Dieu redit la prophétie sur Isaac en promettant à nouveau d’établir son alliance avec Isaac. Une alliance qui sera pour Isaac comme une allaince perpétuelle, pour lui et pour sa postérité aussi dans les versets bibliques ci-dessus.

PROPHETIE DE DIEU SUR ISAAC :

Genèse chapitre 17 verset 21 :

«J’établirai mon alliance avec Isaac, que Sara t’enfantera à cette époque-ci de l’année prochaine».

Avant la naissance d’Isaac, Dieu fait une alliance à travers la circoncision.

ETABLISSEMENT DE LA CIRCONCISION QUI EST UNE ALLIANCE ENTRE DIEU ET LES HOMMES :

Genèse chapitre 17 versets 23 à 27 :

«Abraham prit Ismaël, son fils, tous ceux qui étaient nés dans sa maison et tous ceux qu’il avait acquis à prix d’argent, tous les mâles parmi les gens de la maison d’Abraham ; et il les circoncit ce même jour, selon l’ordre que Dieu lui avait donné. 24 Abraham était âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans, lorsqu’il fut circoncis. 25 Ismaël, son fils, était âgé de treize ans lorsqu’il fut circoncis. 26 Ce même jour, Abraham fut circoncis, ainsi qu’Ismaël, son fils. 27 Et tous les gens de sa maison, nés dans sa maison, ou acquis à prix d’argent des étrangers, furent circoncis avec lui».

Puis, Dieu prophétise à nouveau sur la naissance d’un fils issu d’Abraham et de Sara.

TEMPS DE L’ACCOMPLISSMENT DE LA PROMESSE FAITE A ABRAHAM PAR DIEU SUR SA POSTERITE AVEC SARA :

Genèse chapitre 18 versets 9 à 15 :

«Alors ils lui dirent: Où est Sara, ta femme ? Il répondit: Elle est là, dans la tente. 10 L’un d’entre eux dit: Je reviendrai vers toi à cette même époque ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait à l’entrée de la tente, qui était derrière lui. 11 Abraham et Sara étaient vieux, avancés en âge: et Sara ne pouvait plus espérer avoir des enfants. 12 Elle rit en elle-même, en disant: Maintenant que je suis vieille, aurais-je encore des désirs ? Mon seigneur aussi est vieux. 13 L’Éternel dit à Abraham: Pourquoi donc Sara a-t-elle ri, en disant: Est-ce que vraiment j’aurais un enfant, moi qui suis vieille ? 14 Y a-t-il rien qui soit étonnant de la part de l’Éternel ? Au temps fixé je reviendrai vers toi, à cette même époque ; et Sara aura un fils. 15 Sara mentit, en disant: Je n’ai pas ri. Car elle eut peur. Mais il dit: Au contraire, tu as ri».

Abraham avait cent ans et Sara avant quatre vingt dix ans quand Isaac est né.

NAISSANCE D’ISAAC :

Genèse chapitre 21 versets 1 à 3 :

«L’Éternel se souvint de ce qu’il avait dit à Sara, et l’Éternel accomplit pour Sara ce qu’il avait promis. 2 Sara devint enceinte, et elle enfanta un fils à Abraham dans sa vieillesse, au temps fixé dont Dieu lui avait parlé. 3 Abraham donna le nom d’Isaac au fils qui lui était né, que Sara lui avait enfanté ».

En continuant de lire dans le livre de la Genèse l’histoire d’Abraham, de son épouse Sara, d’Agar la servante de Sara, la Bible nous dit que ce sera Isaac qui héritera des biens d’Abraham.

Mais avant d’en arriver là, Abraham, mais aussi Isaac qui est l’une des figures de Jésus vont passer par l’épreuve du sacrifice qui rappelle celui subit par Jésus à la croix de Golgotha pour le rachant de l’humanité entière.

En effet, Dieu a choisit Abraham comme père de la multitude pour l’emmener, lui et sa descendance à apprendre les lois, les ordonnances de Dieu, à les mettre en pratique, à les enseigner aux autres nations de la terre.

DEPUIS LA CHUTE D’ADAM ET EVE DANS LE JARDIN D’EDEN DIEU A MIS EN PLACE UN PLAN REDEMPTEUR :

Ce plan rédemteur commence avec l’appel d’Abraham. Puis celui d’Isaac appelé fils de la promesse dans la Bible. Car, Isaac est l’un des types de Jésus qui sera le Sauveur et Rédempteur du monde.

Ce plan rédempteur va continuer avec Jacob le fils d’Isaac et petit fils d’Abraham et aller jusqu’aux douze tribus qui forment la nation d’Israël qui existe de nos jours.

Israël qui est une nation élue par Dieu. Le peuple de l’élection pour porter les desseins de l’humanité entière. Car, c’est la nation d’où va naître le Messie.

La Bible dit en effet que le salut nous vient des juifs. C’est une réalité qui est écrite et vécue dans le contenu de la Bible.

Nous nous arêtons là aujourd’hui et continueront avec la suite sur Isaac, fils promis par Dieu à Abraham et Sara à la PAGE 5.

Merci de m’avoir avec patience. Merci de persévérer à lire la suite de cette publication.

Que Dieu vous bénisse richement au Nom Suprême du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.

AVANT DE PARLER DE LA POSTERITE D’ABRAHAM A LA PAGE 3 VOICI UN PETIT RAPPEL AVEC QUELQUES EXPLICATIONS :

ABRAHAM (SUITE) : UN RAPPEL SUR SON APPEL, SES BENEDICTIONS ET CELLES DE SA POSTERITE :

1 – L’APPEL D’ABRAM :

Quand Dieu s’adresse à Abraham pour la première fois, DIEU LUI PARLE. Car, (Dieu dit à Abram).

Genèse chapitre 12 versets 1  :

«L’Éternel dit à Abram: Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai ».

Et quand Dieu parle à Abram, il lui demander de quitter sa terre, sa Patrie pour aller vers un endroit dont Dieu ne dit pas le nom si bien qu’Abram poart vers un lieu inconnu.

2 – LORS DE L’APPEL D’ABRAM DIEU PROPHETISE SIX BENEDICTIONS ET UNE MALEDICTION:

Genèse chapitre 12 versets 2 et 3 :

«Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi».

• Je ferai de toi une grande nation.
• Je te bénirai.
• Je rendrai ton nom grand.
• Tu seras une source de bénédictions.
• Je bénirai ceux qui te béniront.
• Je maudirai ceux qui te maudiront.
• Toutes les familles de la terre seront bénies en toi.

PUIS DIEU APPARAIT A ABRAM :

En effet, une fois qu’Abram et son neveu Lot, ses serviteurs et servantes furent arrivés dans le pays de Canaan, DIEU APPARAIT A ABRAM. Et Dieu lui dit qu’il va lui donner Canaan comme pays. A Abram et à sa postérité.

Genèse chapitre 12 verset 7 :

«L’Éternel apparut à Abram, et dit: Je donnerai ce pays à ta postérité. Et Abram bâtit là un autel à l’Éternel, qui lui était apparu».

Abram est le fils de Térach qui était un idolatre. Mais on ne va pas développer ce côté de son histoire. Mais voir plutôt que pour la première fois de sa vie, ABRAM BATIT UN AUTEL POUR DIEU. 

C’EST QUOI UN AUTEL :

Originellement, l’autel est le haut-lieu servant de point de jonction entre Dieu et le monde.

L’autel est également un lieu où on célèbre un culte à Dieu, ou l’offre aussi des sacrifices à Dieu ou à d’autres divinités selon les religions.

Dans mes prédédents articles, j’ai dit que nous avons à faire à deux royaumes opposés qui sont adversaires :

• Le Royaume de Dieu qui nous est bénéfique.
• Le royaume des ténèbres d’uù ne peut venir que du négatif.

A cause de l’existance de ces deux royaumes, dès que Dieu bénit, du royaume des ténèbres vient des combats. Et c’est ce qui va arriver à Abram après que Dieu ait prophétisé toutes ces bénédictions que Abram et sa postérité. Car, la famine va avoir lieu et à cause de cette famine, Abram, son épose Saraï, son neveu Lot et ses leurs serviteurs vont déménager en Egypte.

LA VOLONTE DE DIEU A ETE QU’ABRAM AILLE A CANAAN.

Et Abram s’est installé à Canaan.

Mais sans que Dieu n’ordonne à Abram de déménager aillleurs, parce qu’Abram n’a pas compris que selon la prophétie de Dieu il devait rester en Canaan, Abram va déménager et ce sera le début des problèmes quand ils seront en Egypte.

ABRAM EN EGYPTE HORS DU PLAN DE DIEU :

Le plan de Dieu c’était qu’Abram s’installe à Canaan.

Mais à cause de la famine, Abram va Egypte.

Genèse chapitre 12 verset 10 :

«Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Égypte pour y séjourner, car la famine était grande dans le pays». 

En sortant de Canaan où Dieu avait ordonné à Abram d’y séjourner sans un ordre contraire de Dieu, Abram est sorti du plan de Dieu. Et quand on n’est plus dans le terrain de la grâce, on a des problèmes. Et c’est ce qui va arriver à Abram.

LA PEUR D’ABRAM QUI UTILISE SON EPOUSE SARAÏ A TORT :

Genèse chapitre 12 versets 11 à 13 :

«Comme il était près d’entrer en Égypte, il dit à Saraï, sa femme: Voici, je sais que tu es une femme belle de figure. 12 Quand les Égyptiens te verront, ils diront: C’est sa femme ! Et ils me tueront, et te laisseront la vie. 13 Dis, je te prie, que tu es ma soeur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme vive grâce à toi».

Autant Abram est parti direction inconnu par la foi en Dieu jusqu’à parvenir à Canaan, autant Abraham va perdre confiance en arrivant en Egypte et va demander à son épouse de mentir et Saraï va mentir aux egyptiens.

Genèse chapitre 12 versets 14 et 15 :

«Lorsque Abram fut arrivé en Égypte, les Égyptiens virent que la femme était fort belle. 15 Les grands de Pharaon la virent aussi et la vantèrent à Pharaon ; et la femme fut emmenée dans la maison de Pharaon». 

Heusement que lorsque Dieu prophétise, il veille lui même sur Sa Parole pour que cela s’accomplisse.

Et comme Dieu avait prophétisé sur Abram pour avoir une postérité avec son épouse Saraï, Dieu va intervenir pour empêcher Pharaon d’épouser Sara et préserver ainsi son plan envers Abram.

Genèse chapitre 12 versets 17 à 20 :

«17 Maisl’Éternel frappa de grandes plaies Pharaon et sa maison, au sujet de Saraï, femme d’Abram. 18 Alors Pharaon appela Abram, et dit: Qu’est-ce que tu m’as fait ? Pourquoi ne m’as-tu pas déclaré que c’est ta femme ? 19 Pourquoi as-tu dit: C’est ma soeur ? Aussi l’ai-je prise pour ma femme. Maintenant, voici ta femme, prends-la, et va-t-en ! 20 Et Pharaon donna ordre à ses gens de le renvoyer, lui et sa femme, avec tout ce qui lui appartenait».

Et Abram quitta l’Egypte pour aller au lieu où il avait fait un autel à Dieu précédemment.

Genèse chapitre 13 versets 1 à 4 :

«Abram remonta d’Égypte vers le midi, lui, sa femme, et tout ce qui lui appartenait, et Lot avec lui. 2 Abram était très riche en troupeaux, en argent et en or. 3 Il dirigea ses marches du midi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieu où était sa tente au commencement, entre Béthel et Aï, 4au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua le nom de l’Éternel».

Arrivé à Bethel, Abram invoque le nom de Dieu.

SIGNIFICATION DE BETHEL SELON LE WIKIPEDIA :

Béthel( en Hébreu) : בֵּית־אֵל = litt. (Maison de Dieu) est une localité des hautes terres du pays de Canaan (fouilles archéologiques). Ce lieu se trouverait à 10 kmau nord de Jérusalem, dans la région historique de l’ancienne Samarie (nord de la Cisjordanie actuelle).

Bethel signifie la maison de Dieu. Et c’est le lieu où s’est installé Abram, Saraï et son neveu Lot au retour d’Egypte.

LOT HORS DU PLAN DE DIEU LORS DE L’APPEL D’ABRAM :

Quand Dieu a appelé Abram et lui a demandé d’aller vers une terre inconnue, Dieu n’avait pas demandé à Abram de partir avec qui d’autre que ce ne soit que son épouse Saraï, et ses serviteurs et servantes. Mais dans l’igniorance du plan de Dieu, Abraham est parti avec son neveu Lot, ses serviteurs, et leurs bien (voir PAGE 2).

Dieu va permettre une séparation entre Abram, son neveu Lot pour préserver ses plans.

LA SEPARATION ENTRE ABRAM ET LOT EST DECRITE DANS LA PAGE 2.

Après la séparation entre Abraham et Lot, Dieu prophétise encore plusieurs bénédictions sur Abram et sa postérité.

3 – TROISIEME PROPHETIE DE DIEU EN FAVEUR D’ABRAM :

Genèse chapitre 13 versets 14 à 18 :
  

«14 L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ; 15car tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours. 16Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée. 17Lève-toi, parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur ; car je te le donnerai. 18 Abram leva ses tentes, et vint habiter parmi les chênes de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel».

Dieu demande à Abram de LEVER LES YEUX. Puis de REGARDER tout CE QUE DIEU VEUT LUI DONNER COMME TERRITOIRE.

• Nord.
• Midi.
• Orient.
• Occident.

PUIS PARLE DE POSTERITE. CE QUI SIGNIFIE UNE DESCENDANCE. Et une descendance aussi nombreuse que la poussière de la terre.

Abram obéi à Dieu. Se lève, parcourt le pays, batit un troisième autel à Dieu. Mais sans comprendre la prophétie de Dieu en sa faveur. Car, voilà ce que dit Abram à Dieu malgré les prophéties précédentes.

Genèse chapitre 15 versets 2 et 3 :

«Abram répondit: Seigneur Éternel, que me donneras-tu ? Je m’en vais sans enfants ; et l’héritier de ma maison, c’est Éliézer de Damas. 3 Et Abram dit: Voici, tu ne m’as pas donné de postérité, et celui qui est né dans ma maison sera mon héritier». 

ALORS DIEU PROPHETISE A NOUVEAU CECI A ABRAHAM :

Genèse chapitre 15 versets 4 à 6 :

«4 Alors la parole de l’Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier. 5 Et après l’avoir conduit dehors, il dit: Regarde vers le ciel, et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit: Telle sera ta postérité. 6Abram eut confiance en l’Éternel, qui le lui imputa à justice».

• Abram a confiance en Dieu.
• Dieu valide sa foi en Dieu et le lui impute à justice.

Mais, après que Dieu ait prophétisé tant de bénédictions sur Abram comme nous venons de le lire dans le livre de la Genèse aux chapitres 12 et 13, ni Abram, ni son épouse Saraï ne comprennent la prophétie et Dieu et prennent une décision négative.

FAUTE D’ABRAM ET DE SARAÏ :

Se croyant stérile, Saraï l’épouse d’Abram lui propose d’épouser sa servante Agar pour avoir des enfants.

Genèse chapitre 16 versets 1 à 5 :

«Saraï, femme d’Abram, ne lui avait point donné d’enfants. Elle avait une servante Égyptienne, nommée Agar. Et Saraï dit à Abram: Voici, l’Éternel m’a rendue stérile; viens, je te prie, vers ma servante; peut-être aurai-je par elle des enfants. Abram écouta la voix de Saraï. Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante, et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité dix années dans le pays de Canaan.  Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda sa maîtresse avec mépris».

PAGE 3 : LA POSTERITE D’ABRAM :

NAISSANCE D’ISMAËL :

Genèse chapitre 16 verset 15 :

«Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram donna le nom d’Ismaël au fils qu’Agar lui enfanta. 16 Abram était âgé de quatre-vingt-six ans lorsqu’Agar enfanta Ismaël à Abram.

Je ne vais pas développer la vie d’Ismaël et d’Agar sa mère. Parce que le fils promis à Abram dans les prophéties du livre de la Genèse aux chapitres 12 et 13 c’est Isaac.

Parce que Dieu avait promis une postérité à Abram quand il n’avait que Sara comme Epouse, Dieu a mal pris la situation quand Sara et Abram de plein accord ont permis à Agar, la servante Sara d’avoir un enfant avec Abram. Ce qui a fait que Dieu a rompu sa communion avecAbram jusqu’à ce qu’il ait quatre vingt dix neuf ans.

TREIZE ANS APRES LA NAISSANCE D’ISMAËL DIEU REPREND SA COMMUNION AVEC ABRAM :

Abram a eu Ismaël quand il avait quatre vingt six ans.

Dieu parle à nouveau à Abram quand il a quatre vingt dix neuf ans.

CHANGEMENT DU NOM D’ABRAM EN ABRAHAM :

Genèse chapitre 17 versets 1 à 9 :

«Lorsque Abram fut âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans, l’Éternel apparut à Abram, et lui dit: Je suis le Dieu tout puissant. Marche devant ma face, et sois intègre. 2 J’établirai mon alliance entre moi et toi, et je te multiplierai à l’infini. 3 Abram tomba sur sa face ; et Dieu lui parla, en disant: 4Voici mon alliance, que je fais avec toi. Tu deviendras père d’une multitude de nations. 5 On ne t’appellera plus Abram ; mais ton nom sera Abraham, car je te rends père d’une multitude de nations. 6 Je te rendrai fécond à l’infini, je ferai de toi des nations ; et des rois sortiront de toi.7J’établirai mon alliance entre moi et toi, et tes descendants après toi, selon leurs générations: ce sera une alliance perpétuelle, en vertu de laquelle je serai ton Dieu et celui de ta postérité après toi. 8 Je te donnerai, et à tes descendants après toi, le pays que tu habites comme étranger, tout le pays de Canaan, en possession perpétuelle, et je serai leur Dieu. 9Dieu dit à Abraham: Toi, tu garderas mon alliance, toi et tes descendants après toi, selon leurs générations». 

Non seulement Dieu rétablit sa communion rompue avec Abraham, mais, Dieu redit la prophétie de la bénédictions qu’il est le père des nations, le père d’une multitude de nations.

Puis, Dieu change le nom d’Abram dont la signification était père élevé en Abraham qui signifie père d’une multitude.

Dieu va changer aussi le nom de Saraï en Sara et lui promettre la naissance d’un enfant. Cet enfant sera Isaac.

CHANGEMENT DU NOM DE SARAÏ EN SARA :

Genèse chapitre 17 versets 15 à 17 :

«Dieu dit à Abraham: Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom de Saraï ; mais son nom sera Sara. 16 Je la bénirai, et je te donnerai d’elle un fils ; je la bénirai, et elle deviendra des nations ; des rois de peuples sortiront d’elle. 17Abraham tomba sur sa face ; il rit, et dit en son coeur: Naîtrait-il un fils à un homme de cent ans ? et Sara, âgée de quatre-vingt-dix ans, enfanterait-elle ?».

ET CE QUE DIEU A DIEU, DIEU L’A ACCOMPLIT. CAR DE SARA ET ABRAHAM EST NE ISAAC LE FILS PROMIS PAR DIEU :

Genèse chapitre 18 versets 9 à 15 :

«Alors ils lui dirent: Où est Sara, ta femme ? Il répondit: Elle est là, dans la tente. 10 L’un d’entre eux dit: Je reviendrai vers toi à cette même époque ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait à l’entrée de la tente, qui était derrière lui. 11 Abraham et Sara étaient vieux, avancés en âge: et Sara ne pouvait plus espérer avoir des enfants. 12 Elle rit en elle-même, en disant: Maintenant que je suis vieille, aurais-je encore des désirs ? Mon seigneur aussi est vieux. 13 L’Éternel dit à Abraham: Pourquoi donc Sara a-t-elle ri, en disant: Est-ce que vraiment j’aurais un enfant, moi qui suis vieille ? 14 Y a-t-il rien qui soit étonnant de la part de l’Éternel ? Au temps fixé je reviendrai vers toi, à cette même époque ; et Sara aura un fils. 15 Sara mentit, en disant: Je n’ai pas ri. Car elle eut peur. Mais il dit: Au contraire, tu as ri».

Abraham avait cent ans et Sara avant quatre vingt dix ans quand le fils promis par Dieu est né.

NAISSANCE D’ISAAC :

Genèse chapitre 21 versets 1 à 3 :

«L’Éternel se souvint de ce qu’il avait dit à Sara, et l’Éternel accomplit pour Sara ce qu’il avait promis. 2 Sara devint enceinte, et elle enfanta un fils à Abraham dans sa vieillesse, au temps fixé dont Dieu lui avait parlé. 3 Abraham donna le nom d’Isaac au fils qui lui était né, que Sara lui avait enfanté ».

Abraham a ainsi eu deux fils :

Ismaël et Isaac.

Mais si entre les deux fils d’Abraham, Ismaël est né avant Isaac, c’est à Isaac que Dieu donnera la bénédiction promise à Abraham, ainsi que les terres comprises par Dieu à Abraham.

ISAAC HERITIER D’ABRAHAM :

Genèse chapitre 25 versets 1 à 11 :

«Abraham prit encore une femme, nommée Ketura. Elle lui enfanta Zimran, Jokschan, Medan, Madian, Jischbak et Schuach. Jokschan engendra Séba et Dedan. Les fils de Dedan furent les Aschurim, les Letuschim et les Leummim. Les fils de Madian furent Epha, Epher, Hénoc, Abida et Eldaa.-Ce sont là tous les fils de Ketura. Abraham donna tous ses biens à Isaac. Il fit des dons aux fils de ses concubines; et, tandis qu’il vivait encore, il les envoya loin de son fils Isaac du côté de l’orient, dans le pays d’Orient. Voici les jours des années de la vie d’Abraham : il vécut cent soixante quinze ans. Abraham expira et mourut, après une heureuse vieillesse, âgé et rassasié de jours, et il fut recueilli auprès de son peuple. Isaac et Ismaël, ses fils, l’enterrèrent dans la caverne de Macpéla, dans le champ d’Ephron, fils de Tsochar, le Héthien, vis-à-vis de Mamré. C’est le champ qu’Abraham avait acquis des fils de Heth. Là furent enterrés Abraham et Sara, sa femme. Après la mort d’Abraham, Dieu bénit Isaac, son fils. Il habitait près du puits de Lachaï-roï».

Un seul fils héritait en Israël selon la tradition juive. Chez Abraham, ce sera Isaac. Puis, chez Isaac ce sera Jacob.

NAISSANCE DE JACOB QUI DEVEVIENDRA L’HERITIER D’ISAAC :

Isaac va vivre selon les lois de Dieu apprises à travers Abraham son père, se marier avec Rebecca, et ils vont avoir des jumeaux prénommés Esaü et Jacob.

PROPHETIE DE DIEU SUR JACOB :

Genèse chapitre 25 versets 19 à 23 :

«Voici la postérité d’Isaac, fils d’Abraham. 20 Abraham engendra Isaac. Isaac était âgé de quarante ans, quand il prit pour femme Rebecca, fille de Bethuel, l’Araméen, de Paddan Aram, et soeur de Laban, l’Araméen. 21 Isaac implora l’Éternel pour sa femme, car elle était stérile, et l’Éternel l’exauça: Rebecca, sa femme, devint enceinte. 22 Les enfants se heurtaient dans son sein ; et elle dit: S’il en est ainsi, pourquoi suis-je enceinte ? Elle alla consulter l’Éternel. 23Et l’Éternel lui dit: Deux nations sont dans ton ventre, et deux peuples se sépareront au sortir de tes entrailles ; un de ces peuples sera plus fort que l’autre, et le plus grand sera assujetti au plus petit».

Et c’est ainsi que Jacob, né en second après son frère juùeau Esau va être assujeti à Jacob qui sera l’héritier de d’Isaac.

SUITE DE L’ARTICLE A LA PAGE 4. Prochainement par la grâce de Dieu. Amen.

Merci de m’avoir lu.

Pleines bénédictions de Dieu sur nous toutes et tous au Nom de Jésus-Christ. Amen.

Bernadette. D.

DE NOE A ABRAHAM :

Nous avons lu dans la PAGE 1 que Sem le fils de Noé est l’ancêtre d’Abraham.

En effet, Noé a trouvé grâce aux yeux de Dieu et a échappé à l’extermination de la terre quand le déluge fût.

Parce que Dieu a sauvé Noé et sa famille ainsi que les animaux par couple dans le but de repeupler la terre, Dieu va continuer son objectif en choissant Abraham dont Sem, le fils de Noé sera son ancêtre.

L’HISTOIRE D’ABRAM :

Genèse chapitre 10 verset 1 :

«Voici la postérité des fils de Noé, Sem, Cham et Japhet. Il leur naquit des fils après le déluge».

Noé a eu trois fils : Sem, Cham et Japhet. Ce sera de Sem que descendra le patriarche Abraham.

Terach père d’Abam est un descendant de Sem.

Genèse chapitre 11 versets 26 à 32 :

«Térach, âgé de soixante-dix ans, engendra Abram, Nachor et Haran 27 Voici la postérité de Térach. Térach engendra Abram, Nachor et Haran. -Haran engendra Lot. 28 Et Haran mourut en présence de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. – 29 Abram et Nachor prirent des femmes: le nom de la femme d’Abram était Saraï, et le nom de la femme de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca. 30 Saraï était stérile: elle n’avait point d’enfants. 31 Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent. 32 Les jours de Térach furent de deux cent cinq ans ; et Térach mourut à Charan».
Comme nous le lisons dans les versets bibliques ci-dessus, Térach le père d’Abram

L’APPEL D’ABRAM PAR DIEU :

Térach le père d’Abram habitait en Ur en Chaldée. Puis, le père d’Abram décida de s’en aller avec lui, son neveu Lot, son épouse Sara pour aller son neveu Lot pour aller s’installer en Canaan. Mais Térach le père d’Abram alla jusqu’à Charan et y demeura jusqu’à sa mort.

L’objectif de Térach le père d’Abram était d’aller d’Ur en Chaldée qui se situe dans l’Iran actuel à Canaan. Mais il y est resté avec Abram, son épouse Saraï, son neveu Lot et les autres personnes qu’il avait emmené avec lui.

Mais, après la mort de son père Terach, Dieu ordonne à Abraham de déménager dans un autre endroit sans lui préciser le nom de ce lieu.

Genèse chapitre 12 versets 1  :

«L’Éternel dit à Abram: Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai ».

Avec l’ordre de Dieu à Abram de déménager, Dieu rajoute plusieurs promesses.

Genèse chapitre 12 versets 2 et 3 :

«Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi».

Abraham obéi à l’orde de Dieu et est parti avec son épouse Saraï, son neveu Lot, leurs serviteurs et leurs biens vers une direction inconnue jusqu’à ce qu’ils arrivent à Canaan.

Genèse chapitre 12 versets 4 à 6 :

«Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit, et Lot partit avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit de Charan.  Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan. Abram parcourut le pays jusqu’au lieu nommé Sichem, jusqu’aux chênes de Moré. Les Cananéens étaient alors dans le pays».

Une fois que Abraham, son neveu Lot, ses serviteurs et servantes furent arrivés dans le pays de Canaan, Dieu apparut à Abraham et lui dit qu’il donnera Canaan à Abraham et à sa postérité.

Genèse chapitre 12 verset 7 :

«L’Éternel apparut à Abram, et dit: Je donnerai ce pays à ta postérité. Et Abram bâtit là un autel à l’Éternel, qui lui était apparu».  

ABRAM MANIFESTA LA FOI EN DIEU :

En écoutant Dieu, en obéissant à son ordre de quitter son pays et d’aller où Dieu lui montrera. Dieu va lui aparaitre dans le livre de la Genèse au chapitre 12 verset 7.

APRES LA CHUTE DE LUCIFER, IL EST DEVENU SATAN DONT LE NOM SIGNIFIE ADVERSAIRE DE DIEU :

Lucifier habitait en Eden autrefois avant sa chute. Puis, Adam et Eve qui ont habité eux aussi dans le jardin d’Eden. Mais, un jour dans le jardin d’Eden, le serpent a tenté et fait chuté Eve, puis Adam ensuite lorsqu’il a écouté Eve et consommé lui aussi le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Dieu avait donné à Adam l’autorité pour gouverner la terre avec l’aide d’Eve. Mais quand ils ont chuté dans le jardin d’Eden, ils ont perdu leur autorité et été rendu incapables de pouvoir gouverner la terre et la création au bénéfice de Satan qui dit dans les évangiles lors de la tentation que les royaumes du monde entier lui ont été donné.

Evangile de Luc chapitre 4 versets 7 et 8 :

«Le diable, l’ayant élevé, lui montra en un instant tous les royaumes de la terre, 6 et lui dit: Je te donnerai toute cette puissance, et la gloire de ces royaumes ; car elle m’a été donnée, et je la donne à qui je veux. 7 Si donc tu te prosternes devant moi, elle sera toute à toi. 8 Jésus lui répondit: Il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul».

Ce qui a causé la chute de Lucifer qui était le plus bel des archanges c’est sa rebellion envers Dieu. Car, Lucifer voulait s’asseoir à la montagne de l’assemblée dans le Royaume de Dieu.

Dès lors, et après sa chute, Lucifer a convoité l’autorité que Dieu avait donné à Adam pour gouverner la terre et ce qu’elle contenait. Et il est parvenu en utilisant le serpent pour séduire Eve, puis utiliser Eve pour faire désobéir Adam et parvenir ainsi à substituer l’autorité que Dieu avait donné à Adam pour gouverner la terre et tout ce qu’elle contenait.

LA SOLUTION FACE A CETTE CHUTE C’EST LE REDEMPTEUR PROMIS PAR DIEU APRES LE PREMIER PECHE. ET CE REDEMPTEUR C’EST JESUS. Qui est appelé la postérité de la femme dans le livre de la Genèse au chapitre 3.

Genèse chapitre 3 versets 14 et 15 :

 «L’Éternel Dieu dit au serpent: Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. 15Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon».

Voilà comment depuis le jardin d’Eden, Dieu a mis en place un plan savateur pour le salut de l’humanité entière. Et Abram est dans ce plan rédempteur.

Comme il y a eu un obstable dans le jardin d’Eden, Satan continue de mettre des obstacles, des oppositions pour empêcher le plan rédempteur de Dieu de s’accomplir.

DIEU A POSITIONNE ABRAM DANS LE BON ENDROIT. MAIS LA FAMINE VIENT ET OBLIGE ABRAM, LOT ET LEURS SERVITEURS A DEMENAGER EN EGYPTE.

Genèse chapitre 12 verset 10 :

«Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Égypte pour y séjourner, car la famine était grande dans le pays». 

C’est déjà une opposition à la bénédiction d’Abram donnée par Dieu. Et ce ne sera pas la seule. Car, ça va continuer dès leur entrée en Egypte à travers Sara son épouse, puis son neveu Lot et d’autres personnes comme les rois de Sodome.

SARAÏ :

Genèse chapitre 12 versets 11 à 16 :

«Comme il était près d’entrer en Égypte, il dit à Saraï, sa femme: Voici, je sais que tu es une femme belle de figure. 12Quand les Égyptiens te verront, ils diront: C’est sa femme ! Et ils me tueront, et te laisseront la vie. 13Dis, je te prie, que tu es ma soeur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme vive grâce à toi. 14 Lorsque Abram fut arrivé en Égypte, les Égyptiens virent que la femme était fort belle. 15 Les grands de Pharaon la virent aussi et la vantèrent à Pharaon ; et la femme fut emmenée dans la maison de Pharaon. 16Il traita bien Abram à cause d’elle ; et Abram reçut des brebis, des boeufs, des ânes, des serviteurs et des servantes, des ânesses, et des chameaux». 

Mais heureuse que Dieu veille. Car, Dieu veille lui même à l’accomplissement de ce qu’il prophétise. Aussi, pour préserver son plan envers Abram, Dieu va frapper Pharaon et sa maison.

Genèse chapitre 12 versets 17 à 20 :

«17 Mais l’Éternel frappa de grandes plaies Pharaon et sa maison, au sujet de Saraï, femme d’Abram. 18 Alors Pharaon appela Abram, et dit: Qu’est-ce que tu m’as fait ? Pourquoi ne m’as-tu pas déclaré que c’est ta femme ? 19 Pourquoi as-tu dit: C’est ma soeur ? Aussi l’ai-je prise pour ma femme. Maintenant, voici ta femme, prends-la, et va-t-en ! 20Et Pharaon donna ordre à ses gens de le renvoyer, lui et sa femme, avec tout ce qui lui appartenait».

Abram et toutes les personnes qui étaient avec lui s’en va à Bethel. Mais Satan continue ses oppositions qui se font cette fois entre les bergers d’Abram et ceux de Lot.

Genèse chapitre 3 versets 1 à 4 :

«Abram remonta d’Égypte vers le midi, lui, sa femme, et tout ce qui lui appartenait, et Lot avec lui. 2 Abram était très riche en troupeaux, en argent et en or. 3 Il dirigea ses marches du midi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieu où était sa tente au commencement, entre Béthel et Aï, 4au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua le nom de l’Éternel».

Dieu avait ordonné à Abram de quitter sa terre sans demander à Abraham d’emmener qui que ce soit. Mais Abram est parti avec son neveu Lot. Et ils sont restés ensembles jusqu’à ce qu’il y ait une dispute.

LOT :

Genèse chapitre 13 versets 6 à 12 :

«Lot, qui voyageait avec Abram, avait aussi des brebis, des boeufs et des tentes. 6 Et la contrée était insuffisante pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble. 7Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d’Abram et les bergers des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phérésiens habitaient alors dans le pays. 8 Abram dit à Lot: Qu’il n’y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frères. 9Tout le pays n’est-il pas devant toi ? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite ; si tu vas à droite, j’irai à gauche. 10 Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte. 11 Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un de l’autre.12 Abram habita dans le pays de Canaan ; et Lot habita dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome».

Après la séparation entre Abraham et Lot, Dieu prophétise encore plusieurs bénédictions sur Abram et sa postérité.

Genèse chapitre 13 versets 14 à 18 :
  

«14 L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ; 15car tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours. 16Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée. 17Lève-toi, parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur ; car je te le donnerai. 18 Abram leva ses tentes, et vint habiter parmi les chênes de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel».

DIEU PARLE BIEN DE POSTERITE ENTRE ABRAM ET SARA SON EPOUSE. MAIS N’AYANT PAS COMPRIS LES PROPHETIES DE DIEU SUR SA DESCENDANCE, VOILA CE QU’ABRAM DIT A DIEU :

Genèse chapitre 15 versets 2 et 3 :

«Abram répondit: Seigneur Éternel, que me donneras-tu ? Je m’en vais sans enfants ; et l’héritier de ma maison, c’est Éliézer de Damas. 3 Et Abram dit: Voici, tu ne m’as pas donné de postérité, et celui qui est né dans ma maison sera mon héritier». 

DIEU PROPHETISE A NOUVEAU CECI A ABRAHAM :

Genèse chapitre 15 versets 4 à 6 :

«4 Alors la parole de l’Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier. 5 Et après l’avoir conduit dehors, il dit: Regarde vers le ciel, et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit: Telle sera ta postérité. 6Abram eut confiance en l’Éternel, qui le lui imputa à justice».

ABRAM DELIVRE LOT :

Quand Abram et Lot se sont séparés, Abram s’est installé dans le pays de Canaan et Lot a dréssé ses tentes jusqu’à Sodome comme nous venons de le lire dans les versets précédents.

Puis, il y eut une guerre et Lot fut prisonnier.

Genèse chapitre 14 versets 1 à 16 :

«Dans le temps d’Amraphel, roi de Schinear, d’Arjoc, roi d’Ellasar, de Kedorlaomer, roi d’Élam, et de Tideal, roi de Gojim, 2 il arriva qu’ils firent la guerre à Béra, roi de Sodome, à Birscha, roi de Gomorrhe, à Schineab, roi d’Adma, à Schémeéber, roi de Tseboïm, et au roi de Béla, qui est Tsoar. 3 Ces derniers s’assemblèrent tous dans la vallée de Siddim, qui est la mer Salée. 4 Pendant douze ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième année, ils s’étaient révoltés. 5 Mais, la quatorzième année, Kedorlaomer et les rois qui étaient avec lui se mirent en marche, et ils battirent les Rephaïm à Aschteroth Karnaïm, les Zuzim à Ham, les Émim à Schavé Kirjathaïm, 6 et les Horiens dans leur montagne de Séir, jusqu’au chêne de Paran, qui est près du désert. 7 Puis ils s’en retournèrent, vinrent à En Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis à Hatsatson Thamar. 8 Alors s’avancèrent le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d’Adma, le roi de Tseboïm, et le roi de Béla, qui est Tsoar ; et ils se rangèrent en bataille contre eux, dans la vallée de Siddim, 9contre Kedorlaomer, roi d’Élam, Tideal, roi de Gojim, Amraphel, roi de Schinear, et Arjoc, roi d’Ellasar: quatre rois contre cinq. 10 La vallée de Siddim était couverte de puits de bitume ; le roi de Sodome et celui de Gomorrhe prirent la fuite, et y tombèrent ; le reste s’enfuit vers la montagne. 11Les vainqueurs enlevèrent toutes les richesses de Sodome et de Gomorrhe, et toutes leurs provisions ; et ils s’en allèrent. 12Ils enlevèrent aussi, avec ses biens, Lot, fils du frère d’Abram, qui demeurait à Sodome ; et ils s’en allèrent. 13 Un fuyard vint l’annoncer à Abram, l’Hébreu ; celui-ci habitait parmi les chênes de Mamré, l’Amoréen, frère d’Eschcol et frère d’Aner, qui avaient fait alliance avec Abram. 14 Dès qu’Abram eut appris que son frère avait été fait prisonnier, il arma trois cent dix-huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu’à Dan. 15Il divisa sa troupe, pour les attaquer de nuit, lui et ses serviteurs ; il les battit, et les poursuivit jusqu’à Choba, qui est à la gauche de Damas. 16Il ramena toutes les richesses ; il ramena aussi Lot, son frère, avec ses biens, ainsi que les femmes et le peuple».

Mais après la victoire d’Abram, la libération de Lot, les rois vaincus par Abram et sa troupe demandèrent des hommes à Abraham pour lui laisser les richesses. Mais Abram refusa.

Genèse chapiptre 14 verset 17 :

«Après qu’Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi».

Genèse chapitre 14 versets 21 à 24 :

«Le roi de Sodome dit à Abram: Donne-moi les personnes, et prends pour toi les richesses. 22 Abram répondit au roi de Sodome: Je lève la main vers l’Éternel, le Dieu Très Haut, maître du ciel et de la terre: 23je ne prendrai rien de tout ce qui est à toi, pas même un fil, ni un cordon de soulier, afin que tu ne dises pas: J’ai enrichi Abram. Rien pour moi ! 24 Seulement, ce qu’ont mangé les jeunes gens, et la part des hommes qui ont marché avec moi, Aner, Eschcol et Mamré: eux, ils prendront leur part».

C’est Dieu qui choisit, établit, conduit, préserve.

C’est Dieu qui a appelé Abram, lui a montré la terre où il voulait qu’il s’y établisse à savoir Canaan. Et Dieu a fait des promesses à Abraham comme nous venons de le lire dans les chapitres précédents.

Mais le roi de Sodome demande à Abraham des hommes. Et Abraham refuse.

C’est le moment où Dieu se présente à nouveau devant Abraham, partage avec lui le pain et le vin qui le symbole de la Sainte Cène. Et Abraham offre à Dieu la dîme.

ABRAM PREND LE PAIN ET LE VIN ET DONNE LA DÎME DE TOUT :

Genèse chapitre 14 versets 18 à 20 :

«Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il était sacrificateur du Dieu Très Haut. 19Il bénit Abram, et dit: Béni soit Abram par le Dieu Très Haut, maître du ciel et de la terre ! 20Béni soit le Dieu Très Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains ! Et Abram lui donna la dîme de tout».

Mechisedek est le roi de Salem. C’est à dire le roi de Jérusalem.

Melchisedek est le sacrificateur du Dieu très haut.

Melchisedek a béni Abram par le Dieu très haut. Maître du ciel et de la terre.

Melchisedek a confessé que c’est le Dieu très haut qui a donné la victoire à Abraham contre ses ennemis.

En retour de toutes ces bénédictions, Abram a donné à Melchisedek la dîme de tout.

VOICI D’AUTRES CHOSES QUE DIT LA BIBLE SUR MELCHISEDEK :

Epître aux Hébreux chapitre 7 versets 1 à :

«En effet, ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très Haut, -qui alla au-devant d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, qui le bénit, 2et à qui Abraham donna la dîme de tout, -qui est d’abord roi de justice, d’après la signification de son nom, ensuite roi de Salem, c’est-à-dire roi de paix, – 3 qui est sans père, sans mère, sans généalogie, qui n’a ni commencement de jours ni fin de vie, -mais qui est rendu semblable au Fils de Dieu, -ce Melchisédek demeure sacrificateur à perpétuité». 

MELCHISEDEX EST L’UNE DES FIGURES DE JESUS-CHRIST LE SAUVEUR ET REDEMPTEUR DU MONDE :

Car, aussi bien dans l’Ancien Testament que dans le Nouveau Testamant, Jésus-Christ a toujours agit.

Epître aux Hébreux chapitre 5 versets 1 à 10 :

«En effet, tout souverain sacrificateur pris du milieu des hommes est établi pour les hommes dans le service de Dieu, afin de présenter des offrandes et des sacrifices pour les péchés. 2 Il peut être indulgent pour les ignorants et les égarés, puisque la faiblesse est aussi son partage. 3 Et c’est à cause de cette faiblesse qu’il doit offrir des sacrifices pour ses propres péchés, comme pour ceux du peuple. 4 Nul ne s’attribue cette dignité, s’il n’est appelé de Dieu, comme le fut Aaron. 5 Et Christ ne s’est pas non plus attribué la gloire de devenir souverain sacrificateur, mais il la tient de celui qui lui a dit: Tu es mon Fils, Je t’ai engendré aujourd’hui ! 6 Comme il dit encore ailleurs: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l’ordre de Melchisédek. 7 C‘est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété, 8 a appris, bien qu’il fût Fils, l’obéissance par les choses qu’il a souffertes, 9 et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l’auteur d’un salut éternel, 10 Dieu l’ayant déclaré souverain sacrificateur selon l’ordre de Melchisédek».

Après que Dieu ait à nouveau prophétisé sur les bénédictions d’Abram comme nous venons de le lire dans le livre de la Genèse au chapitre 13 où Dieu lui promet une postérité et les bénédictions sur sa postérité, ni Abram, ni son épouse Saraï ne comprennent la prophétie et Dieu et prennent une décision négative.

FAUTE D’ABRAM ET DE SARAÏ :

Malgré ces prophéties de Dieu sur une postérité venue d’Abraham et de son épouse Saraï et non d’une autre femme. Avant la naissance d’Isaac qui sera né de Sara et d’Abram, sur les conseils et la proposition de Sara, Abram et Agar qui est la servante de Sara vont avoir un fils prénommé Ismaël.

Genèse chapitre 16 versets 1 à 5 :

«Saraï, femme d’Abram, ne lui avait point donné d’enfants. Elle avait une servante Égyptienne, nommée Agar. Et Saraï dit à Abram: Voici, l’Éternel m’a rendue stérile; viens, je te prie, vers ma servante; peut-être aurai-je par elle des enfants. Abram écouta la voix de Saraï. Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante, et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité dix années dans le pays de Canaan.  Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda sa maîtresse avec mépris».

Nous verrons la suite de cet article sur la descendance d’Abraham qui va avoir lieu dont celle de la prophétie accomplie par Dieu avec la naissance d’Isaac, l’enfant promis à Abram par Dieu.

Merci pour votre patience et votre lecture.

Puissiez vous être infiniment bénies, bénis à travers la lecture et le contenu des articles de mon Blog ouiadieu sur WordPress.com au Nom Suprême du Seigneur Jésus-Christ. Amen. 

Bernadette. D.